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曾經(jīng)有多輝煌,，現(xiàn)在就有多沒落 目前整個(gè)日本從事藝伎行業(yè)的僅僅不到200人,，并且只局限在京都地區(qū),。在疫情的籠罩下，藝伎業(yè)更是雪上加霜,，京都的藝伎區(qū)遭遇了自二戰(zhàn)以來的首次被迫歇業(yè),，現(xiàn)僅剩20位藝伎尚未另謀營生，而這些堅(jiān)守崗位的藝伎們都是奶奶桑級別的人物,。對于近80歲的藝伎們而言,，比起顧客的減少，她們更擔(dān)心的是疫情會加速藝伎表演藝術(shù)的徹底消亡,。當(dāng)然,，即便不是因?yàn)樾鹿谝咔椋嚰啃袠I(yè)也已經(jīng)日薄西山了,。作為日本文化的重要組成部分,，藝伎一直與相撲、茶道等被視為日本傳統(tǒng)文化的活化石,。然而,，在流行文化趨同的現(xiàn)代社會，日本的年輕人已經(jīng)很難理解這種傳統(tǒng)藝術(shù)的美了,。盡管現(xiàn)在日本大街上依然走著很多藝伎裝扮的年輕女孩,，但那也只是跟我國的古風(fēng)熱差不多，人們的關(guān)注點(diǎn)都在藝伎華麗的衣著和復(fù)古的妝容上,，而不是藝伎的精髓,。為了勉強(qiáng)維持生計(jì)，藝伎們只能蹭一波直播熱,，通過網(wǎng)絡(luò)為預(yù)約的客人們提供服務(wù),。
日本政府也為她們提供了生活援助,，撥款了將近100萬日元的補(bǔ)助金，符合條件的藝人們可以向政府申請,。藝伎們怎么也沒想到,，這年頭只能伸手向政府討生活費(fèi)，畢竟曾經(jīng)的她們是首相都需要挖空心思討好的大明星,。藝伎業(yè)自誕生之日起,，就隨著時(shí)代的浪頭浮浮沉沉，她們?nèi)A貴的外表下藏著太多的艱辛和無奈,，在現(xiàn)代社會的巨大變遷中,，藝伎們該何去何從呢？在日本,，藝伎絕不只是女神般的存在,，她們享受的是國寶級的待遇。當(dāng)年的日本首相伊藤博文,，為了討好名伎江良加代,，不惜豪擲15000日元，僅僅是為她定做一套衣服,。
在當(dāng)時(shí),，普通老百姓每個(gè)月的收入只有10日元左右，盡管伊藤的月薪高達(dá)500日元,，但是為了這套衣服,，他也需要不吃不喝工作兩年半。想要得到藝伎的青睞,，光有錢是不行的,，還需要有相當(dāng)高的身份，并且有熟人的引薦,。一代名伎巖崎峰子的仰慕者,，光是預(yù)約就可以排到來年年底，收入也是相當(dāng)豐厚,。
與藝伎吃一頓最簡單的便餐,，人均至少花費(fèi)幾千元人民幣，給藝伎的招待費(fèi)最低也要上萬元,。她們的費(fèi)用是以單位時(shí)間“玉代”計(jì)算的,，每15分鐘給客人記一次賬，除此之外,，客人還需要給藝伎支付現(xiàn)金小費(fèi),，只是這個(gè)“小費(fèi)”的金額也是令人咂舌。藝伎的產(chǎn)生由來已久，17世紀(jì)的東京和大阪出現(xiàn)了一批在妓院里表演歌舞的戲子,，最初的藝伎以男性為主,，女性只是彈琴伴奏。直到18世紀(jì)中葉,，男藝伎才漸漸被女性所取代,。上世紀(jì)八九十年代，正值日本經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,，藝伎業(yè)一度興盛,，從業(yè)的藝伎達(dá)到八萬多人，當(dāng)時(shí)的藝伎服務(wù)時(shí),，是雙乳盡露的。
