蘇州人金圣嘆是明末清初著名的文學(xué)批評(píng)大家，是文苑中評(píng)點(diǎn)派的怪杰,。他在明崇禎十四年（1641）批改《水滸傳》為“第五才子書”,，又在清順治十三年（1656）批改《西廂記》為“第六才子書”,。這兩種讀本在民間流傳甚廣，金氏也就因此而名聲大振,。眾所周知,，金圣嘆“腰斬”《水滸傳》，把一百二十回本的《水滸全傳》砍成了七十回本,，使它成了“斷尾巴蜻蜓”,。這樁文壇公案在學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期聚訟，對(duì)于金圣嘆的功過是非爭(zhēng)論不休,，至今仍眾說紛紜,，莫衷一是,。而李金松同志新著（《金圣嘆評(píng)點(diǎn)〈水滸傳〉研究》）,，正好是針對(duì)金批《水滸傳》作出了最新解析，立論公允,，富有創(chuàng)見,。

我覺得這本書的最大特色是有理論深度，極具學(xué)術(shù)理論的穿透力,。作者學(xué)貫中西,，能運(yùn)用新的美學(xué)原理對(duì)金批《水滸》進(jìn)行深層次的剖析，思路清晰,，新見迭出,。本書從中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史的角度著眼，全面地系統(tǒng)地對(duì)金批《水滸》作了深入細(xì)致的考論,，內(nèi)容包括金氏的生平,、思想、著述,、文學(xué)觀,，評(píng)點(diǎn)本的版刻和文體特征，批評(píng)體系及其影響等各個(gè)方面,，既有宏觀的論述,，又有微觀的辨析。書中將金圣嘆的小說理論與具體作品中的評(píng)點(diǎn)事例結(jié)合起來研討,，論域?qū)拸V,，論據(jù)充分。

對(duì)于金圣嘆“腰斬”《水滸傳》的原由,，本書作者挖掘了金圣嘆的思想根源,，多方位多層面地進(jìn)行了探討。除了從政治思想上揭示金圣嘆“獨(dú)惡宋江”的封建思想作怪以外,，書中還進(jìn)一步從文藝思想上來觀照,，指出金圣嘆的審美觀念受“易學(xué)”的影響,。金氏從《周易》六十四卦動(dòng)態(tài)和諧的結(jié)構(gòu)理念出發(fā)，認(rèn)為《西廂記》雜劇應(yīng)在第四本“草橋驚夢(mèng)”結(jié)束,，第五本是多余的“惡札”,；《水滸傳》應(yīng)在“梁山泊英雄排座次”結(jié)束，七十一回以后是“狗尾續(xù)貂”,。金氏先從《水滸傳》開刀,，并補(bǔ)寫盧俊義“驚噩夢(mèng)”一段作結(jié)，然后再準(zhǔn)備“腰斬”《西廂記》,，完全是出于同一機(jī)杼,，這是金氏前后一貫的悲劇論的實(shí)踐。從藝術(shù)效果上來評(píng)價(jià),，金氏對(duì)《水滸》,、《西廂》的悲劇處理是值得肯定的，但其政治思想是封建落后的,?！緯髡叩倪@一新論，獨(dú)具識(shí)見地超越了胡適在《水滸傳考證》和張國(guó)光在《金圣嘆學(xué)創(chuàng)論》中的舊說,，令人信服,。

對(duì)于金圣嘆評(píng)改《水滸傳》的是非，本書作者吸取西方文論中新的方法論進(jìn)行了比較研究,。我們知道,，《水滸傳》是施耐庵根據(jù)宋元以來說話藝人的集體創(chuàng)作整理而成的，金圣嘆評(píng)改時(shí),，首先是淡化了原著的話本形態(tài),，然后在敘事方式上改弦更張。本書作者指出：為了提高作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,，金圣嘆對(duì)原本的敘事方式進(jìn)行了大量的改造,，將原本中的“全知敘事”改為“限知敘事”，例如原本第二十七回寫武松在十字坡假裝吃了蒙汗藥酒后的敘事是：

而金批本改寫為：

原本是說話藝人以無所不知的口氣來敘事的,，而金圣嘆為了突出武松的典型形象，敘事點(diǎn)限定在武松的聽覺范圍內(nèi),，孫二娘和伙計(jì)們?cè)诰频昀锏囊磺谢顒?dòng),，都是通過武松的聽覺表現(xiàn)出來的，這樣一改,，更凸顯了武松機(jī)靈精明的性格特點(diǎn),，把一個(gè)英雄人物的形象寫活了?！緯髡哂谩叭獢⑹隆焙汀跋拗獢⑹隆钡膭?chuàng)作理論來解析，一下子就把金批本的優(yōu)點(diǎn)明確地說清楚了,。

對(duì)于金批《水滸》的理論貢獻(xiàn),，本書作者從金氏的批語中歸納出二個(gè)要點(diǎn)，一是金氏提出了人物性格刻劃的理論,，二是金氏將小說敘事劃分為“筆端寫出”和“眼中寫出”兩種方式,，其間還涉及到虛構(gòu)、想象等“文法”,。書中指出：金氏富有理論價(jià)值的批語,，極大地豐富了中國(guó)文學(xué)理論的寶庫，為中國(guó)小說敘事學(xué)理論的建立奠定了基礎(chǔ),。

對(duì)于金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》的批評(píng)方法,，本書第六章有精到的論述。書中通過金氏《讀第五才子書法》及小說中評(píng)點(diǎn)實(shí)例的分析,，系統(tǒng)地總結(jié)了金圣嘆運(yùn)用的“分解批評(píng)”,、“意象批評(píng)”、“擬史批評(píng)”和“比較批評(píng)”四種手法,，舉證妥貼,，定位準(zhǔn)確。書中指出：這些批評(píng)方法是金氏根據(jù)作品的實(shí)際情況結(jié)合個(gè)人的批評(píng)意圖而創(chuàng)設(shè)的,，表現(xiàn)了金氏無與倫比的文論修養(yǎng)和創(chuàng)造力,！金氏在《水滸傳》的評(píng)點(diǎn)運(yùn)作中,，指導(dǎo)讀者拓展了對(duì)小說中藝術(shù)描寫的認(rèn)識(shí)，更新了中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的格局,，對(duì)此后中國(guó)文學(xué)批評(píng)尤其是小說批評(píng)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響,。

上述各點(diǎn)是我個(gè)人認(rèn)為的書中閃光之處，值得推介,。當(dāng)然,，書中還有其他各種創(chuàng)見，我在這里就不一一列舉了,。

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