文 | 群學(xué)君

圖 | 韋爾喬

2017年4月,，通過中國最好的現(xiàn)場(chǎng)講演與網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)“一席”，一段37分鐘的人類進(jìn)化演講《進(jìn)擊的智人》橫掃微信朋友圈,，演講嘉賓,，不到30歲的袁碩一夜之間紅遍互聯(lián)網(wǎng)。

袁碩是誰,？

七年前,，他首都師范大學(xué)軟件工程專業(yè)一名普通大學(xué)畢業(yè)生，標(biāo)準(zhǔn)“工科男”,，卻因?yàn)闊釔畚氖?，選擇進(jìn)入國家博物館成為講解員；七年后,，憑借極為豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和極富個(gè)人特色的性格,，被譽(yù)為“國博現(xiàn)今最有價(jià)值的活寶”，在知乎上,，他名列“你不能不知道的40位歷史大神”之列,。

然而就是這樣一位“無所不知”的神人，也曾有過因?yàn)椤盁o知”而心有余悸的尷尬,。

那次，袁碩在博物館參觀,，一件文物上標(biāo)明年代是“公元457年”,，他無意中念叨一句“這是什么朝代？”旁邊一位其貌不揚(yáng),，再普通不過的大叔,，輕聲接了一句：“宋”。出于禮貌,，袁碩嘴上沒說,，心里卻在冷笑：“這是哪兒跟哪兒啊,！趙匡胤黃袍加身是公元960年,，差著五百來年，不懂也不要亂插嘴??！”

沒想到，大叔接著又吐出兩個(gè)字：“大明”,。

袁碩心想：“這錯(cuò)的更離譜了,，朱元璋建立明朝是更遠(yuǎn)的1368年，這根本是沒有基本歷史概念?。　?/p>

外事不決問百度,，袁碩拿起手機(jī),，20秒后，結(jié)果讓他目瞪口呆——公元457年是南北朝時(shí)期南朝“宋齊梁陳”的“宋”,，國號(hào)“大明”,。

袁碩后來反復(fù)跟人說起這件事給自己帶來的震撼,，不僅為那個(gè)大叔的淵博而折服,，更為自己的他無知而汗顏,，他反復(fù)地問：我這是哪兒來的自信,？

1995年4月19日,，美國匹茲堡的兩家銀行在光天化日之下被同一個(gè)匪徒搶劫。然而,，就在警方播出播出銀行的監(jiān)控錄像的幾分鐘之后,，就有人提供線索。原因簡(jiǎn)單地讓人不敢相信——畫面里的,，劫匪沒有任何偽裝或遮掩,，就這樣把一張清晰的大臉暴露在攝像頭下。

一個(gè)小時(shí)后,，當(dāng)全副武裝的警察撞開劫匪家的大門時(shí)，這個(gè)名叫麥克阿瑟·惠勒（McArthur Wheeler）的年輕人還一臉懵懂,，他不相信自己這么快就會(huì)被抓住,，“我明明在臉上涂了檸檬汁啊,！”

在審訊室里,，惠勒解釋說,，自己曾在電視節(jié)目中看到，用檸檬汁在紙上書寫,，除非紙張受熱,，否則字跡顯現(xiàn)。于是他“舉一反三”,，想當(dāng)然地認(rèn)為把檸檬汁涂在臉上,，就可以起到“隱形神水”的作用，只要不出汗,，攝像機(jī)絕對(duì)拍不出來,。

所有的警察都懵了！他們不敢相信這個(gè)成年人居然如此真誠地相信自己如此荒唐的“創(chuàng)意”,，在確認(rèn)他智力正常,、沒有精神疾病，也沒有吸毒和酗酒后,，他們把惠勒進(jìn)了監(jiān)獄,。

不過，身陷囹圄的惠勒,，倒因此“名聲大噪”,，他的“事跡”被寫進(jìn)翌年出版的《世界年鑒》，他本人也躋身世界上最笨的罪犯之列,。

其實(shí),，這種盲目“自信”到不可救藥的，又何止一個(gè)惠勒,？十年過去了,，愚蠢的故事繼續(xù)在上演，這次的主人公換成了一位65歲的日本武術(shù)大師,，他的名字叫柳龍拳（やなぎりゅうけん）,。

