2020年8月隨北京古跡群海淀小組入山西五日刷國保打卡，享受山西推出免費旅游新政,。這是第九篇,，記錄佛教寺院中的高平崇明寺和陵川崇安寺，“崇”字開頭的佛教寺院,。這次行程中包含晉城附近的十六座佛教寺院,，從觀賞性最好的青蓮寺（國三）到不知道為什么能評上國保的寺澗三教堂（國七），寺院之間水平差別相當大,。名字也比較古怪,，比如回鑾寺，無邊寺等,，還有一個蚍蜉村的真圣寺,，正是名字真奇妙，不看不知道,。幾年前寫過青蓮寺,，上篇寫過南北吉祥寺，這次主要記錄崇明寺,，我是第二次拜訪,，以“斷梁”給崇明寺貼上標簽不夠全面，斷梁僅僅是大木構(gòu)造變化中的特例,，并不能完全表達崇明寺的建筑意義,。

      崇明寺中殿的時間點是北宋開寶四年(971年），這就很了不起了,，除了幾座唐五代的極品建筑外,，崇明寺中殿也算是宋代開國時期的建筑，最早的宋代建筑了,，按年代可進入山西古建的前10名,。更重要的是對崇明寺而言，出現(xiàn)了大木構(gòu)中最令人神往的櫨斗雙抄雙昂的七輔作的結(jié)構(gòu)，其屋檐的伸展長度超過鎮(zhèn)國寺,，也可列入之最行列,。補間輔作的樣式與佛光寺東大殿吻合，這些閃光點被埋沒了,，對于一般游客該寺沒有吸引人的彩塑壁畫等觀賞性高的古跡,，文管員老郭大爺講的方言也聽不懂，其講解詞最熟練的是窗臺石刻,，一把歲數(shù)干一行愛一行也不容易,。其實，崇明寺最大的貢獻是宋代早期大木構(gòu)的自由樣式,，網(wǎng)上有清華大學(xué)建筑學(xué)院的論文,，《高平崇明寺中佛殿大木尺度設(shè)計初探》徐揚、劉暢,，這是2010年國家文物局的測繪項目,，因為論文收費又怕內(nèi)容高深看不懂而沒舍得購買，還是反復(fù)看了愛塔傳奇的博客介紹文章,，言簡意賅圖文并茂,，是大眾科普大木構(gòu)建筑知識的免費讀物，功德無量,。

        崇明寺于1999年大修,，查不到大修報告，惠民的圖書館數(shù)字化工程聽說也是個笑話,，在網(wǎng)上查到對中殿正面明間東柱頭的碳14年代檢測結(jié)果,，是明代的，所以,，經(jīng)過歷代的維修,，只能說崇明寺較好地保留了宋代早期大木結(jié)構(gòu)的樣式，是營造法式之前大木工匠自由發(fā)揮的杰作,，因為沒有建筑標準限制，也屬于孤例之一,。崇明寺斷代有部分因素是寺院中的北宋淳化二年（991年）《敕賜崇明之寺》碑,，碑陰記錄“伏以當寺始自開寶之初”，“歷二十年余”,，所以推斷為971年,。

        網(wǎng)上記錄， 崇明寺（國五）俗稱狼谷寺,。該寺坐北面南,，兩進院，創(chuàng)建于北宋開寶四年（971年）,，歷代屢有修葺?，F(xiàn)存建筑有山門,、中佛殿、后殿,、鐘鼓樓及東西配殿,、兩廡等。中殿為宋代早期建筑,，后殿為明代建筑,，其余建筑為清代遺物。

　　中佛殿,，居院內(nèi)中央,，雄健古樸，穩(wěn)重壯觀,。殿身面闊三間,，進深六椽，單檐九脊頂,，筒板布瓦蓋頂,，上施琉璃吻獸。該殿在許多地方沿襲唐制,，柱頭無普柏杭,。斗拱七鋪作，雙抄雙下昂,，昂為批竹式,，昂尾壓在四椽袱下皮。補間斗拱五鋪作,，雙抄偷心造,，下部無櫨斗和直斗與唐代建筑五臺山佛光寺東大殿一致。殿內(nèi)梁架徹上露明造,，使用的一對“斷梁”,，結(jié)構(gòu)奇特，是民間匠師獨特的創(chuàng)造,，這在建筑史上具有較高的實踐意義,。斷梁是利用兩根直徑、長短相等的短梁對接成,，“斷梁”正中縫下,，用順袱來承托，兩端架于前后檐柱斗拱后尾上,，并將尾蓋重力平衡到前后檐柱之上,，這一建筑特點是古代匠師因材設(shè)計：小材大用的獨特創(chuàng)舉。三間殿宇，七鋪作斗拱,，出檐之深遠,，又超過了五代時期的建筑平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿，其建筑風格當屬古制,。崇明寺中佛殿在建筑風格上沿襲唐風,，并且結(jié)構(gòu)獨特，可謂我國古代建筑中一枝獨放的奇花,，具有很高的建筑藝術(shù)價值,。可惜,，如果不是古建的專業(yè)人士,，這些特點根本看不出來，我也是看個熱鬧,。

      再說陵川的崇安寺（國六）,，對這個寺印象較深，首先建立在高崗之上,，從外表看不像佛寺,，反而像道觀。面積比較大,，二進院有4380平米,，其次最不像佛教寺院的是山門建筑，三重檐的大型建筑,，非常怪異,。網(wǎng)上介紹，山門位于中軸線前,，系明代建筑,，面寬五間，進深六架椽,，平面形制為長方形,，屋頂形制為二層三重檐歇山頂，房坡為灰色筒板瓦鋪制,，正脊為彩色龍吻圖案對峙,，彩色琉璃剪邊。山門一層檐下,，南面懸有"行山鐘秀"四個大字，北下懸有"留月棲云"四個大字,。此樓雖改建于明代,，但大門上仍用的是宋代青石門框，門框上還刻著"嘉佑辛丑六月三日"等字樣，殿內(nèi)有宋碑一通,，院內(nèi)金,、明、清碑共十三通,。這個山門建筑是崇安寺佛教建筑沿革的疑點之一,。

      關(guān)于崇安寺沿革資料很少，百度說該寺的創(chuàng)始年代已無從稽考,，唐初原名為"丈八佛寺",，宋太平興國元年(公元976年)敕命為崇安寺，此外古代并有"凌煙寺"之稱,。由于歷代重修和增建,，從現(xiàn)存建筑來看基本上都是明代改建的，但也部分地保留著宋,、金原作,。大雄寶殿為五間單檐懸山建筑。殿龕內(nèi)有一佛二弟子二菩薩浮雕石刻,，為隋唐作品,。寺內(nèi)保存宋慶歷、金貞元,、明清時期的碑碣十幾通;宋徽宗崇寧元年(1102年)所鑄鐵鐘一口,。

      崇安寺另一個建筑疑點是西插花樓，這也不是佛教建筑的類型,，完全是道教建筑的種類,，插花樓為樓閣式建筑，平面方形,，面寬,、進深均三間，二層三重檐,，歇山頂,，具有元代風格。外形極其優(yōu)美,，與道教梳妝樓相似,，所以說，崇安寺不像傳統(tǒng)的佛教建筑寺院,，猜測其中必有未知的歷史變化,，這種變化消失在歷史長河中成為疑點。插花樓是我最喜歡的古建類型,。

      崇安寺與崇明寺沒有關(guān)系,，只是合并記錄一下,，都是值得參觀的有料寺院。