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“跑男”去過的南風(fēng)古灶,,是世界上最古老的柴燒龍窯,,至今仍在使用

 琰棱行攝記 2020-11-10

最近,,新一季的《跑男》頻頻上熱搜。雖然經(jīng)歷了成員大換血,,但意料之外,,新加入的幾名成員,竟然碰撞出了不一樣的驚喜,。沙溢,、郭麒麟,、蔡徐坤……有笑點(diǎn)、有人氣,,賺足了眼球,。


《跑男》節(jié)目本身,其實(shí)是非常偏娛樂型的,,因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)候,,嘉賓幾乎都是新生代或者頂流明星。但與此同時(shí),,節(jié)目組努力在做的,,是通過娛樂背后的深刻,來傳達(dá)一些正向的能量,,以及對傳統(tǒng)的致敬,。

比如去年,《跑男》去佛山錄節(jié)目,,第一站他們就選擇了南風(fēng)古灶,。

一提到佛山,大部分人的第一反應(yīng)一定會是武術(shù),。確實(shí),,作為鼎鼎有名的武術(shù)之鄉(xiāng),佛山有黃飛鴻,、李小龍,、葉問??沙宋湫g(shù)之外,,佛山還有很多特別之處。在南國范圍內(nèi),,佛山的陶瓷,、紡織、鑄造,、醫(yī)藥都占有一席之地,。

不過今天,我?guī)銈兛匆稽c(diǎn)佛山更與眾不同的東西——南風(fēng)古灶,。


聽到這個(gè)名字,,你們一定會疑惑,何為古灶,?

在普通人的印象中,,灶是用來做飯的。而在佛山石灣,,古灶是用來燒陶瓷的,。

之前說過,,佛山陶瓷源遠(yuǎn)流長,已有5000多年的歷史,。其中,,石灣陶瓷更是佛山一張亮麗的“名片”,因?yàn)樗拇嬖?,直接賦予了佛山“南國陶都”的桂冠,。


早在新石器時(shí)代晚期的貝丘遺址中,佛山石灣已揭開燒陶的歷史篇章,。唐代,,石灣已出現(xiàn)陶瓷商品性的生產(chǎn)。再到宋明,,陶瓷生產(chǎn)更加規(guī)?;Ⅲw系化,,形成了顯著的行業(yè)生產(chǎn)特色,?!睹髟娋C》寫到:“石灣瓦,,甲天下”,正是反映了石灣陶瓷生產(chǎn)的崇高地位,。


清代,,石灣陶瓷業(yè)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。由此生產(chǎn)出的精美陶瓷不僅占據(jù)了國內(nèi)的廣闊市場,,還通過“海上絲綢之路”大量遠(yuǎn)銷海外,。

這段輝煌歷史,至今還是佛山人屢屢提起的驕傲,。


南風(fēng)古灶,,建于明正德年間,距今已有500年的歷史,。它是嶺南陶瓷產(chǎn)業(yè)鼎盛時(shí)期的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備代表,,也是目前世界上現(xiàn)存,還在使用的,、最古老,、最傳統(tǒng)的柴燒龍窯。

這里還要解釋一下:龍窯是我國窯爐的一種形式,,因?yàn)楦G整體呈長條形,,依山而建。由下自上,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就像一條龍的形狀,,故而得名,。而柴燒,則是指利用薪柴為燃料燒成的陶瓷制品,。

可能有人會覺得,,現(xiàn)在都用電爐、氣爐燒陶瓷了,,為什么還要柴燒那么落后,?

因?yàn)樘胀帘旧砗猩倭胯F質(zhì),在1300度高溫時(shí)會產(chǎn)生三氧化二鐵,,三氧化二鐵能凈化和軟化水質(zhì),。用這樣的茶具泡的茶,特別清甜,。而普通的電爐,、氣爐,達(dá)不到這樣的高溫,,也就沒有這樣的效果了,。

還有很多人,則是為了追求柴燒天然形成的顏色,、紋路和光澤,。

這3個(gè)茶壺,其實(shí)都是用一樣的陶土,,但煅燒后的顏色卻不一樣,。而且火焰是從窯頭至窯尾方向蔓延,因?yàn)槊婊鸷捅郴?,同一個(gè)壺身上也會出現(xiàn)不同的顏色,,完全是隨機(jī)的。而這巧奪天工的色彩和不確定性,,正是柴燒的魅力,。

右邊兩個(gè)茶壺明顯更有光澤,就是在窯頭燒的,。窯頭溫度最高,,收費(fèi)也高,一個(gè)50*50cm的硅板收費(fèi)500-600元,,而且成功率只有30%-40%,。但只要成功,品質(zhì)就會比較高,,最明顯的表現(xiàn)就是高光澤度和柴灰釉,。

相反窯尾溫度低、一個(gè)同樣大小的硅板只需100-150元,,品質(zhì)當(dāng)然就沒那么好了,,勝在成功率高,。

是碰運(yùn)氣選窯頭,希望能出個(gè)窯寶呢,,還是保險(xiǎn)一點(diǎn)降低成本呢,,就需要去取舍了。

當(dāng)然柴燒也會導(dǎo)致一些小問題,,比如某些顏色比較特殊的柴燒茶具,,可能要好久才能湊齊一套顏色相近的。這套就花了半年才湊齊,,看光澤度就知道是在窯頭燒的,。