在2006年11月26日晚六點(diǎn)之前，“大東塾武道”總裁柳龍拳在日本拳壇是一個(gè)神一般的人物,。據(jù)說他自幼習(xí)武,，十七歲就敢赤手空拳與棕熊格斗；后來繼承自武田信玄家臣大東久之助的家傳,，五十歲后儼然一代宗師,，是大東流合気道十段、日本天心流合気道十段,、龍神秘伝流合気道十段,、龍神流気合術(shù)十段的高手（天知道這些拗口的頭銜是什么怪力亂神！）,，

江湖盛傳,，柳龍拳最神乎其技的本領(lǐng),，是“隔山打牛”——直到今天,，你隨便搜索網(wǎng)絡(luò),，都可以看到柳龍拳展示神技的片段：徒弟們站成一排，老先生雙手發(fā)功,，幾米開外的小伙子們立即應(yīng)聲倒地,，癱成一片。

估計(jì)一開始,，徒弟們也就是為了哄老頭開心,，老年人嘛,，有時(shí)候就跟小孩兒一樣天真,，得哄,！可是打著打著，估計(jì)柳龍拳大師自己也把自己繞進(jìn)去了,，居然就真的相信自己武功已臻出神入化,，“殺人于無形”的境界,。

65歲那年，自信心極度膨脹的老人家,，終于做了一件讓他追悔終身的決定：懸賞100萬日元,，向全日本武術(shù)界發(fā)起挑戰(zhàn)。

36歲的瑜伽柔術(shù)家?guī)r倉豪接下了戰(zhàn)書,，于是,，2006年11月26日傍晚，超過兩百位觀眾在位于日本北海道的一家武館見證了難堪的一幕：比賽開始十秒后,，柳龍拳大宗師就被擊中面門,，打翻在地,。裁判問他是否認(rèn)輸，在得到否定回答十秒之后,，柳龍拳大師再次被一拳擊倒，應(yīng)聲掉落的，還有兩顆牙齒,。

五天以后,，柳龍拳大師通過官網(wǎng)發(fā)出告示,，由于年齡的原因,，交手失敗——這是柳龍拳生平第一次公開認(rèn)輸,，從此,，他徹底消失在日本武壇。

柳龍拳的隱退,，留給世人的，卻是一個(gè)心理學(xué)的疑問：當(dāng)初為什么非得哭著喊著要跟人打這場(chǎng)比賽呢,？你難道不知道自己那招“隔山打?！笔羌俚膯幔?strong>一種比較合理的解釋是,，柳龍拳可能真不知道,。平時(shí)他隨便一推,，學(xué)生就倒，一打可以打倒好幾個(gè),。學(xué)生們一直都這么配合他,。他曾經(jīng)打過200多場(chǎng)，從來沒輸過,。這么幾十年下來,，他把自己也騙了，真的以為自己就是這么厲害,。

大部分人聽完蠢賊惠勒或者“大師”柳龍拳的故事,，大概不是忍俊不禁，就是嗤之以鼻,，但社會(huì)心理學(xué)家的反思,，就要深刻得多。

比如,，康奈爾大學(xué)心理學(xué)教授大衛(wèi) · 唐寧（David Dunning）和他的博士生賈斯汀 · 克魯格（Justin Kruger）就對(duì)惠勒那種“無知的自信”產(chǎn)生了濃厚興趣,，他們?cè)噲D弄明白：

為什么很多時(shí)候，無知并不會(huì)讓人們變得更加謹(jǐn)慎,，相反地,，它有時(shí)會(huì)讓自以是的人們變得盲目自信。

帶著疑問,，兩位學(xué)者先后又在普通人群中做了四組實(shí)驗(yàn),，結(jié)果證明，在幽默感,、文字能力和邏輯能力上最欠缺的那部分人總是高估自己,，當(dāng)他們實(shí)際得分只有12%時(shí)，卻認(rèn)為自己的得分在60%以上,。實(shí)驗(yàn)表明,，那些真有實(shí)力的人，往往容易低估自己的實(shí)際水平,；而盲目的自信,，則更多來自那些真正無知的菜鳥。