由于她們身上凝聚著日本傳統(tǒng)文化的精髓,，因此被政客們用作一種外交手段,，常常接待外國政要，這就讓藝伎們更加高不可攀,。《藝伎回憶錄》里面,，章子怡飾演的小百合是以當(dāng)時(shí)的頭牌藝伎巖崎峰子為原型的，而史上真實(shí)的巖崎峰子,，比電影里要風(fēng)光得多,。當(dāng)年她在接見英國查爾斯王子時(shí)，由于查爾斯沒有經(jīng)過巖崎峰子的同意,，在她的扇子上簽上了自己的名字,，本以為能哄美人開心，沒料卻被巖崎峰子丟進(jìn)了垃圾桶,，她覺得這樣的簽名簡直是毀了一件珍寶,。沒人覺得這位花魁不識好歹，人們只會指責(zé)這位外來的貴客太魯莽,。這就是日本人對藝伎的偏愛,，她們在日本代表著高貴與溫柔，是完美女性的化身,，張愛玲曾經(jīng)說“藝伎是日本女性美的典范”,，此言誠不虛也。鞏俐在拍攝《藝伎回憶錄》時(shí)有一個(gè)扔扇子的鏡頭,，如何能把扇子轉(zhuǎn)得好看,，既不能玩脫了，還要把一種欲說還休的朦朧美表現(xiàn)出來,，是極其困難的,。
為了這個(gè)鏡頭她練習(xí)了五個(gè)多月，每天都練習(xí)兩千多下才能在電影中勉強(qiáng)過關(guān),，由此可見一名合格藝伎的成長之路,。日本女孩子想成為藝伎,，要在十四五歲時(shí)入行，先當(dāng)上五六年的舞伎,，其中的佼佼者才能在20歲時(shí)成為一名藝伎,。培養(yǎng)一名舞伎的成本，大約在70萬人民幣左右,，因此等她們20歲成為藝伎時(shí),，還要為置屋服務(wù)五年，跟現(xiàn)在很多娛樂公司培養(yǎng)明星一樣的路數(shù),。學(xué)藝階段,，她們每天要接受十個(gè)小時(shí)以上的培訓(xùn)，學(xué)習(xí)歌舞,、詩書,、茶道、插花,、書法,、談吐等各方面的課程，一個(gè)月只能休息兩天,。舞伎們住在置所里面,，單獨(dú)外出、談戀愛,、穿便裝都是被禁止的,，即便有一天熬出頭成為了藝伎，她們也不能隨便與外界聯(lián)系,，使用手機(jī),、上網(wǎng)等等更是不可能，和家人聯(lián)系也只能通過寫信,。藝伎的生活是單調(diào)清苦的,，因?yàn)橹挥羞@樣，她們才能摒棄一些現(xiàn)代社會的浮躁與喧囂,，保持一種清冷的氣質(zhì),。藝伎的人生里沒有自我，她們只是禮儀的載體,，是一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻都精致完美的人偶,。藝伎的服裝是十分華麗的和服,，做工、質(zhì)地和裝飾都十分上乘。最便宜的和服,，折合成人民幣也要3萬塊錢以上,，普通一點(diǎn)的六七萬塊錢，而她們佩戴的首飾高達(dá)四五十萬元,。這么華麗的和服重達(dá)四十多斤,，再加上蹬著高高的木屐，走路踏著小碎步,，整體便顯得嬌羞無比,，在當(dāng)年的日本男人眼里，這簡直就是天仙般的存在,。化妝也是按照嚴(yán)格的程序,，為了讓皮膚看起來光亮無瑕，她們會上一層厚厚的白色脂粉,，脖子后面會刻意畫上“三足”,，以勾起男人對她妝容下赤裸皮膚的欲望，在日本男人的審美里,，女性脖頸被認(rèn)為是最性感的地方，所以她們一定要把脖頸優(yōu)雅而含蓄地展示出來,。
