佛牌佛像我們說(shuō)過(guò)很多次了,，其中有一位佛，只要我說(shuō)個(gè)對(duì)聯(lián)你就能猜到他是誰(shuí),，來(lái)試試：

“大肚能容,，容天下難容之事；開(kāi)口便笑,，笑世間可笑之人,。”

看到“笑”你可能猜測(cè)是濟(jì)公活佛,，加上“大肚”后，眼前是不是立刻浮現(xiàn)出了一位憨態(tài)可掬的彌勒佛,。

表面上看他是最為開(kāi)懷快樂(lè)的佛,，實(shí)際內(nèi)里的乾坤一點(diǎn)也不比他的肚子小。

名為佛陀·實(shí)為菩薩

彌勒佛是接替釋迦佛的下一任佛陀,，稱作一生補(bǔ)處菩薩,、補(bǔ)處菩薩、補(bǔ)處薩埵,。因彌勒已經(jīng)成佛,，故也稱彌勒佛、彌勒如來(lái),，所以雖然名義上稱之為“彌勒佛”,，實(shí)際上其仍為菩薩。

以上,，就是最初的彌勒了,。

但在大眾眼中卻是這樣的……

如果要追究這個(gè)形象的源頭，就要追溯到五代后梁時(shí)期了,。

應(yīng)化身——布袋和尚

在當(dāng)時(shí)的福建省福州市的海邊流傳著這樣一個(gè)故事：

有位僧人,，名叫契此,。契此總是大腹便便，身背布袋,，手拿佛珠的樣子,。而且個(gè)性自由自在,無(wú)拘無(wú)束。

而且契此能預(yù)知晴雨,，天要下雨的時(shí)候,，就穿濕布鞋；天晴,，就穿木屐,。居民應(yīng)驗(yàn)了好多次，就問(wèn)他的法號(hào)是什么,，而契此總是回答“我有一布袋,虛空無(wú)掛礙,。展開(kāi)遍十方,入時(shí)觀自在?！币虼司捅粏咀鞑即蜕?。

契此坐化于明州岳林寺廡下的磐石上，示寂前留下一偈：“彌勒真彌勒,，分身千百億,，時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí),?！?/p>

人們認(rèn)為契此和尚就是彌勒佛在人間的化身，二者一個(gè)在天,，一個(gè)在人間,。于是后人為他塑像供養(yǎng)，逐步按“布袋和尚”形象將彌勒塑成的袒腹大肚,、喜笑顏開(kāi)的樣子,。

彌勒佛一般都安置在天王殿中，給人一進(jìn)山門(mén)就皆大歡喜的感覺(jué),，所以深受世人喜愛(ài),。以后“大肚彌勒”的這一布置也成了寺廟的規(guī)制。

從這個(gè)角度講,，布袋佛和彌勒佛,，其實(shí)是一個(gè)意思。只不過(guò)跟彌勒佛相比,，他又多了點(diǎn)逍遙,、入世歷練的意思。

坐佛站佛,？

市面上常見(jiàn)的彌勒有兩種姿態(tài),，但都是挺著大肚子笑口常開(kāi)的模樣,。或站或坐,，又有什么區(qū)別呢,？

姿態(tài)：

站佛站立的彌勒佛更有生動(dòng)的感覺(jué)，因?yàn)槭侨〔即蜕行凶呷碎g的模樣,，站佛即行走像,，更自在靈動(dòng)。

坐佛是市面上最常見(jiàn)的形象,，整體富態(tài)飽滿,，面龐慈眉善目，更加和藹可親端莊一點(diǎn),。

寓意：

因布袋佛的布袋能裝,，所以彌勒有招財(cái)納福的寓意。

站佛與坐佛的寓意是相似的,，都包含著福澤延綿,，庇佑保護(hù)的意思。希望佩戴的人福氣滿滿,。

有不順心的時(shí)候,，看看佛陀笑呵呵的臉龐，保持平心靜氣,，笑口常開(kāi),，為人處世也能豁達(dá)樂(lè)觀一點(diǎn)。

不同人戴不同效果：

小孩佩戴,，吉祥健康,，喜笑顏開(kāi)，學(xué)習(xí)也能一帆風(fēng)順,，聰明伶俐,。

老人佩戴,，樂(lè)觀開(kāi)懷,，益壽延年，更顯福態(tài)飽滿,，與年齡相稱,。

年輕人佩戴，顯的性格豁達(dá)灑脫,，時(shí)尚又可親,。

女人佩戴，可以彌補(bǔ)陽(yáng)剛之氣,，寬容大度,，有助身體健康,。

以玉養(yǎng)心 以佛養(yǎng)性

對(duì)于生活，笑看人生是一種釋然

大肚能容,，了卻無(wú)限煩惱

笑容可掬,，結(jié)成更多善緣

佛引福來(lái)，有福相伴