1999年,，他們的研究成果《論無法正確認(rèn)識(shí)能力不足如何導(dǎo)致過高自我評(píng)價(jià)》（Unskilled and unaware of it:how difficulties in recognizing one's own incompetence lead to inflatedself-assessments）發(fā)表在《人格與社會(huì)心理學(xué)雜志》（Journal of Personality andSocial Psychology）上,，

唐寧師徒把這種現(xiàn)場(chǎng)歸結(jié)為一種認(rèn)知偏差,，他們給出的解釋是，一個(gè)人只有真正的具備某種能力,，真的了解這項(xiàng)能力是什么,，才有可能理性而客觀地對(duì)自己是否掌握這種能力做出精確的評(píng)估。相反,，很多時(shí)候,，知識(shí)儲(chǔ)備和反思能力都不足的人，往往無法全面,、客觀,、理性地認(rèn)識(shí)到自身的不足，也就無法及時(shí)發(fā)現(xiàn)和辨別自己的錯(cuò)誤行為,，更別談錯(cuò)誤的糾正了,。他們沉浸在自我營(yíng)造的虛幻優(yōu)勢(shì)之中，常常高估自己的能力水平,，卻又無法客觀評(píng)價(jià)他人的能力,。簡(jiǎn)而言之，非理性的人越發(fā)以為自己的觀點(diǎn)正確,，迷之自信將變得更加強(qiáng)烈,。

這一現(xiàn)象后來被稱為“唐寧-格魯克效應(yīng)”（Dunning-Kruger effect），簡(jiǎn)稱“達(dá)克效應(yīng)”（D-K effect）,。用以描述無知者不知道自己的無知,，反而顯示出盲目自信的心理狀態(tài)。

有一次,，一位學(xué)生向他的老師、古希臘哲學(xué)家芝諾（Zeno of Elea）請(qǐng)教說：“老師,，您的知識(shí)比我的知識(shí)多許多倍,，您對(duì)問題的回答又十分正確，可是您為什么總是對(duì)自己的解答有疑問呢,？”

芝諾順手在桌上畫了一大一小兩個(gè)圓圈,，并指著這兩個(gè)圓圈說：“大圓圈的面積是我的知識(shí)，小圓圈的面積是你們的知識(shí),。我的知識(shí)比你們多,。這兩個(gè)圓圈的外面就是你們和我無知的部分。大圓圈的周長(zhǎng)比小圓圈長(zhǎng),，因此,，我接觸的無知的范圍也比你們多。這就是我為什么常常懷疑自己的原因,?！?/p>

芝諾的觀點(diǎn)，此后被總結(jié)為一句名言：

知道的越多，越能發(fā)現(xiàn)自己的無知,。

實(shí)際上,，從德爾菲神廟門楣上鐫刻著的“認(rèn)識(shí)你自己”的神諭，到蘇格拉底“我除了知道無知這個(gè)事實(shí)外,，一無所知”的內(nèi)心獨(dú)白,，從孔子所謂“知之為知之，不知為不知,，是知也”的教誨,，到愛因斯坦“當(dāng)我們的知識(shí)之圓擴(kuò)大之時(shí)，我們面臨的未知圓周也一樣（As our circle of knowledge expands, sodoes the circumference of darkness surrounding it.）”的箴言,，在人類認(rèn)識(shí)論的歷史上,，早有無數(shù)先哲，精妙闡述過“達(dá)克效應(yīng)”的思想內(nèi)核,。

說句雞湯的話,，人生就是一座山峰，有多少人在爬上愚昧之巔后就沾沾自喜,、自以為是,？

真正的智者，是在不斷學(xué)習(xí)和自我提高之后,、經(jīng)歷“無知”的絕望山谷,，方能慢慢爬上開悟覺醒的山坡。正確檢視自身的方法是告訴自己“我不知道”,，這并非失敗,，而是成功的開始。

我們這輩子最大的財(cái)富,，就是在看得多了,、聽得多了、懂得多了之后,，也更加明白：自己還沒看過,、沒聽過、還不懂的東西,，也正在膨脹,。

這份對(duì)未知的敬畏，是對(duì)自己最好的尊重,。