在前幾期《何謂成事？顛覆你的認(rèn)識(shí)》的文章中,，針對(duì)社會(huì)普遍存在一種“干大事,、掙大錢(qián)＝成功”的價(jià)值觀，我提出了一個(gè)觀點(diǎn)：

成事無(wú)處不在,！做任何一件小事都是在成事,，把小事做好了，就是在成事,。具體內(nèi)容不在這篇文章贅述了,。

這篇文章，有一位粉絲在評(píng)論區(qū)提出了一個(gè)觀點(diǎn)：

馬斯洛有個(gè)理論叫需求層次論,，從生理需求,、安全需求到實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求，我認(rèn)為成事的本質(zhì)只是人的需求不同而已,。當(dāng)需求得到滿足后又會(huì)有新的需求,，人生就是這樣不斷前行、攀登,，這也符合客觀規(guī)律的,，而成事也不能用靜態(tài)的眼光去看，它是動(dòng)態(tài)的不斷迭代更新,，能在這種動(dòng)態(tài)的運(yùn)動(dòng)中保持平衡,，我想這就是人生的成事,，而不是得。能在做成或做不成一件又一件事后保持心態(tài),、情緒,、心理、利益等等上的平衡,，我想就這就是成事,，真正活出了境界。

這是一個(gè)非常有價(jià)值的觀點(diǎn),，提到了“成事的本質(zhì)”,。

對(duì)事物本質(zhì)的思考，認(rèn)知這個(gè)世界,，理解這個(gè)世界運(yùn)作方式,，讓我們自己活得明白，活出通透,，這原本是我們?nèi)松囊豁?xiàng)必修課,，畢竟活著總有那么多煩惱、艱難和不幸,，可惜鮮有人花時(shí)間和心思對(duì)物的本質(zhì)進(jìn)行思考,。

比如，人活著的意義是什么,，人為什么要活著等等諸如這些涉及生命宏大的主題,。更多的人則是日復(fù)一日，為了生計(jì)而忙碌,，重復(fù)著“人為財(cái)死,，鳥(niǎo)為食亡”的劇幕，反正大家都是這樣過(guò)日子的,，父輩們都是這樣過(guò)來(lái)的,。即使空閑下來(lái)，多數(shù)人也不會(huì)去思考這些問(wèn)題,，而是把時(shí)間用于埋頭刷手機(jī),。

頭腦中的精神世界填滿了手機(jī)里的聲色犬馬和精神垃圾，告訴你怎么活著才叫好,，吃什么美味,、穿什么有范，玩什么刺激,；你聊聊熱點(diǎn),、評(píng)論八卦事件,，對(duì)別人指手畫(huà)腳,，這些取代了人自我領(lǐng)悟高級(jí)快樂(lè)的精神能力,。

離開(kāi)了手機(jī)，生活意義的還能剩下多少,？

成事的本質(zhì)是什么

回到這個(gè)問(wèn)題,，如上面的粉絲說(shuō)：成事的本質(zhì)只是人的需求不同而已。

既然談到本質(zhì),，首先我們就要弄清楚本質(zhì)是什么,，界定好這個(gè)概念，我再談成事的問(wèn)題就會(huì)變得比較清晰,、透徹,。

本質(zhì)是什么？是指事物本身所固有的根本的屬性,。

比如,，成事要勤奮、聰明,、遠(yuǎn)見(jiàn),、胸懷、順勢(shì),、幸運(yùn)等等的因素,，一個(gè)人要想成事基本脫離不出這些因素的范圍，區(qū)別在于有的人占了7個(gè),、有的人占了10個(gè),。所以從本質(zhì)的內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，成事的本質(zhì)“只是人的需求不同而已”,，這個(gè)觀點(diǎn)是站不住腳的,。

蘿卜青菜，各有所好,，可以涉及不同的層面,。比如戀愛(ài)、婚姻,、職業(yè)等等同樣可以說(shuō)它的本質(zhì)只是人的需求不同而已,。

但回過(guò)頭來(lái)看，我們又無(wú)法否認(rèn),，“成事的本質(zhì)只是人的需求不同而已”這個(gè)觀點(diǎn)不對(duì),。因?yàn)槊總€(gè)人心里定義的成事標(biāo)準(zhǔn)不同，的確是取決于自身的需求,。

