“恬淡虛無,真氣從之,。精神內(nèi)守,,病安從來?!?/span>
——《黃帝內(nèi)經(jīng)》之《上古天真論》
“喜、怒,、憂,、思、悲,、恐,、驚”,這7種過度的人之“常情”會給我們身體帶來傷害,。上古時期黃帝和岐伯認為過度的情緒也屬于“虛邪”的一種,。有老師曾提出過一個概念:“有些腫瘤最早的形態(tài)只是我們心中的一個’執(zhí)念’,如果執(zhí)念化解不掉就會在體內(nèi)存留,,久而久之它會“悶了一口氣”,,最后化虛為實,成為腫物,?!?/p>
面對這些過度的情緒,,怎么辦,?
岐伯告訴我們:“恬淡虛無,真氣從之?!睆奈淖窒笮我饬x上,,“恬”是用舌頭舔心,指從情緒上,,自我療傷,、自我寬慰的能力。有這種能力的人,,即使受到感情或情緒的傷害,,也能做到自我治愈;沒有這種能力的人就會把情緒耿耿于懷給自己帶來持久的傷害,。
有一種快速的保護方法:中醫(yī)認為,情緒是由心包負責,;心包也負責保護心神,。拍打心包代表穴位——“募穴”(位于胸骨正中央),平時按壓有痛感就說明有情緒和感情沒有發(fā)泄出來,,那方法就是“捶胸頓足”的“捶胸”,。此外,還有位于手腕,,可守護心神的“內(nèi)關(guān)”穴,。總之,,遇到事情,,不生氣,不過度的圍繞一件事過于耿耿于懷,,把凡事都往開了想,;生了氣,就要找到適合自己的化解方法,。
“淡”字的理解,,古語講“一漲一落山溪水,一反一復(fù)小人心”,。我們每時每刻都有各種各樣的情緒,,但我們絕不讓情緒大起大落。所謂寓言故事“塞翁失馬,,焉知非?!币灿羞@個意義:無所謂,未必不是好事,。
當我們努力做到“恬淡虛無”的境界時,,就會感到“真氣從之”,,能夠感應(yīng)到自身氣息循環(huán)的規(guī)律并能夠順應(yīng)自己的心神,最后我們會覺得很舒心,、很開心,。
不得病的最高境界——“精神內(nèi)守”
“精”和“神”不“內(nèi)守”會怎么樣?提到“精”首先想到生殖之“精”,,如果男性長期出現(xiàn)漏精,、遺精的癥狀,往往會出現(xiàn)“神”的異常比如焦慮,、抑郁等癥狀,。如果女性過多地做藥物流產(chǎn)、人工流產(chǎn),,同樣會大量地丟失自己的“精”,,進而傷到自己的“神”,所以,,出現(xiàn)很多產(chǎn)后抑郁,、焦慮或者小產(chǎn)后抑郁癥等疾病。中醫(yī)認為生育孩子本身就是犧牲母體來養(yǎng)育幼體的行為,,如果母體在生育之后“精”得不到及時的補充,,就容易陷入先“失精”后“失神”的狀態(tài)。
我們年輕一代出現(xiàn)最多的一種病是失眠,,說白了就是“神”不能“內(nèi)守”,。該“收神”時由于各種“欲”而不能收,再陷入前文講到的“由欲傷精,,再到傷神”的惡循環(huán)中,。焦慮癥、抑郁癥,、雙相障礙等被中醫(yī)稱為“神明自擾”的精神疾病比比皆是,。
不能總是“志發(fā)于四野”,為什么不或者不能“收收心”呢,?一個坐辦公室的人嘴里叼著筆,,手里敲鍵盤,耳朵里塞耳機,,二郎腿還時不時地抖幾下....這樣一個人同時注意多個事情,,他的“神”是散的,能高效率的做好事情么,?
如果我們能做到保存我們的“精”不讓它隨意流失,;如果我們能守住我們的“神”,讓它得到“精”的滋養(yǎng),,該收則收的去關(guān)愛我們自己,,病安從來,?