有位傾訴者一直在抱怨她的丈夫,，認(rèn)為都是她老公的錯(cuò),，才使得好不容易得來(lái)的休假泡湯了。

事情的原因很簡(jiǎn)單,，她們等了好久才湊到一起的休假,，因?yàn)槎ㄥe(cuò)了接送的車子泡湯了。她把事情告訴了老公,，希望他能有辦法解決,。

結(jié)果，老公既不補(bǔ)救也不體諒,，還數(shù)落了她一頓,，她和老公大吵了一架。

最后,，浪費(fèi)了最后補(bǔ)救的機(jī)會(huì),、浪費(fèi)了打折的機(jī)票、也浪費(fèi)了好不容易等來(lái)的假期,。

傾訴者覺(jué)得一切都是她老公的錯(cuò),。要不是他不分青紅皂白地罵她，他們也不至于連挽回的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,。

其實(shí)這樣的情況,，在婚姻生活中很常見(jiàn)。用心理學(xué)上的話來(lái)講,，這是典型的“受害者心態(tài)”,。即使自己的行為和舉動(dòng)給別人帶來(lái)了傷害，也覺(jué)得自己受到了迫害,，還把自己擺在“受害者”的位置上,，不斷的抱怨他人對(duì)自己的批判。

在一段婚姻當(dāng)中,，最可怕的并不是你遇到了一個(gè)不那么適合的人,，也不是你遇到了一個(gè)曾經(jīng)符合你的想象，但在婚姻的表現(xiàn)中卻完全與想象相反的人,。最可怕的是,，你把自己當(dāng)作了一個(gè)受害者，一直活在受害者的位置上,。

而真正拖垮婚姻的,，拖垮你的人生的，不是別人,，正是這種“受害者思維”,。

01

為什么我們總喜歡把自己放在受害者的位置上？

1.可以減少自己的“無(wú)力感”,，免于自責(zé)

喜歡把自己放在受害者位置上的人,，本身是處在一種無(wú)力的狀態(tài)下,，缺少對(duì)生活、或者當(dāng)下狀態(tài)的掌控,。為了抵抗這種感受,，他把自己變成了“受害者”。

因?yàn)橹灰獙⒆约悍旁谑芎φ呶恢蒙?，就能把自己在面?duì)其他事情時(shí)候的無(wú)能為力,，投射到他人的身上。

是他人在削弱我的能力,，而不是我本身無(wú)能為力,。

我沒(méi)有做錯(cuò)任何事情，都是因?yàn)樗?，才讓我委屈又難過(guò),。

2. 可以去譴責(zé)對(duì)方

我只是犯了一個(gè)小錯(cuò)，訂錯(cuò)了出租車,。趕不上航班,，去度不了假，都是因?yàn)檎煞蚓局环挪佩e(cuò)過(guò)的,，所以應(yīng)該丈夫承擔(dān)所有責(zé)任,。

即這件事的失敗，都是因?yàn)榘閭H太有問(wèn)題,。那么我就可以把對(duì)婚姻失敗的這部分憤怒,，不甘，難過(guò)都發(fā)泄到對(duì)方的身上,。

畢竟承認(rèn)自己也有問(wèn)題,，是需要勇氣的，也是需要自我的力量的,。而改變自己,，也是異常困難的。

所以,，將過(guò)錯(cuò)都放在對(duì)方,，強(qiáng)烈要求對(duì)方做出改變，比反省自我,，改變自己要簡(jiǎn)單得多。

這就是“受害者思維”廣泛地被大家應(yīng)用于婚姻和兩性關(guān)系的原因,。

02

受害者思維造就互相怨恨終日指責(zé)的伴侶

很多女性在感情受挫之后,，就會(huì)把自己放在“受害者”的位置上，會(huì)說(shuō)：

“我要求得不多,，而且我付出得很多,，可是他還是做得很差啊,，難道我不可以指責(zé)他嗎？難道我不可以要求他嗎,？”

然而,，“受害者思維”雖然會(huì)讓你在當(dāng)時(shí)感覺(jué)好受一些，讓你有資格去指責(zé)對(duì)方,，但是,，如果你一直使用它，那么它會(huì)令你付出的更重大的人生代價(jià),。

如果每個(gè)人都想用指責(zé)對(duì)方讓對(duì)方改變的方式來(lái)解決問(wèn)題,，那么結(jié)果就是誰(shuí)也贏不了，婚姻變成了每一天的戰(zhàn)爭(zhēng),，在極其微小的事情上,，兩個(gè)人都要為對(duì)錯(cuò)爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，要不然就是誰(shuí)也不愿意改變,，誰(shuí)都覺(jué)得對(duì)方是壞人,，要不就是有個(gè)人被迫改變和壓抑了自我。