一家可以把螺絲釘賣(mài)到全世界的企業(yè)和一家把產(chǎn)品賣(mài)到全世界的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),，都叫成事，每個(gè)人擅長(zhǎng)和專(zhuān)注領(lǐng)域不同,，1000萬(wàn)的和1000個(gè)億身價(jià)就成事的本質(zhì)而言,，只是基于人的需求（做事的目標(biāo)和動(dòng)機(jī)）不同,。

但人不同需求的背后，終歸有一個(gè)終極的需求,，這個(gè)需求是不分層級(jí)的,，不論是生理需求、安全需求,，還是終極的自我價(jià)值的需求,，它們都有一個(gè)共同特質(zhì)，那就是追求心理上某種幸福感,。

從終極的角度來(lái)說(shuō),，成事的本質(zhì)是人追求內(nèi)心的幸福感，而不論是工作,、生活,、情感還是社交活動(dòng)，追求內(nèi)心的幸福感都是始終唯一的,、共性的,、必然的屬性。即使是那些十惡不赦,、不擇手段,、自私自利的人，其內(nèi)心也是在追求某種幸福感,，只不過(guò)幸福感是被金錢(qián),、利益、名聲所扭曲的產(chǎn)物,。

因此,，成事的本質(zhì)，終極本質(zhì),，只能是人追求內(nèi)心的幸福感,。用現(xiàn)在一個(gè)流行詞“底層邏輯”來(lái)說(shuō)，追求內(nèi)心的幸福感是人的底層邏輯,，人生一輩子所做的事情,，無(wú)非都是在為了實(shí)現(xiàn)“幸福感”這個(gè)內(nèi)心最深處、最原始的東西,。如果沒(méi)有幸福感可言,，1000億，何嘗不是神馬都是浮云,。

我之前認(rèn)識(shí)一些商人,，他們中不少人都存在一個(gè)共同的苦惱：“生了一個(gè)敗家子，不學(xué)無(wú)術(shù)，掙這么多錢(qián)有什么,，還不是替鬼做了……”

幸福感還真不是成事能解決的事

我身邊一個(gè)朋友的好友,，資產(chǎn)也是過(guò)億的人，有兩個(gè)孩子,，男孩剛30就得了絕癥，孩子才4,、5歲,；女兒結(jié)婚不到2年，孩子不到1歲就離婚了……

你說(shuō)這叫幸福嗎,？事是成了,，家大業(yè)大，但一個(gè)家支離破碎的,，哪有幸福感可言,，這還叫成事嗎？難道成事,、成事,、成事，苦心經(jīng)營(yíng),，掙了很多錢(qián)不是為了幸福感嗎,？

除了幸福感，我想不出別的什么可以替代成事的本質(zhì),。幸福感這東西,，看不見(jiàn)摸不著，卻的的確確地存在,，存在于我們的內(nèi)心,。

現(xiàn)在的人為什么不快樂(lè)，整個(gè)社會(huì)充滿了焦慮,，每一雙眼神里都透露著焦慮的光,。毫不夸張地說(shuō)，焦慮伴隨了我們的一生,，從出生到死亡,，鮮有人可以安生地活著，生活,。

有一句流行語(yǔ)說(shuō)：傻Z多歡樂(lè),。

為什么傻Z多歡樂(lè)？因?yàn)樯礪“無(wú)腦”,，不與人比較,，不與人較勁，不矯情,，也就沒(méi)有傷害,，沒(méi)有了負(fù)面情緒,。

如果我們想擁有真正的幸福感，多一點(diǎn)幸福感,，就不要和這個(gè)世界較勁了,！我不是在告訴你人生要放下，看開(kāi)點(diǎn),，不去成事,，畢竟人需要活著。

這個(gè)世界上,，除了空氣還是免費(fèi)的,，其他的任何一樣?xùn)|西，你想要獲得它,，都需要用勞動(dòng)和金錢(qián)來(lái)交換,，以維持你的呼吸。

