【原】中國(guó)唯一的準(zhǔn)基督皇帝，曾向教皇寫(xiě)信求援,，最終被叛徒用弓弦勒死

文史磚家 2021-03-01

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文/格瓦拉同志

古代中國(guó)宗教信仰多元,，上至王公貴族，下至山野黎庶,，篤信儒釋道三家者比比皆是,，甚至連皇帝都不能脫俗。但就基督教（包括天主教,、東正教,、基督新教三大派別）信仰而論，在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史當(dāng)中,，卻只吸納過(guò)1位身居至尊之位的準(zhǔn)信徒,。此人，正是明朝最后一位皇帝-永歷帝朱由榔,。那么，朱由榔為何對(duì)基督教產(chǎn)生興趣,？一切,，還要從朱由榔稱帝開(kāi)始說(shuō)起。

01 準(zhǔn)基督皇帝

南明隆武二年（1646年）八月,，隆武帝在汀州殉國(guó),，由于沒(méi)有子嗣，因此兩廣總督丁魁楚,、廣西巡撫瞿式耜等人,，便在肇慶推戴桂王朱由榔擔(dān)任監(jiān)國(guó)（相當(dāng)于準(zhǔn)皇帝）,，并準(zhǔn)備擇期加冕，時(shí)在當(dāng)年十月十四日,。然而,，就在朱由榔準(zhǔn)備登基時(shí)，隆武帝的胞弟朱聿鐭卻在大學(xué)士蘇觀生等人的擁戴下,，搶先一步在廣州稱帝,，史稱紹武帝，時(shí)在當(dāng)年十一月初五,。

隆武帝畫(huà)像

朱由榔聞?dòng)嵑篌@怒交加,，旋即在肇慶也自稱皇帝，并改元為永歷,，時(shí)在當(dāng)年十一月十八,。為爭(zhēng)奪正統(tǒng)地位，永歷,、紹武兩政權(quán)爆發(fā)大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn),，由此給清軍偷襲提供良機(jī)。同年臘月十五,，清軍主帥李成棟攻陷廣州,，朱聿鐭自縊而死。紹武帝遇害后,，因內(nèi)戰(zhàn)而元?dú)獯髠挠罋v政權(quán)難以抵御清軍的凌厲攻勢(shì),，不得已逃往廣西梧州、桂林,、全州,、柳州等地避難。

為對(duì)抗清軍的攻勢(shì),，求取強(qiáng)有力的外援無(wú)疑是最佳策略,。恰在此時(shí)，先前被隆武帝派往澳門求援的太監(jiān)龐天壽前來(lái)復(fù)命,，并帶來(lái)300名裝備精良的葡萄牙士兵,，其中尤以“紅衣大炮”最為惹人關(guān)注。想當(dāng)年,，袁崇煥正是借助“紅衣大炮”的威力,，在寧遠(yuǎn)大戰(zhàn)中重創(chuàng)不可一世的后金精騎，并導(dǎo)致努爾哈赤受傷而死,。正因如此,，永歷帝對(duì)援軍的到來(lái)非常高興，并厚賞葡萄牙士兵,，以備將來(lái)派上大用場(chǎng),。

紹武帝畫(huà)像

永歷帝的期望沒(méi)有落空,。在永歷元年（1647年）二月的桂林保衛(wèi)戰(zhàn)中，奉命馳援的葡軍發(fā)揮神勇,，憑借著洋槍大炮的威力,，竟把數(shù)萬(wàn)清軍殺得丟盔卸甲、死傷相枕,，成功地守住城池,。捷報(bào)傳到南明小朝廷后，永歷帝君臣在歡呼雀躍之余,，竟然由對(duì)洋槍洋炮的崇拜,，上升到對(duì)洋教的崇拜。

1646年底的南明地圖

出于對(duì)澳門援軍的感激之情,，加之想繼續(xù)獲得葡萄牙的援助,，永歷帝最終做出一項(xiàng)大膽決定：命令皇室成員全部皈依天主教（注：葡萄牙奉天主教為國(guó)教）。不過(guò),，永歷帝作為天子,，負(fù)有維護(hù)儒教倫理綱常的重任，不能改信洋教,。但即使如此,，永歷帝對(duì)天主教依舊充滿好感，堪稱中國(guó)唯一的準(zhǔn)基督皇帝,。

