中國(guó)武術(shù)最神秘的地方,恐怕就要算所謂的“內(nèi)功”了,。一方面是自古以來(lái)神秘的傳說(shuō),;一方面是武俠小說(shuō)傳奇式的烘托,。使得這種叫做“內(nèi)功”的東西,簡(jiǎn)直成了傳統(tǒng)武術(shù)中的最核心,。使人覺(jué)得,只要練成了“內(nèi)功”,便具備了某種超常理,、甚至是超自然的神奇力量??梢詰?zhàn)無(wú)不勝,無(wú)往而不克了,。而中國(guó)武術(shù)真正威力的源泉,也正是這代代秘傳的“內(nèi)功”,。 以前聽(tīng)人形容某個(gè)練武術(shù)的人功夫如何如何好,便會(huì)說(shuō):“這人有功夫,身上有內(nèi)功!”可見(jiàn)“內(nèi)功”的威力是被國(guó)人深深認(rèn)同的,。不止是中國(guó)人,連外國(guó)人也震撼于中國(guó)功夫里“內(nèi)功”的威名。 曾有故事說(shuō)一西洋拳擊手,、摔跤手在跟中國(guó)武術(shù)選手,,上臺(tái)交手前就要明確規(guī)定,讓中方選手不得施用“隔空擊物”“陰勁透內(nèi)”等“內(nèi)功絕技”“暗中傷人”云云。 可以肯定的是,傳統(tǒng)武術(shù)中的內(nèi)功是確實(shí)存在的,。那什么是內(nèi)功?內(nèi)功的具體定義又是什么呢?從名稱(chēng)上來(lái)看,似乎很好理解,所謂內(nèi)功,自然就是通過(guò)鍛煉來(lái)提高人體內(nèi)部機(jī)能,,功能的功法或從內(nèi)部鍛煉來(lái)提高人體機(jī)能、功能的功法,。 照這樣看來(lái),那凡是以“從內(nèi)”的手段或“向內(nèi)”的方向來(lái)鍛煉人體肌肉,、骨骼、筋膜,、神經(jīng),、臟腑、氣血,、經(jīng)絡(luò),、氣脈,甚至意念的功法,都可以稱(chēng)之為內(nèi)功。 而傳統(tǒng)武術(shù)各流派的風(fēng)格和理念本身就有很大區(qū)別,各派所傳的“內(nèi)功”練法更是形式不一,理法各異,都有其各自不同的功法側(cè)重和練法要求,。 以前聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事,說(shuō)的是某生拜師學(xué)拳,習(xí)之?dāng)?shù)日,頗覺(jué)其苦,謂師曰:“都說(shuō)我們練的是內(nèi)家拳,,內(nèi)功拳,可我每天都在站樁、盤(pán)架子,您什么時(shí)候教我內(nèi)功啊?”師答道:“你要的內(nèi)功都在樁里,就在拳架子中,只要樁站好了,架子盤(pán)正了,內(nèi)功自然就有了,?!?/p> 如太極拳的虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背,、沉肩墜肘,、松腰松胯、上下相隨,、內(nèi)外相合,。形意拳的三頂、三扣、三圓,、三抱,、三垂,、三曲,、三挺、三敏及六合,、八要,、九數(shù)。八卦掌的塌,、扣,、提、頂,、裹,、松、垂,、縮等訣,。心意拳每把拳勢(shì)中都要求做到的雞腿、龍身,、熊膀,、鷹捉、虎抱,、雷聲等六藝,。意拳站樁中的精神假借、渾圓支撐等,皆?xún)?nèi)練周身整體之訣竅要領(lǐng)也,能不言其為內(nèi)功乎? 傳統(tǒng)武術(shù)中的很多拳種,尤其是一般所謂的內(nèi)家拳法(其實(shí)拳本無(wú)內(nèi)外,很多所謂的外家拳中也包含相似的技術(shù)要領(lǐng)),都十分講究拳勁,尤其講究練拳要練“整勁”,打人亦要用“整勁”,。 此整勁即通過(guò)訓(xùn)練而形成的合理內(nèi)部結(jié)構(gòu)和動(dòng)力模式,以高度協(xié)調(diào)的外形動(dòng)作和神經(jīng)反射而發(fā)出的整體勁力,即通常所謂的“內(nèi)勁”,。 很多初學(xué)內(nèi)家拳的人,不能安心于老老實(shí)實(shí)的站樁練拳,而是寄希望于老師能有某種秘傳的“內(nèi)功”,只要練了這種“內(nèi)功”,出內(nèi)勁自然就是理所當(dāng)然的事了。 渾圓內(nèi)功剛開(kāi)始一內(nèi)為主,,以外為補(bǔ),。 第一階段:激發(fā)體內(nèi)微血管,叫體內(nèi)能量很快產(chǎn)生,。 第二階段:體內(nèi)很快有了高能量,,再練全身矛盾爭(zhēng)力,使身體內(nèi)外渾圓一體,。 第三階段:加強(qiáng)肌肉筋骨鍛煉,。靜中有動(dòng)、動(dòng)中靜,、靜樁練習(xí)伸筋拔骨,。 第四階段:要生活化練習(xí)而達(dá)到不練而自練,行走坐臥都可練習(xí)。 內(nèi)功靜中有功,,功中有靜,。練時(shí)為內(nèi)功,用時(shí)為武功,。 |
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