生活有時(shí)候會很殘酷,，你要學(xué)會保全自己,。

其中，最關(guān)鍵的就是兩個(gè)字：藏心,。

立冬后，草木凋零,，動物蟄伏,，四周孤獨(dú)寂寥。

但這并不代表生命的休止,，而是一種新生,，萬物養(yǎng)精蓄銳，只為來日的勃發(fā)做儲備,。

《周易》有言：“君子藏器于身,，待時(shí)而動?！?/span>

蟬鳴一夏,，已蟄伏了好幾個(gè)四季；曇花一現(xiàn),，已等待了一整個(gè)白晝,；所有的收獲，都是默默耕耘的成果,。

正如那句詩：“冬天來了,，春天還會遠(yuǎn)嗎？”

演員朱一龍入行十年,，頂著“演技好資源差萬年不紅”的評價(jià)還是拍了幾十部作品,，即使有許多都不為我們所知。

他一直堅(jiān)守著用作品說話,，到了30歲才爆紅,，在娛樂圈這個(gè)環(huán)境下，說一句大器晚成也不為過,。

剛出道時(shí),，他拿到電影《孔子》的一個(gè)小角色，一句臺詞卻NG了十幾次,，周潤發(fā)和其他演員陪著他反復(fù)拍,，最后副導(dǎo)演忍不住說,，不如換人,。

那時(shí)他不紅,，現(xiàn)在成名的朱一龍儼然已經(jīng)有了廣大的粉絲群體，但是演戲和做人卻還是一如既往低調(diào)謙遜,。

有些人說他是逆風(fēng)翻盤,，其實(shí)哪里少得了那些在黑暗中默默積累的日子呢？

十年磨礪,，才有今天的波瀾不驚,。

哪里有那么多的偶然呢？不過是踏踏實(shí)實(shí)踐行自己的夢想罷了,。

那么多對他來說都是黑暗的時(shí)刻,，終于等到天亮了，厚積薄發(fā),，現(xiàn)在的不過是他應(yīng)得的,。

真正的勵(lì)志,，是不動聲色地砥礪前行。

他們在別人看不見的角落默默努力著,，在漫長的孤獨(dú)寂寞中醞釀著,。

當(dāng)自己具備了足夠的實(shí)力的時(shí)候,，必將大放異彩。

《遵生八箋》曰：“冬之三月,，乾坤氣閉,，萬物伏藏，君子謹(jǐn)戒,?！?/span>

古人認(rèn)為：立冬時(shí)節(jié)，天地閉,，君子退場,，小人登場，所以這時(shí)候,，要“儉德避難”,，低調(diào)行事。

為人低調(diào),，是一種難得的處世絕學(xué),。觀古今，多少英雄豪杰成敗皆系于此,。

劉備最初割據(jù)的時(shí)候敗歸曹操,，曹操想授予他官職，但劉備知道曹操疑心重,，堅(jiān)決不接受,，表現(xiàn)出生活安逸、不思進(jìn)取的樣子,，隱藏野心,。

后來經(jīng)過“煮酒論英雄”一事，曹操終于放下戒心,，讓劉備得以逃脫,，才有了后來的三國鼎立。

這個(gè)世界厲害的角色分兩種：一種是站在高處,，等著別人來仰視自己的人,，一種是保持低位，懂得隱藏實(shí)力的人,。

站在高處的人會有被拉下來的風(fēng)險(xiǎn),，而身處低位的人卻總是游刃有余，能夠長久地生存,。

身處在這樣一個(gè)凡事追求轟轟烈烈,，張揚(yáng)個(gè)性，自己有“一”都表現(xiàn)成有“十”的,，崇尚高調(diào)的時(shí)代,。

你會發(fā)現(xiàn)一個(gè)有意思的現(xiàn)象，越是成大事的人,，他們秉持著一種低調(diào)的處世原則,。

國家科學(xué)院院士劉先林，出差坐二等座,，埋頭工作,；華人影帝周潤發(fā)，穿著普通的T恤,、人字拖,，陪妻子買菜、乘地鐵,，過世井生活,；華為任正非,，出差自帶行李，坐經(jīng)濟(jì)艙……

古語有云：“天不言自高,，地不言自厚,，以萬物為參照，可洞觀一己之不足,?！?/span>

低調(diào)的人，往往是人群中的不凡之人,，也是最后的強(qiáng)者,。

低調(diào)的人總能擺正自己的位置，在他看來人生沒有什么值得炫耀,，也沒有什么可以一輩子仗恃,，唯有低調(diào)、謙遜,，才能抵達(dá)生命的至美之境,。

地不畏其低，方能聚水成海,，人不畏其低,，方能孚眾成王。

真正厲害的人,，都是懂得藏鋒的高手,。

立冬是整個(gè)寒冷冬季的開始,，人們的最直觀感受，只有兩個(gè)字：冷寂,。

嚴(yán)酷的表象之下,，實(shí)際上卻包裹著一層安靜平和的純凈。

人生也是這樣,，無論你曾經(jīng)歷過多么美好的鮮花爛漫,、陽光燦爛，難免不會有寒冬到來的那一刻,。

愈是在這個(gè)看似不友好的季節(jié),，你愈是要把那顆焦躁的心藏好。

年輕時(shí)的曾國藩,，是個(gè)滿身缺點(diǎn)的年輕舉子,。

后來他考中進(jìn)士進(jìn)京為官，為了仕途,，曾國藩痛下決心改正缺點(diǎn),。

他在日記中給自己列了很多戒條,，甚至為自己改名為“滌生”，發(fā)狠說：“此后直須徹底蕩滌,，一絲不放松,。從前種種，譬如昨日死,，從后種種,，譬如今日生?！?/strong>

但還是時(shí)常犯些老毛病,。

這時(shí)，一位名叫唐鑒的人提醒了他,。

唐鑒說：“若不靜,，省身也不密，都是浮的,，總是要靜……最是靜字工夫要緊,。”

靜不下來,，反省再多,，一切都是空的。

這番見解,，撥開了曾國藩心中的迷霧,。

他開始學(xué)習(xí)靜坐的功夫，無論公務(wù)多么繁忙,，每日都堅(jiān)持靜坐四刻鐘,。

他在《主靜箴》中寫道：“細(xì)思神明則如日之升，身靜則如鼎之鎮(zhèn),，此二語可守者也,。”

用身體的穩(wěn)定,，帶動內(nèi)心的平靜,。

靜坐的修煉，使得曾國藩受益無窮,。他領(lǐng)兵打仗,，坐鎮(zhèn)軍帳中，仍然能夠鎮(zhèn)定指揮,，都離不開“靜”字的功夫,。

物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，一切煩惱皆從心生,。

心靜則神悅,，神悅則福生。

王陽明有言：“心即理也,，天下又有心外之事,、心外之理乎？”

心正則行正,，心善則行善,，心有瑾瑜，則行如君子,。

立于人世,，做人做事當(dāng)以修心為本。

做人要會藏心,。

國人推崇“是非了然于心而一毫不露”,。

當(dāng)我們學(xué)會藏心，即使面對如冬日般嚴(yán)寒的人生,，也能夠活得游刃有余,，從容不迫。