 黃仁龍老師 對(duì)話 哪 兒小童鞋 黃仁龍 中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,、貴州省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席團(tuán)成員兼隸書(shū)創(chuàng)作委員會(huì)副主任、《中國(guó)書(shū)畫(huà)》雜志社書(shū)畫(huà)院院聘書(shū)法家,、河北美術(shù)學(xué)院兼職教授,、貴州師大書(shū)法研究與傳播中心兼職教師、首屆當(dāng)代中國(guó)畫(huà)僧研修班書(shū)法教師,、江蘇常州金壇區(qū)教師第一期書(shū)法高級(jí)培訓(xùn)班書(shū)法教師,、黔南州書(shū)法家協(xié)會(huì)主席。中國(guó)書(shū)協(xié)主辦的 “翰墨薪傳·全國(guó)中小學(xué)書(shū)法教師第五期培訓(xùn)班” 任書(shū)法教師,。  榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)： 北京水墨基金會(huì)評(píng)為貴州十大青年書(shū)法家,，貴州省文聯(lián)先進(jìn)個(gè)人，黔南州文聯(lián)''德藝雙馨'書(shū)法家,，貴州省書(shū)協(xié)全省群眾書(shū)法大賽評(píng)委,，貴州省茫父杯評(píng)委監(jiān)審，貴州省第三屆專業(yè)美術(shù)書(shū)法大賽一等獎(jiǎng),，多次入展中國(guó)書(shū)協(xié)主辦的全國(guó)展(全軍書(shū)法展,、楹聯(lián)展,、翰墨頌輝煌展、西部四省展等) ,、全國(guó)第七屆楹聯(lián)書(shū)法展特邀,， “美麗中國(guó)·我是行動(dòng)者”全國(guó)生態(tài)環(huán)保主題書(shū)畫(huà)攝影大賽書(shū)法一等獎(jiǎng)，全國(guó)蘭亭雅集書(shū)家三十人提名展,，《中國(guó)書(shū)畫(huà)雜志》中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)創(chuàng)作作品展等,。曾多次獲得貴州書(shū)法一、二等獎(jiǎng),、三等獎(jiǎng),，二十余次入展特邀全國(guó)各專題書(shū)法展等等。 書(shū)法視頻欣賞,，獲取今日份快樂(lè) ??
查看更多視頻在“抖音”搜索“1779889996” 戳完視頻后,，繼續(xù)查看本期專訪 ?????? Q1. 哪 兒: 對(duì)于零基礎(chǔ)的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，更容易入手的小篆字帖是哪種,？ 黃仁龍: 小篆不容易入手,，但入手了就容易得多，我自身的經(jīng)驗(yàn),，可從清人入手,。從吳讓之《吳均帖》、《篆書(shū)崔子玉座佑銘》,、《宋武帝與臧燾敕》,、《吳讓之篆書(shū)字帖圣教序》等,。  吳氏用筆在繼承古法的同時(shí),，還融入了隸書(shū)厚重的筆觸。使篆書(shū)本易顯得單調(diào)的線條顯得遒勁沉穩(wěn),，強(qiáng)弱對(duì)比,，頓挫分明，線條質(zhì)感呈現(xiàn)出一種立體的,、多層次的審美特征,。 之后再學(xué)習(xí)清代鄧石如小篆，我喜歡他的帖子有《鄧石如篆書(shū)冊(cè)》,、《白氏草堂記》,、《張子西銘》、《心經(jīng)》,、《千字文》等等,。 學(xué)習(xí)他書(shū)風(fēng)既盎然著濃濃的古氣，又洋溢起陣陣新意,，既老成持重,，又清秀灑脫,。 功與情致并重 行氣整飭工穩(wěn) 體勢(shì)森嚴(yán)剛毅 韻度豪邁醇厚 鄧石如還有很多中堂、手卷,、對(duì)聯(lián)等篆書(shū)作品,，都是值得我們學(xué)習(xí)的。  Q2. 哪 兒: 都說(shuō)學(xué)書(shū)當(dāng)從篆隸入手,，那么我們應(yīng)該從《嶧山碑》中汲取哪些營(yíng)養(yǎng)來(lái)應(yīng)用到行草的創(chuàng)作中,？ 黃仁龍: 線條的質(zhì)感。明代書(shū)法家傅山說(shuō)過(guò)：'楷書(shū)不知篆隸之變,，任寫(xiě)到妙境,，終是俗格。'其實(shí)不單是楷書(shū),，行草也一樣,。我們見(jiàn)到許多寫(xiě)行草的書(shū)法家，由于不學(xué)習(xí)篆隸書(shū),，不從篆隸書(shū)中找古法和提升線條質(zhì)量,，行草的境界和格調(diào)就難以提高。  嶧山碑我通臨過(guò)多遍,，版本也不同,，目的就是尋找更好的方法來(lái)學(xué)習(xí)。我們從《嶧山石刻》可以看出,，李斯的小篆運(yùn)筆堅(jiān)勁暢達(dá),，線條圓潤(rùn)，結(jié)構(gòu)勻稱,，點(diǎn)畫(huà)粗細(xì)均勻,，既具圖案之美，又有飛翔靈動(dòng)之勢(shì),。書(shū)法造詣之高超,，散絕后賢，亦成為后世臨摹學(xué)書(shū)之首選,。 