而是希望我們的內(nèi)心能夠去察覺(jué),、體悟,、審視這兩點(diǎn)：

一、成事要找準(zhǔn)自己的位置

找到自己的能力點(diǎn)和能力邊界,，在自己邊界內(nèi)做事,，游刃有余，不去盲目追求不切實(shí)際的東西,，不好高騖遠(yuǎn)自己能力達(dá)不到的事情,。只有這樣你的心態(tài)、情緒,、心理,、利益等等才能達(dá)成平衡，減少內(nèi)心的焦慮,，被無(wú)謂的負(fù)面情緒所拖累,，像那位粉絲說(shuō)：我想就這就是成事，真正活出了境界,。

整個(gè)社會(huì)的空氣里彌漫一種逼你成功的硝煙,，如果你不成功，都要感覺(jué)自己白活了,。

有太多的論調(diào)在宣揚(yáng)奮斗精神,，給你打雞血，告訴你不逼自己一把,，永遠(yuǎn)不知道自己有多優(yōu)秀,；讓你要努力配得上更好的自己，更好的東西，過(guò)上你自己想要的人生,。但鮮有人在這些勵(lì)志雞湯輕描淡寫(xiě)的鼓噪下能夠保持了清晰的頭腦,，反而迷失了自己，忽視了人唯一能依賴(lài)的只有自身個(gè)性所具備的特質(zhì)——身體,、外貌,、氣質(zhì)、智力,，潛力等等,。

人只有在人海茫茫中找準(zhǔn)自己的位置，才會(huì)多一份成事的概率,，少一份迷失的憂慮,。

二,、成事要符合天道的因果

成事,，一命二運(yùn)三風(fēng)水。北宋兩朝丞相呂蒙正在《破窯賦 / 寒窯賦 / 勸世章》中說(shuō)道：人道我貴,，非我之能也,，此乃時(shí)也、運(yùn)也,、命也,。仔細(xì)想來(lái)，韻味其中,，需要細(xì)品,。就像人民網(wǎng)的一篇文章《沒(méi)有所謂的馬云時(shí)代，只有時(shí)代中的馬云》,，成事只是一種偶然,，一種機(jī)緣的巧合。每個(gè)時(shí)代,，不論是糟糕的時(shí)代,，還是美好的時(shí)代，總有一些人會(huì)成為弄潮兒引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代,，成為風(fēng)云人物,，但后浪總會(huì)把前浪拍死在沙灘上，風(fēng)水總是要輪流轉(zhuǎn)的,。

古語(yǔ)說(shuō)：道善則得之,，不善則失之。如果錯(cuò)把成事當(dāng)作本事,，錯(cuò)把上天的恩典當(dāng)做自己的造化,，錯(cuò)把聰明才智當(dāng)作有恃無(wú)恐，最終得到的只是一場(chǎng)空名而已。

古語(yǔ)說(shuō)：君子愛(ài)財(cái),，取之有道,。如果巧取豪奪，攀龍附鳳,，用公益掩飾謀利等等,，行欺詐之道，只得逞一時(shí)成事,，卻不能保一世太平,，終究逃離不了繁華落盡的因果循環(huán)——莫道因果無(wú)人見(jiàn)，遠(yuǎn)在兒孫近在身,。

人只有遵循天道因果的規(guī)律,，厚德載物才能善始善終，抵達(dá)終極幸福的彼岸,。

什么是成事的幸福感

你完成一項(xiàng)工作得到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng),，心里美滋滋的，算不算成事,？

你把一頓飯菜做得很好吃,，滿足了自己的胃口，身心愉悅,，算不算成事呢,？

你看了一本書(shū)，對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)有了重新的認(rèn)知,，然后在行動(dòng)上做出一點(diǎn)點(diǎn)小小的改變,，算不算成事呢？

幸福感看似很隱性,，卻又很顯性,，貴在真實(shí)。所謂細(xì)節(jié)見(jiàn)真章,，只有細(xì)節(jié)才是最真實(shí)的,，把握點(diǎn)點(diǎn)滴滴觸手可及的幸福感，才是人生最真實(shí)存在的東西,。

多想一點(diǎn)小事,，把小事做好，這就是妥妥的幸福感,、存在感,，你在成事！

如果我們頭腦中老想著成事,，成大事,，心站的位置越高,，看到的景色就會(huì)越模糊，幸福感的敏感度就會(huì)越低,。這一點(diǎn)對(duì)于多數(shù)普通人而言,，是致命的！既成不了大事,，也沒(méi)有獲得人生的幸福感,，最終除了收獲一生焦慮，就只剩下焦慮一生,。