上面那些黑斑,是柴燒的時(shí)候,,柴灰飄到杯子里形成的柴灰釉,。雖然不好看,卻因?yàn)楹瑝A,,能凈化水質(zhì),。

不過一些體積比較大的陶藝品只能放在窯尾燒,因?yàn)楦G尾空間大,。像南風(fēng)灶旁邊的火神像,,就是在窯尾燒的。而且因?yàn)樘?,還要分成兩段燒制,,之后再拼接在一起,。

南風(fēng)灶

遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到,,巨大的古榕樹,像一把撐開的綠傘,,旁邊的南風(fēng)灶,,一支高高的煙囪直指天空。

古灶窯口是朝向南方的,,這也是古灶被叫做“南風(fēng)灶”的原因,。

火神的塑像安靜地矗立在古灶旁邊,從前燒陶的窯工師傅知道,,一窯作品的成敗取決于土,、火、柴,、窯之間的關(guān)系,。而這之中,火是最難把控的,,所以他們對火,、對火神有著深深的崇敬之心,。


在燒窯的時(shí)候,窯口前就會堆放很多木柴,,正是它們?nèi)紵约?、發(fā)光發(fā)熱,這才換來了精美的陶器,。


實(shí)際上,,龍窯柴燒是一項(xiàng)十分繁重的體力活,每個(gè)環(huán)節(jié)都不能掉以輕心,,否則就是前功盡棄,。

首先,窯工師傅會通過窯門,,把陶藝半成品放進(jìn)窯腔內(nèi),。左下角那一堆,是硅板和匣缽,,是在柴燒時(shí),,放置或保護(hù)陶藝半成品的。右下角的是耐火磚,,用來封窯門的,。

窯門密封之后才點(diǎn)火,窯工師傅會在窯頭兩個(gè)爐口處加柴,、點(diǎn)燃,,開始預(yù)熱。


有特殊的溫度計(jì)一直顯示著窯內(nèi)的溫度,。待升溫到一定程度,,才停止加柴。


接下來,,是在緊貼窯頭的第一排窯背火眼處投入細(xì)棒狀木柴,。火眼上的蓋,,被窯工師傅稱為豬鼻窿,,還真的很形象。


長長的窯背上,,均勻分布著很多這樣的火眼,。

再繼續(xù),師傅就要靠自己的經(jīng)驗(yàn),,肉眼判斷火焰的顏色以及制品的狀態(tài),,從而控制投柴的速度,以及決定是否停止投柴。


在古時(shí),,因?yàn)闊G時(shí)窯背溫度很高,,而且龍窯有坡度,為了防止?fàn)C傷腳底以及打滑,,窯工們都要穿上草鞋,,現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)當(dāng)然有更好的替代品了。


這些可不是燒制出來的作品,,而是我剛剛說過的匣缽,。

在燒窯過程中,匣缽有多種作用:一是可以將細(xì)小或較精致的產(chǎn)品放于其中,,以免柴枝及柴灰的傷害,;或者可以用來放置在火眼下方承接柴枝。


煙囪建在窯尾,,在燒窯時(shí),,窯內(nèi)的空氣受熱上升經(jīng)煙囪排出,窯內(nèi)的空氣壓力減少,,煙囪就會產(chǎn)生虹吸反應(yīng),,從窯頭的風(fēng)口抽入空氣,強(qiáng)烈的氣流也會把火焰延長到龍窯的中段,,大大地提高熱效能的利用,,是不是很神奇?


接下來的工序是降溫,,最后才是開灶出窯,。從裝灶到出窯,整個(gè)過程差不多要半個(gè)月,。


在古時(shí),,出窯的時(shí)候,窯工需要用到捏布,,這捏布其實(shí)就跟烤箱或微波爐用的隔熱手套差不多,。雖然龍窯冷卻降溫了,,但陶藝品依然有一定的溫度,,為了防止?fàn)C傷雙手,就要戴上捏布,,將陶藝品搬出龍窯,。當(dāng)然現(xiàn)在用手套就可以了。

到今天,,會龍窯柴燒的人已經(jīng)寥寥無幾,,但在南風(fēng)古灶,卻還有這么一群對龍窯柴燒有著深厚情懷的窯工師傅,,還在延續(xù)著這種技法,,擔(dān)當(dāng)起傳承祖上延續(xù)下來的責(zé)任,。


從他們身上,我們看到了一種堅(jiān)持,、也看到了一種精神,。

高灶

高灶建于明萬歷年間,也有400多年歷史了,。

高灶的結(jié)構(gòu)和操作方法與南風(fēng)灶是一致的,,之所以叫“高灶”,是因?yàn)檫@條龍窯建在高廟的后面,。窯主希望它能承接高廟鼎盛的香火,,所以取名“高灶”。


從高灶的窯尾門仰望,,依舊是高高的煙囪直指天空,。只是南風(fēng)灶的煙囪是方形,高灶的煙囪是圓柱形,,非常好區(qū)分,。

光明灶


除了南風(fēng)灶和高灶,你還能看到光明灶的古窯遺址,。

清代時(shí),,石灣制陶工業(yè)進(jìn)入全盛時(shí)期,共有107條龍窯同時(shí)生產(chǎn),,光明灶就是其中之一,。只是隨著時(shí)代變遷,光明灶慢慢被廢棄,,成為了今天櫥窗中的展物,,無聲地向人們述說著過去的故事。

難得的是,,南風(fēng)古灶與高灶這兩條龍窯,,經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,有過戰(zhàn)爭劫難,,也有過生產(chǎn)改造的興替,,但還是得以完整保存下來,成為我國具有南方特色,、年代久遠(yuǎn)并且延續(xù)使用至今的古窯,。

這在中國,乃至世界上都是罕見的,。我們也該慶幸,。

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