化完妝的藝伎們白臉紅唇,，如同粉妝玉砌的瓷娃娃一樣，盡管在我們看來,，這實(shí)在比較驚悚,。藝伎的美不僅在于儀態(tài)萬千，更在于她們的溫柔體貼,，知書達(dá)理,。藝伎招待客人一般有四個(gè)流程：表演茶道、敬酒對飲,、歌舞表演,、聊天開心。整個(gè)過程緩慢而精致,，極具詩意,，讓男人始終有一種視覺上高雅浪漫的享受。在聊天的過程中,，她們也能恰到好處地迎合男人,，善于察言觀色，找到與客戶共同話題,。從歷史文化到當(dāng)今時(shí)政,，從時(shí)尚潮流到花邊新聞，甚至是證券股票、經(jīng)濟(jì)趨勢,，她們都能聊上一二,。據(jù)說，藝伎們每天不讀十幾份報(bào)紙雜志,，不了解當(dāng)下的最新信息,，根本就不會上臺獻(xiàn)藝。男人們在這個(gè)溫柔鄉(xiāng)里,，會傾訴自己的苦楚和隱私而不用擔(dān)心外泄,，保守秘密是藝伎最基本的職業(yè)道德。在日本成千上萬的文學(xué)作品中,，對藝伎都有著大量的描寫,，論德論才，她們都是令成功男人魂?duì)繅艨M的人間尤物,，也是普通男人心中遙不可及的神,。然而，正是因?yàn)楦腥擞兄Ыz萬縷的聯(lián)系,，日本藝伎跟中國古老的青樓女子一樣,，常常被人跟妓女混為一談。從原則上講,，藝伎本身是“非賣品”,，她們販賣的是愛與自由。日語中的“妓”,，既指妓女,，又指女性表演者，而藝伎就屬于后者,，因此中文在翻譯時(shí),，用“藝伎”取代了“藝妓”，以免被人想入非非,。藝伎傳承的是一種文化,，行業(yè)內(nèi)部有一套嚴(yán)格的職業(yè)規(guī)則。
藝伎館上午10:00之前是不允許外人進(jìn)入的,，也從來不留男客,，如果發(fā)現(xiàn)有男客過夜，那么整個(gè)藝伎館都會被認(rèn)為是骯臟的,。為了防止男客們的騷擾,，藝伎館還為她們配備了男仆，平時(shí)幫她們穿穿和服拿拿樂器,，關(guān)鍵的時(shí)候也可以及時(shí)救美,。為了保持藝伎純潔的形象,，她們在從業(yè)期內(nèi)不得結(jié)婚，否則必須先隱退,。巖崎峰子在20歲“更領(lǐng)”儀式后,，曾有很多的官家太太們?yōu)樽优笥H，但都被她一一拒絕,，直到二十幾歲她才有了自己的初戀,。藝伎的地位之高，讓許多高知家庭以女兒能進(jìn)入這個(gè)行業(yè)為榮,，這不僅僅代表其家庭的文化素養(yǎng),，更是家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力的象征。然而,，藝伎再有操守,，也是混跡在男女交易場上，達(dá)官貴人們一擲千金只為佳人一笑,，不圖點(diǎn)別的,？男才女貌，紅粉佳人,，愛情與色情的分界點(diǎn)在哪里呢,，很難講清楚，這也是這個(gè)行業(yè)很難被洗白的原因,。更何況,，藝伎這個(gè)行業(yè)的出現(xiàn)，本身就跟妓院有著千絲萬縷的聯(lián)系,。以普通人的財(cái)力,，見藝伎一面都是非常困難的，但如果你是款爺,，能負(fù)擔(dān)藝伎龐大的生活開支,，那么包養(yǎng)一名藝伎是非常容易的。被包養(yǎng)的藝伎,，也毫不在意跟款爺們滿大街溜達(dá),，她們反而會以此為榮，因?yàn)檫@個(gè)可以證明她們的人氣旺,，一個(gè)非常有名氣的藝伎常常會擁有幾位款爺加持,。而能擁有一個(gè)隨叫隨到的藝伎，也被認(rèn)為是男人身份和地位的象征,。他們的分手也非常簡單,，如果這位爺玩膩了,，停止給她下個(gè)月的生活費(fèi)就可以，沒有那么多的纏纏繞繞,，也不會對家庭產(chǎn)生任何影響,。