正本清源,，中國書法家協(xié)會眾望所歸，孫曉云當選中書協(xié)主席,，將迎來書法是用來傳錄的,，不是用來炒的時代。

近日，應廣大網友的呼聲,！

孫曉云,，發(fā)表“封筆宣言”：

尊敬的各位消費者：

您好！

中國書法,，傳承千年,，國之瑰寶。

歷代書法大家,，都不靠賣字為生,！

王羲之，顏真卿,，蘇東坡等古圣先賢,，為我們作出了光輝榜樣,！

張載有言：“為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學,，為萬世開太平”。

此橫渠四句,，言簡意賅,，高卓曠遠，是文化自信的充分體現(xiàn),，也是我的座右銘,，與大家共勉！

“昔日圣賢一脈,，前朝天子同宗,。”

這是我家祖?zhèn)鞯囊环鶎β?lián),！

我本是朱熹的后裔,，與明朝皇族同宗同祖。

自當以“澄清天下”為己任,，一心為公，全心全意為人民服務,！

我借此機會,，敬告各位。

我寫的毛筆字,，一文不值,，廢紙一張，請廣大群眾不要聽信“孫曉云書法漲價翻倍”的謠言,，不要買我的字,。

我自從當選中國書協(xié)主席那一天起，即對天發(fā)誓：立刻封筆,，不再賣字,，放筆歸山，金盆洗手,，不再踏入書法買賣江湖半步,。

所有“線上在售孫曉云書法作品”皆為“假冒偽劣作品”，請廣大消費者,，不要上當受騙,！

當官不為民作主，不如回家種紅薯,！

上梁不正,，下梁歪,！

上梁若正，天下正,！

我希望以身作則,，從我自己做起。

子曰：“其身正,，不令而行”,！

我的一片忠心，蒼天可鑒,，厚土可察,！

愿廣大書法家和我一道，敬業(yè)愛崗,，忠于職守,，為宏揚書法正道，傳承書法正氣,，守護傳統(tǒng)正脈,，貢獻自己的一份綿薄之力！

'中國書法'，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術,，工具是筆墨紙硯,，書寫的是中國漢字。

書寫藝術,多指用筆寫字的藝術,，分為硬筆和軟筆兩種,。中國畫與書法為緣,而多含文學之趣味。--蔡元培《圖畫》

書,，是漢語通用規(guī)范一級字,。最早見于甲骨文。本義作動詞,，是書寫,、記述的意思；后引申為名詞,，指簡冊,、典籍、文書,、信函等,。

法是漢語通用規(guī)范一級漢字(常用字)。法古字寫作'灋',，最早見于西周金文,。'法'本意是法律,、法令。它的含義古今變化不大,，在古代有時特指刑法,，后來由'法律'義引申出'標準'、'方法'等義?，F(xiàn)代漢語的'法'多指由統(tǒng)治者(統(tǒng)治集團,，也就是政黨，包括國王,、君主),，為了實現(xiàn)統(tǒng)治并管理國家的目的，經過一定立法程序,，所頒布的一切規(guī)范的總稱,。

書法是書寫漢字的標準，也可以解釋為書寫的方法,，方法的對錯由誰來確定,，大家公推中國書法家協(xié)會為行為標準制定最高行為單位。

王羲之畫像

其實任何一個藝術門類,，甚至是各行各業(yè)，都有正統(tǒng)和江湖的對立,，有居廟堂之高，就有處江湖之遠,。有人愛陽春白雪,，就有人喜歡下里巴人。

孫過庭《書譜》“翰不虛動,，下必有由”,，書法用筆不是隨意的，每一筆都有它的法度的存在,?！耙划嬛g，變起伏于鋒杪,；一點之內,，殊衄挫于毫芒?！睂τ诠P法動作進行了描述,，就是說明好的書法每一筆就會存在它應有的動作變化,。

蔡邕說：因筆性軟,，奇怪生焉。

漢字之所以多彩多姿,，是用毛筆寫出來的,，毛筆有尖齊圓健，這四點特性在筆法的演變中有著不可或缺的作用,。

現(xiàn)在的人因為利益的關系,，起筆就露媚態(tài)，失書法風骨和精神,。于是把書法寫成法書,，自己也成為行走江湖的用各種方法寫字的法家。江湖書法字在本質上跟“書法”一點關系沒有,。

字寫成奇特怪誕,，用不用毛筆是兩可的，可以用刷子刷出來,，還可以用菜刀摸出來,，甚至還可以用蔥畫出來。

這些法書家甚至與藝術都不靠邊，藝術最基本條件是美,，是意境,，是來反映現(xiàn)實、寄托情感的一種文化,。江湖書法也可能具有美學價值但很難有哲學價值,。書法傳到日本，稱為“書道”就是漢字書寫的藝術和哲學的提煉,。日本書道,，即書法之道，追求的意境,、情操與藝術美,。

書道何求？初求其美,，復求其力,，終求其神。

以形悅目成其美，以氣御墨貫其力,，以心寄懷得其神,。此道即為古人之謂：胸中有丘壑，筆底自煙云,，

其作品與江湖派是本質的不同,。

簡單的白紙黑字如果美起來,，能讓人想到世間最優(yōu)美的事物：流水、行云,、流星,、飛鳥、春風,、秋光,、微醺、慢穩(wěn),、蘭花,、長發(fā)?！T唐

追求進步是科學的態(tài)度，書法的嚴謹修習過程,，書法中的一筆一劃,，一濃一淡，都是與天地的交談,、與筆墨的對話,，在追求藝術與美融合為一的過程中，不斷升華著美,，也不斷升華著自己,。

而這種升華,，并非隨意揮就,，而是經過反復練習、揣摩,、嘗試,，依靠時間與自然而造就的最好狀態(tài)。

而這種經過百般磨礪出的精致格調，就是如今日本所稱的“道”,。

對“道”的理解,，中華五千年文明把道傳播世界,，成為東西文化兩種意識形態(tài)的結果。天法道,，道法自然,，江山圣石劉三書寫漢字多年，從江山圣石開悟就再也沒有講自己是書法家,，在任何場合都說明自己是法書家,，因為這幾年再也沒有睜著眼睛書寫作品。2020年是劉三書寫漢字的啟航年,，當在江山圣石旁法書萬張“盛世江山道法自然”祈福萬民安康的完成,，真正成名此法書為“符晝”書體。發(fā)愿傳播圣石文化和法道文化於四海,。

符晝是文字符號與陽光能量用心靈之光結合成就,，是有用的藝術作品,。從書法臨帖，筆劃結體練習,，劉三經歷法書,、禪書、意象,、心書思想過程,，2020年大疫情中運用漢字能量祈福的過程中成形。同時悟到最有能量的兩個漢字組合“法道”是開啟人心身靈的鑰匙,。

符晝心書的進步我理解可借鑒日本國的“精工”精神,，它山之石可以攻玉,，把圣石文化書符服務于人民大眾，書法是寫來用的,。書法有法,！