蛋說無妨：啟功（1912——2005）,，自稱“姓啟名功”,，字元白，也作元伯，號苑北居士,，北京市滿人,。雍正皇帝的第九代孫。中國當(dāng)代著名書畫家,、教育家,、古典文獻學(xué)家、鑒定家,、紅學(xué)家,、詩人，國學(xué)大師,。曾任北京師范大學(xué)副教授,、教授，中國人民政治協(xié)商會議全國委員會常務(wù)委員,、國家文物鑒定委員會主任委員,、中央文史研究館館長、博士研究生導(dǎo)師,、九三學(xué)社顧問,、中國書法家協(xié)會名譽主席，世界華人書畫家聯(lián)合會創(chuàng)會主席,，中國佛教協(xié)會,、故宮博物院、國家博物館顧問,，西泠印社社長,。

這樣的人教你學(xué)書法，還不夠你臭屁的,？

以下是正文：

其實寫字的“方法”并沒什么一定之規(guī),，沒什么神秘可言，不過就是用手拿住筆在紙上寫而已,。其實往什么上寫都可以,，比如移樹，人們習(xí)慣在樹干朝南的方向?qū)懸粋€“南”字,，以便確定它移栽后的朝向,；又比如蓋房，人們習(xí)慣在房柁上寫上“左”,、“右”,，以便確定它上梁后的位置。

不用“毛筆”寫也可以,，只要用一個工具把字寫在一個東西上都叫寫字,。所以一定不要把寫字看得太神秘。當(dāng)然要把字寫好也要有一定的技巧。元代大書法家趙孟頫曾說：“書法以用筆為上,，而結(jié)字亦須用功,。” 

玩其口氣,，他雖然二者并提,，但是把用筆的技巧放在第一位，而把結(jié)字的藝術(shù)放在第二位,。這種排列是否恰當(dāng),，這里暫且不談，先談一談所謂的“用筆”,，因為有些人一把用筆看得太高,，就產(chǎn)生種種誤解，種種猜測,，以此教人就會謬種流傳,，貽害無窮。

啟功作品

蛋說無妨：的確看到許多故弄玄虛的人,，把一件簡單的事情說的很復(fù)雜很抽象,，好像誰都聽不懂就很厲害一樣。

把復(fù)雜的事情說得簡單是智慧,，把簡單的事情說的復(fù)雜,，要么是裝，要么是蠢,。

(一)關(guān)于握筆的手勢

現(xiàn)在我們用毛筆寫字的握筆方法一般是食指,、中指在外，拇指在里,，無名指在里,，用它的外側(cè)輕輕托住筆管。但要注意這種握筆方法是以坐在高桌前,、將紙鋪在水平桌面之上為前提的,。

古人，特別是宋以前,，在沒有高桌,、席地而坐(跪)寫字時，他們采用的是“三指握管法”,。

何謂“三指握管法”,？古人雖沒有為我們特意留下清晰的圖例，但我們還是可以根據(jù)一些圖畫資料推測出來：原來“三指握管法”是特指席地而坐時書寫的方法,。

古人席地而坐時，左手執(zhí)卷，右手執(zhí)筆,，卷是朝斜上方傾斜的,，筆也向斜上方傾斜，這樣卷與筆恰好成垂直狀態(tài),。此時握筆最省事,、最自然，也是最實用的方法,。

就是用拇指和食指從里外分別握住筆管,，再用中指托住筆管，無名指和小指則僅向掌心彎曲而已,，并不起握管的作用,，這就是所謂的“三指握管法”，與今日我們握鋼筆,、鉛筆的方法一樣,。

這樣的圖畫資料可見于宋人畫的《北齊校書圖》(現(xiàn)藏美國波士頓博物館)，畫面上校書者執(zhí)筆的形象即如此,。另外,，敦煌壁畫上也有類似的形象。日本學(xué)者根據(jù)敦煌壁畫所著的《敦煌畫之研究》就影印出敦煌畫上一只手握筆的形象,。