這種長(zhǎng)期的壓抑和被迫也不會(huì)給婚姻帶來(lái)真正的幸?？鞓?lè),，最終成為了互相怨恨終日指責(zé)的伴侶，不但攻擊了對(duì)方,，也傷了自己,。

但如果你愿意從受害者的位置上離開，你就會(huì)看到另一種真實(shí)——不是這個(gè)世界男人都是一如既往的壞,，而是男人和女人都不完美,，是我們對(duì)自己和他人都太不了解。

03

如何擺脫“受害者思維”,？

其實(shí),，受害者心態(tài)很多人都會(huì)有，關(guān)鍵是,，這種心態(tài)是否是源于對(duì)真實(shí)狀況的反應(yīng),？

如果當(dāng)你把婚姻中的另一半定格為一個(gè)壞人，那么你就把自己定格成了一個(gè)可憐的人,。

但其實(shí),，這不是婚姻的真實(shí)。只是我們習(xí)慣性采取的一種,，對(duì)婚姻的失敗和糟糕的應(yīng)對(duì)方式,。

關(guān)于婚姻有一句話：

“任何一個(gè)潛在的婚姻對(duì)象都是有瑕疵的。在結(jié)婚這個(gè)事情上，悲觀一點(diǎn)是明智的,。一個(gè)人獨(dú)自生活的時(shí)候,，總是會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得自己是一個(gè)很好相處的人,。我們對(duì)于自己的人格如此缺乏了解,，也就難怪我們不知道自己想要找怎樣的人了。”

這句話,，剝開了大家不現(xiàn)實(shí)的對(duì)婚姻的理想化幻想,，道出了婚姻的真相。我們想當(dāng)然地認(rèn)為,，婚姻多半是幸福的,，如果我選擇了一個(gè)好的伴侶的話。

我們總是去想法設(shè)法地屏蔽,，關(guān)于婚姻那部分近乎殘忍的真實(shí),，但我們?cè)趺茨苋绱说刈孕牛X(jué)得婚姻理所當(dāng)然會(huì)成功,，伴侶理所當(dāng)然應(yīng)該令自己幸福,？如果只是你在逃避，你該怎么擺脫這種心態(tài),？

首先,，先搞清楚自己和對(duì)方，原生家庭的創(chuàng)傷點(diǎn)在哪里,，自己的模式和對(duì)方的模式又是什么,？

比如你缺愛(ài)他也缺愛(ài)，那么你拼命找他要愛(ài)他也會(huì)愛(ài)得很困難,。比如你說(shuō)的話總是語(yǔ)帶控制,，而他的表達(dá)方式總是疏離拒絕，這都是從何而來(lái),。

其次,，嘗試去想想，責(zé)備全世界對(duì)你的“錯(cuò)待”,、抱怨別人“不體諒你”之前,，你自己最真實(shí)的感受是什么？

是不是因?yàn)椴辉敢獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤給別人造成了傷害,，所以率先對(duì)別人表達(dá)了憤怒,？

是不是你自己不想接受對(duì)生活的無(wú)力感，所以先埋怨別人占據(jù)了你的時(shí)間和精力,？

是不是不敢面對(duì)自己好心辦了壞事的后果,，所以嘗試用委屈獲得體諒？

去找到你的憤怒、埋怨,、委屈背后，最真實(shí)的感受,。

找到這些答案,，給自己列一個(gè)改變自己當(dāng)前狀況的行動(dòng)方案，實(shí)現(xiàn)他們,。

最后,，記住,！每個(gè)人都擁有掌控自己的能力和自制力,，不要把自己當(dāng)成受害者。

當(dāng)你抱著受害者心態(tài)面對(duì)問(wèn)題時(shí),，只會(huì)讓你和被你傷害的人之間形成更深的隔閡,。自我感動(dòng)只能讓事情變得更糟，成年人的世界,，總不能讓別人為自己背鍋,。

如果你和他，真的并不適合,，你們都有著無(wú)法改變的內(nèi)在模式,，而這種內(nèi)在的模式又只會(huì)給對(duì)方帶來(lái)痛苦，不是不想去改變,，而是努力了也改變不了,，那么就好好考慮，除了痛苦你還有什么收獲,，這段關(guān)系對(duì)于你的意義是什么,，以及你是否還要將這段關(guān)系，延續(xù)到生命的盡頭,。

毀掉你的永遠(yuǎn)不會(huì)是婚姻和伴侶本身,。而是你對(duì)待婚姻的態(tài)度。