其實(shí),，“藝伎”只是“藝妓”的脫胎換骨。17世紀(jì)末,，日本政府缺錢花,，便下令禁止民間賣淫，想逛窯子的只能到官府開的妓院,。那些窮人家的女孩子為了討生活,，就去學(xué)點(diǎn)兒曲藝，以賣藝的身份示人,，私下里則靠著賣身掙點(diǎn)外快,。正是在這些妓女中,，誕生了藝伎的雛形,，她們是比較有追求的女孩子，開始漸漸擺脫賣身的低賤地位,，走一些高端路線：只用藝術(shù)和美貌滿足客人的心理需求,，而生理需求就交給其他妓女。
然而僅靠著賣藝來吸引客人是極其困難的,，必須要把藝術(shù)和美貌結(jié)合到極致才有人愿意買單,。因此她們才在才藝、交際等各方面下足了功夫,，甚至搗鼓到了傳統(tǒng)文化的代表地位,，不可謂不狠。當(dāng)然,，再高尚的職業(yè),，人都是要吃飽肚子的。在經(jīng)濟(jì)形勢不好的時(shí)候,，沒人有閑錢去找藝伎享受點(diǎn)高端雅致的,，那么這些平日里高高在上的藝伎們，也只能涼涼,，操行不夠的便暗搓搓地干點(diǎn)賣淫的交易,。據(jù)學(xué)者矢野恒泰調(diào)查：上世紀(jì)30年代，一場經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷全球,，日本很多富人一夜之間破產(chǎn),，那時(shí)候的日本只有1/20的藝伎還在堅(jiān)守職業(yè)規(guī)范,，其他的藝伎們只能淪為娼妓。說到底,，人的底線還是求生,，為藝術(shù)“獻(xiàn)身”的人很多，“獻(xiàn)生”的卻寥寥無幾,。藝伎文化對日本人的審美,、價(jià)值觀有著深刻的影響，她們的穿著打扮和言行舉止是日本傳統(tǒng)美的典范,。而藝伎優(yōu)雅背后的忍耐,，也培養(yǎng)了她們平時(shí)溫柔順從，遇事堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格,，這也影響到了后世女子的處世哲學(xué),。文化本身并沒有錯(cuò)，而至于個(gè)人的言行和選擇,，且讓它淡去吧,，畢竟，以他人的審美來影響自己一生方方面面的選擇,，對個(gè)體來說還是有些殘酷了,。曾經(jīng)盛極一時(shí)的文化經(jīng)過歲月的滌蕩，藝伎已經(jīng)風(fēng)光不再,，徹底的消亡也只是時(shí)間問題,。如今的藝伎成為了網(wǎng)紅和旅游快消品，她們的主要表演對象從達(dá)官顯貴變成了普通的外國游客,。
她們曾經(jīng)很神秘,，而如今將永遠(yuǎn)神秘下去了，直播鏡頭前的她們離那個(gè)肉體的極致美已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)了,。藝伎文化從某種程度上來講是日本悲感文化的代表,，在不久的將來，那樣一群精致的人兒,，也會如同中國的青樓女子們一樣，裹著桃色的外衣,，和外界無法抹去的誤解,，消失在京都蒼茫的夜色中，再也等不到天明...作者：柳嘟嘟,。拾文化（ID：shiyafengshe）,，以理性的姿態(tài)看待人和物，以文化的底色,，傳達(dá)情感,、新知,、文化和生活。文化改變生活,，信仰照進(jìn)心靈,。
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