02 向教皇求援

不過(guò),，讓皇室成員集體皈依天主教并未讓南明小朝廷擺脫困境。當(dāng)年十月,，清軍再次大舉南侵,，永歷帝急忙派人赴澳門求援，結(jié)果澳葡總督卻以能力有限為由,，僅以火槍百枝相助,，無(wú)異于杯水車薪。在這種情況下,，永歷帝只能將目光轉(zhuǎn)向歐洲,，希望更多的天主教國(guó)家能夠派援軍助明抗清。為此,，在永歷帝的派遣下,，神甫陳安德、卜彌格不久后便出使羅馬教廷,。

永歷帝劇照

陳安德、卜彌格出使時(shí),，攜帶一封由王皇后親自寫(xiě)給教皇的信件,。在這封書(shū)信中,，王皇后首先表達(dá)自己對(duì)教皇的崇敬之情，請(qǐng)求教廷多派傳教士來(lái)華廣傳播“圣教”,，并祈求“天主保祐我國(guó)中興太平”,。緊接著，王皇后在信件中向教皇發(fā)出呼吁,，希望他能命令葡萄牙國(guó)王加強(qiáng)對(duì)明朝的援助,，并號(hào)召更多的天主教國(guó)家出兵援明抗清。

永歷帝不清楚的是,，羅馬距離廣東有萬(wàn)里之遙,，按照當(dāng)時(shí)的交通條件，就算教皇愿意接受王皇后的懇請(qǐng),，那么等到歐洲援軍抵達(dá)廣東時(shí),，最快也得4、5年時(shí)間（考慮到教皇發(fā)出號(hào)召及各國(guó)響應(yīng),、組建援軍的時(shí)間）,。更何況，時(shí)任教皇英諾森十世正集中精力從事宗教迫害活動(dòng),，根本無(wú)意介入東方戰(zhàn)事,，對(duì)來(lái)訪的陳安德、卜彌格更是拒不接見(jiàn),。

緬王莽白

永歷九年（1655年）年底,，英諾森十世病死，新任教皇亞歷山大七世雖然接見(jiàn)陳安德,、卜彌格,，但告卻知他們教廷無(wú)力提供實(shí)際援助，唯一能替南明小朝廷做的,，便是為永歷帝及其家人祈禱,。永歷十三年（1659年）正月，陳安德歷盡磨難后回到中國(guó)（注：卜彌格在返華途中病故）,，并向朝廷遞交亞歷山大七世的回信,，永歷帝夫婦看后唯有苦笑。

03 國(guó)滅身死

就在收到教廷回信后不久,，南明最后一塊根據(jù)地-云南淪陷,，永歷帝為躲避清軍的抓捕，被迫逃往藩屬國(guó)緬甸避難,。永歷帝等人入緬之初,，頗受緬王莽達(dá)的善待，并由此產(chǎn)生“樂(lè)不思蜀”的感覺(jué),。但是,，隨著莽達(dá)之弟莽白在1661年初殺兄奪位,，南明流亡小朝廷的境況陡然間變得兇險(xiǎn)起來(lái)。

吳三桂劇照

永歷十五年（1661年）七月,，莽白打著會(huì)盟以重申舊好的幌子,，在者梗之睹波焰塔大肆屠殺由明朝文武百官組成的使團(tuán)（史稱“咒水之難”），隨即派軍突襲永歷帝的避難所,，俘獲永歷帝,、王皇后等人。此后,，莽白打算利用永歷帝為籌碼,，跟清朝進(jìn)行有利于本方的邊界談判。然而,，由于吳三桂率領(lǐng)的清軍進(jìn)逼國(guó)都阿瓦,，迫使莽白在同年底將永歷帝等人交出去。

順治帝獲悉消息后,，立刻下詔給吳三桂,，命他在昆明處死永歷帝父子，而馬太后,、王皇后等女眷則可以留下性命,，但必須押解至北京看管。但讓順治帝君臣沒(méi)想到的是,，馬太后,、王皇后等人因?yàn)楹ε率苋瑁谷辉谘航馔局?，趁著守備松懈之際自相扼喉而死,，時(shí)在永歷十六年（1662年）二月。

結(jié)語(yǔ)

王皇后自殺兩個(gè)月后,，永歷帝在昆明篦子坡被吳三桂用弓弦勒死,，終年40歲，太子朱慈煊及藩王等25人也一同遇難,，死后均被焚骨揚(yáng)灰,，場(chǎng)景甚是凄慘（“遣固山楊珅、章京夏國(guó)相等縊永歷于篦子坡,，焚其尸揚(yáng)之,。”見(jiàn)《云南府志·卷五》）。