佛家所謂的色，通常有兩種意思,，一是指由基本粒子所組成的各種物質(zhì),，包括山河大地、日月星辰,，以及肉眼看不見的細(xì)菌,、病毒等微生物，這些統(tǒng)統(tǒng)都可以稱之為色,。二是指差別,，因?yàn)槭澜缟系娜魏挝镔|(zhì)沒有完全相同的存在，故色又有差別的意思,。這個(gè)概念也很重要,，望各位能記住,；佛家所謂的空,，有多種意思，但在這兩句話中,，也只有兩種,，一是指緣起性空，由于因緣而起的各種色沒有實(shí)在的自性,，故將色的這種特性稱之為“空”,。二是指平等的意思，是由緣起性空引申而來,。這個(gè)概念也很重要,，看官要切記。

了解了色,、空的概念后,，那色不異空的意思就是：所有的色沒有差別地都是屬于“緣起性空”；空不異色的意思就是：既然所有的色全都是“緣起性空”,，那我們就要去沒有差別地對待各種“色”,。色即是空的意思即是：所有客觀上存在著差別的“色”，我們在主觀情感上都要去平等的喜好它們,，不能有一丁點(diǎn)的偏愛,；空即是色的意思即是：所有主觀情感上只能去平等對待的色，在客觀上其實(shí)都是有差別的,，有的甚至有著天壤之別,。

恐怕關(guān)于色即是空,，空即是色的解讀大家還是有點(diǎn)不好理解，在此我再來舉例闡釋一下,。譬如說貓和老鼠,，雖然它們客觀上確實(shí)有很大的差別，但我們在主觀情感上卻要去平等地?zé)o差別地喜好它們,，不能對任何一方有那怕一丁點(diǎn)多的偏好,。其實(shí)，不僅僅是貓和老鼠,，包括所有的色,，不論其間存有多么巨大的差別，我們都要去平等對待它們,，這就是色即是空的含義,。有時(shí)又稱差別中的平等。從這個(gè)意義上說,，佛教是真正最講平等的,；盡管說主觀情感上我們只能平等地喜好貓和老鼠，但畢竟客觀上它們是有著明顯區(qū)別的,，故在日常生活中,，還是要有區(qū)別地對待它們。也就是說我們可能會(huì)用心地去養(yǎng)貓,，但不可能像養(yǎng)貓那樣地去養(yǎng)會(huì)啃衣服的老鼠,，我們可能會(huì)捕殺傳播細(xì)菌的老鼠，但應(yīng)該不會(huì)像捕殺老鼠一樣地去捕殺貓,。這種平等下的差別就叫做空即是色,。

至于為什么“色即是空”？這是需要著力去參悟的問題,，所以色即是空又叫通往悟的往相,，也是禪宗初關(guān)所必須面對的課題。而返歸現(xiàn)實(shí)的還相就被稱為“空即是色”了,?？傊匆虻缴词强眨瑫r(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中又要重視空即是色的問題,。