昆侖山,，這個(gè)一聽就令人感到宏偉,、莊重而神秘的山脈,，在道教文化中就被譽(yù)為是“萬山之祖”,，被道教奉為神仙居住之地。到了科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,，昆侖山的神秘面紗已經(jīng)慢慢被揭開,，但即便如此，與昆侖山相關(guān)的各種神話傳說還依然為我們所樂道,。

　　Ⅰ. 西王母居處

　　在《山海經(jīng)》中就有記載——“西王母穴處昆侖之丘”,，西王母在道教之中是最神圣的神仙之一，她長(zhǎng)得人頭豹身,，周身飛有兩只青鳥永生侍奉,，在神仙之中司掌女性超凡修仙之事。

　　而西王母所居之地就處于昆侖山中。傳說昆侖山里有一處瑤池,，瑤池周邊常年浮蕩著裊裊仙霧,，在水霧滋潤之下，瑤池周圍長(zhǎng)滿了仙花仙樹,，仙樹上結(jié)滿了美麗的珍珠玉石,，十分美麗。

　　除此之外,，我國很多耳熟能詳?shù)纳裨捁适?，比如《嫦娥奔月》、《西游記》,、《白蛇傳》等等都與昆侖山有密不可分的關(guān)系,，昆侖山是我國古代人民心中當(dāng)之無愧的神山，是中華民族神話傳說誕生的搖籃,。

　　Ⅱ. 神秘昆侖

　　也正因?yàn)槿绱酥嗟纳裨捁适碌匿秩?，令昆侖山始終蒙著一層神秘的面紗，讓已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代科學(xué)文明的我們時(shí)至今日提到昆侖山時(shí),，還依然會(huì)保佑一種宗教般的虔誠與敬畏,。

　　但事實(shí)上，發(fā)生在昆侖山的神秘事件其實(shí)還真不少,。比如1979年的時(shí)候,，某部隊(duì)進(jìn)入了昆侖山著名的“死亡谷”（也稱“地獄之門”）中時(shí)，他們驚喜地發(fā)現(xiàn)了一種極大地生物骨架,。

　　于是他們決定將這具神秘的遺骸搬運(yùn)出去進(jìn)行進(jìn)一步的研究,，結(jié)果12名士兵之中，只有2名得以逃生,，而且還身負(fù)重傷,。他們說，他們?nèi)牍戎缶陀鲆娏艘恢怀?jí)大的巨獸,，在它的進(jìn)攻下幾人無妨抵擋,， 這能后撤，最后只剩下兩個(gè)人活了下來,。

　　在1983年的時(shí)候,，一個(gè)牧民的馬趁他不注意，就跑進(jìn)了昆侖死亡谷之中,。這匹馬可是牧民靠著吃飯的東西,，因此，牧民便帶著一桿獵槍,，進(jìn)入了昆侖山,。最后馬回來了,，獵槍也還在，但人卻已經(jīng)死了,。

　　Ⅲ. 新的事件

　　但到底這些也只是傳聞,，未能得到官方的證實(shí)。加上我國是一個(gè)無神論國家,，對(duì)這種事情從來就不太相信,。因此，到了現(xiàn)在時(shí),，即使是昆侖山附近,，也已經(jīng)漸漸住進(jìn)了人家。

　　而就在幾年前,，就有人在昆侖山腳下的一個(gè)小鎮(zhèn)子里,，拍到了一張極其驚人的照片！

　　在照片里,，一個(gè)人影懸浮于半空之中,，而天上突然落下了幾道閃電，直直地劈在了此人身上,，就好像修仙小說里的神仙在渡雷劫一樣,，看起來頗有些真實(shí)。

　　但也有人質(zhì)疑,，因?yàn)檫@張照片實(shí)在有些模糊,，所謂的浮于半空的人影就更加只有個(gè)模糊的輪廓了。至于這種仿佛奔向一處而來具有某種“目的性”的閃電,，則是因?yàn)樵诶錾降拇艌?chǎng)比較特殊,，因此閃電會(huì)出現(xiàn)一定的聚攏作用。

　　結(jié)語

　　總而言之,，到了今天崇尚科學(xué)的社會(huì),，且不說這張照片的真實(shí)性本身就存疑，即便這張照片是真的,，我們也應(yīng)該本著科學(xué)的態(tài)度去看待,，而不是把其粗暴地歸為一種所謂的神仙渡劫的事件。