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道教神仙譜系是以“三清”“四御”為最高尊神,，包括天神、地祗,、人鬼崇拜的等級(jí)化秩序化的龐大神仙體系,。著名道士陶弘景寫的《真靈位業(yè)圖》作為第一個(gè)較為系統(tǒng)的道教神譜，對(duì)此有較為詳細(xì)的介紹,。
在這神譜中,，神仙分為七個(gè)等級(jí)，每個(gè)等級(jí)設(shè)一中位,，由一位神仙主持,，中位之外又分設(shè)左位、右位若干席位,，安排諸神,。七個(gè)等級(jí)，高低有別,，以第一等級(jí)為最高,，依次分級(jí),，秩序井然。各等級(jí)除中位主神外,，還有左右諸位神仙,，數(shù)量各不相等，如第一等級(jí)左位二十九神,，右位十九神,。第三等級(jí)左位五十余神，右位三十余神,。這些左右位諸神仙,，有的是歷史上的帝王、將相,，或圣人先賢,，如第三等級(jí)的孔子、顏回,、莊子,，第七等級(jí)的秦始皇、漢高祖,、齊桓公,、晉文公、魏武帝,、劉備,、李廣、韓遂,、孫策,、徐庶等。有的是道教著名領(lǐng)袖,，如第二等級(jí)的魏華存,、許穆、許是道教上清派的創(chuàng)始人,，徐來勒,、葛玄是靈寶派的創(chuàng)始人，而第四階次的張陵是天師道的鼻祖,，葛洪是道教大理論家,。有的是神話傳說人物，如第三階次的黃帝,、唐堯,、虞舜、夏禹，第四階次的赤松子等等,。
總之,，神譜中各色各樣的人物都有，且大都是赫赫有名的人物,，但也有無人知曉的人物,，難以考其來源，有的與道教關(guān)系不大,，像孔子也拉進(jìn)神譜，顯得不倫不類,。除陶的神譜外,，還有各種不同的神譜，其結(jié)構(gòu)和內(nèi)容也互有出陶弘景的《真靈位業(yè)圖》神譜只是上清派一家之言,，它奉元始天尊,、元始天王、太上大道君,、金闕帝君等為最高神,，靈寶派以元始天尊、太上老君地位為最尊,，而天師道則尊老子為最高神,。三派各行其是，在最高神問題上彼此不完全認(rèn)同,，隨著道教的發(fā)展和各派的互相交融,，大概在南北朝末期，出現(xiàn)了統(tǒng)一的最高尊神“三清”,，即元始天尊,、靈寶天尊、道德天尊,。三清神的出現(xiàn),，標(biāo)志著道教神仙譜系的最終定型。
道教神仙譜系神靈眾多,，主要包括道教尊神,，道教俗神，仙人三大類,。歷史上,、社會(huì)上影響較大的而為天師道普遍尊奉的神靈如下:
三清
四御
三官
五方五老
斗姥天尊
真武大帝
文昌帝君
降魔護(hù)道天尊
財(cái)神
太乙救苦天尊
靈官,、太歲諸神
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