現(xiàn)在有些日本人坐(跪)在席上寫字仍如此,，我親眼看到著名的書法家伊藤東海就是這樣握筆，與唐宋古畫上一樣,。但有些人不知道這種握筆方法的前提是席地而坐,，左手執(zhí)卷；在宋初高桌出現(xiàn)以后,，在高桌上書寫時,，紙和筆本身已經(jīng)成為垂直的角度，所以這時握筆最自然的方法就是本節(jié)一開始所說的方法,。

如果仍堅持這種“三指握管法”,，反而不利于保持這種垂直的角度，這只要看一看現(xiàn)在拿鋼筆和鉛筆的姿勢都是與紙面成斜角就能明白,。

為了使這種握筆的姿勢與紙保持垂直,就只好憑想象,、憑推測，把中指也放在外面,，死板地用拇指,、食指、中指的三個指尖握筆,。并巧立名目地把三指往掌心收,，使其與掌心形成圓形稱之為“龍睛法”,，把三指伸開，使其與掌心成扁形稱之為“鳳眼法”,，十分荒唐可笑,。

最可笑的是包世臣《藝舟雙楫》所記的劉墉寫字的情景：劉墉為了在外人面前表示自己有古法，故意用“龍睛法”唬人,，還要不斷地轉(zhuǎn)動筆管,，以至把筆都轉(zhuǎn)掉了。劉墉的書法看起來非常拘謹,，大概“龍睛法”握筆在其中作祟是重要的原因之一吧,。

劉墉書法

蛋說無妨：

劉墉是清代大書法家，實際上在書法史上的地位比之啟功先生,，只高不低,，包括包世臣的《藝舟雙楫》，也都是鼎鼎大名的書法論著,，然而如果我們沒有自己的獨立判斷,，你會發(fā)現(xiàn)，古代的大家們,，經(jīng)?；ハ嗝堋?/span>

自古以來,，無論書法還是其他藝術(shù),，就沒有一統(tǒng)天下的，一定會有不同的聲音出現(xiàn),，并且發(fā)聲者都是頂尖高手,，你信誰的？

(二)關(guān)于握筆的力量,。

由握筆的姿勢又引出一個相應(yīng)的問題,，,即握筆需要多大的力量。這里又有誤解,。

有人以為越用力越好,，還有根有據(jù)地引用這樣的故事：說王羲之看兒子在寫字，便在后面突然抽他的筆,，結(jié)果沒抽下來,，便大大稱贊之。孫過庭的《書譜》就有這樣的記載,。

包世臣據(jù)此還在《藝舟雙楫》中提出“指實掌虛”的說法,，這種說法本不錯,但也要正確理解。指不實怎么握筆呢,？特別是這個“掌虛”,，本指無名指和小指不要太往掌心扣,，否則字的右下部分寫起來很容易局促，比如宋高宗趙構(gòu)的字就是如此,，他字的右下角都往里縮,，就是因為這造成的。

但因此又造成誤解,，有人說掌應(yīng)虛到什么程度才算夠呢？要能放下一個雞蛋,?！爸浮币皩崱钡绞裁闯潭饶兀堪莱颊f要恨不得“握碎此管”才行,。這又無異于笑談,。

其實兒子的筆沒被抽出，是小孩子伶俐和專心的結(jié)果,，有的人就誤認為要用力,，而且力量越大越好。對此,，蘇東坡有一段妙談,，他說：

“獻之少時學(xué)書，逸少(王羲之)從后取其筆而不可,，知其長大必能名世,。仆以為不然。知書不在于筆牢,，浩然聽筆之所之而不失法度,，乃為得之。然逸少重其不可取者,，獨以其小兒子用意精至,，猝然掩之，而意未始不在筆,，不然,，則是天下有力者莫不能書也?！?/span>

蘇軾的見解可謂精辟之至,。

蛋說無妨：關(guān)于執(zhí)筆要用力的提法，當(dāng)代人就有很多這么說的……

還有許多學(xué)習(xí)書法當(dāng)中遇到的其他問題,，以前咱們都探討過,，這次推送啟功先生的文章，只是一部分,，還有更多內(nèi)容,，出自《大師私淑坊：啟功講授書法》,，限于篇幅，許多內(nèi)容沒有跟大家分享,，有意購買此書,，可掃描下方二維碼，在微店當(dāng)中購買：

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