義理學(xué)派就是注重發(fā)掘《周易》的卦名,、卦爻辭和卦爻象中所蘊(yùn)含的意義和道理的學(xué)術(shù)派別,。

義理學(xué)派的創(chuàng)始人是三國(guó)魏時(shí)的王弼。王弼是魏山陽(yáng)人,，據(jù)《魏志.鐘會(huì)傳》記載,，他是一個(gè)神童，聰明過(guò)人，能言善辯,，年十歲就特別喜歡老子的著作,。他在短短二十四年的人生歷程中，既注釋《老子》,，又注釋《周易》,，是魏晉玄學(xué)的代表人物。

王弼后的義理學(xué)派代表人物是胡援,、成頤和李光,、楊萬(wàn)里,。胡援本人無(wú)著作傳世,。成頤的著作有《成氏易傳》。李光,、楊萬(wàn)里為南宋人,，他們的易學(xué)突出特點(diǎn)是“引史證經(jīng)”。這個(gè)引史證經(jīng)不是從《周易》形成時(shí)的歷史環(huán)境中去探尋《周易》本義,，而是在解釋經(jīng)文時(shí)引述古今王朝興替的歷史事件,，來(lái)證明義理學(xué)派的儒理是正確的。

這是依據(jù)《四庫(kù)全書(shū)提要》的分類對(duì)易學(xué)各派的描述,，近現(xiàn)代以來(lái),，易學(xué)又有了很大的發(fā)展?？梢詺w納三個(gè)方面：一是現(xiàn)代歷史學(xué)研究中出現(xiàn)的疑古潮流,，影響到易學(xué)，徹底否定《周易》原文的價(jià)值,；二是肯定《易傳》及易學(xué)中的義理學(xué)派對(duì)《周易》的研究而形成的哲學(xué)思想,；三是從象數(shù)上深入研究《易學(xué)》在預(yù)測(cè)學(xué)上的價(jià)值。