臨學(xué)李斯的《嶧山碑》,，還可以臨摹他的另外一個(gè)版本，清代翻刻的《泰山石刻·秦始皇刻辭》和《李斯小篆》,。微信搜索公眾號(hào)《金石學(xué)》,，里面都有。  Q3. 哪 兒: 小篆與大篆筆法上有什么區(qū)別,？ 黃仁龍: 我在去年為'江蘇省常州市金壇區(qū)教師高級(jí)書(shū)法培訓(xùn)班'書(shū)法老師,，我主講嶧山碑篆書(shū)技法并示范時(shí)，也講過(guò)這個(gè)問(wèn)題,。首先要會(huì)分別什么是小篆什么是大篆,！小篆不是篆書(shū)小一點(diǎn),，大篆就是大字篆書(shū)，這是完全錯(cuò)誤的,。 小篆形成于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前后,，推行“書(shū)同文，車同軌”,，統(tǒng)一度量衡的政策,。 小篆書(shū)體由李斯負(fù)責(zé)，在秦國(guó)原來(lái)使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上,，進(jìn)行簡(jiǎn)化,，取消其他的六國(guó)文字，創(chuàng)制了統(tǒng)一文字的漢字書(shū)寫(xiě)形式,。 而大篆起源于西周后期,，特點(diǎn)是線條化，看起來(lái)更加簡(jiǎn)練生動(dòng),，奠定了方塊字的基礎(chǔ),。 簡(jiǎn)單的說(shuō)吧，粗略這樣劃分：秦代統(tǒng)一六國(guó)以后的篆書(shū)叫小篆,，而秦代以前的篆書(shū)叫大篆,。  小篆的特點(diǎn)是長(zhǎng)方形，大致比例為3:2左右,。筆畫(huà)橫平豎直,，圓勁均勻，粗細(xì)基本一致,。平衡對(duì)稱,，空間分割均衡與對(duì)稱是篆書(shū)的獨(dú)特魅力。 而大篆的特點(diǎn)則是線條化,，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了,，它們隨實(shí)物畫(huà)出的線條十分簡(jiǎn)練生動(dòng),，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊,，逐漸離開(kāi)了圖畫(huà)的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ),。 與大篆相比,，小篆書(shū)寫(xiě)起來(lái)更加簡(jiǎn)便，字體長(zhǎng)方,，筆劃均勻,，每個(gè)字大小一樣，小篆字型偏長(zhǎng),，筆畫(huà)流暢簡(jiǎn)潔,，強(qiáng)調(diào)對(duì)稱性,。 大篆是指先秦時(shí)期東方六國(guó)的文字，字型比較夸張,，大小不均,，其主系文字主張以上壓下，以下托上的字型格局,。  Q4 哪 兒: 請(qǐng)問(wèn)怎樣才能把線條寫(xiě)的既有骨力又有彈性,？ 黃仁龍: 篆書(shū)主要由直線和曲線構(gòu)成。更不像楷書(shū),、行草書(shū)中那樣筆畫(huà)點(diǎn)線呈現(xiàn)出方,、圓、尖多種形式的變化,。從某種角度看,，篆書(shū)就是線條的藝術(shù)，通過(guò)柔軟的毛筆所書(shū)的墨線中富有多種意象,。篆書(shū)的筆法是相對(duì)簡(jiǎn)單的,，它畢竟只有直線和曲線的書(shū)寫(xiě)；但是,，篆書(shū)對(duì)線條的質(zhì)量確實(shí)要求很高,，在看似較單一的線條中又有很豐富的內(nèi)涵與技巧性，不加以苦練是難以完成的,。  篆書(shū)始終要謹(jǐn)守中鋒用筆原則,，以中鋒裹毫來(lái)書(shū)寫(xiě)富有立體感、富有力度,、富有節(jié)奏感和韻律感的線條形式,。篆書(shū)線條的特征圓勁而有立體感、力量感,。特別是小篆,，其外在形質(zhì)給人以珠圓玉潤(rùn)的感覺(jué)。 篆書(shū)的直線應(yīng)挺直,，弧線則應(yīng)如一段小角度的圓弧一樣,，彎曲中充滿彈力，婉轉(zhuǎn)中透出骨力,，婀娜中蘊(yùn)含剛健,。特別是一些縱向的弧線，無(wú)論是同向還是相對(duì),、相反,，都要寫(xiě)成一段圓弧狀，而且要講究對(duì)稱，有繪畫(huà)的思維,。以體現(xiàn)篆書(shū)線條特有的綿里藏針,、柔中帶剛之美。  Q5 哪 兒: 鄧石如篆書(shū)和清代其他篆書(shū)大家相比,，有哪些特點(diǎn),？ 黃仁龍: 首先，鄧石如是清代篆隸一代宗師,。他是清代中葉一位富有創(chuàng)造性的書(shū)法家,。真、草,、隸,、篆無(wú)一不工，尤精篆隸,，別具一格,，開(kāi)一代碑學(xué)之宗。 清包世臣在《藝舟雙楫》中稱：“完白山人篆法以二李（李斯,、李陽(yáng)冰）為宗,，而縱橫闔辟之妙，則得之史籀,，稍參隸意,。殺鋒以取勁折，故字體微方,，與秦漢瓦當(dāng)額文為尤近,。” 鄧石如因其杰出的藝術(shù)貢獻(xiàn),，被后世稱為“篆書(shū)的第三個(gè)里程碑”,。 他說(shuō)：“余初以少溫為歸，久而審其利病,，于是以《國(guó)山》石刻,，《天發(fā)神讖》文，《三公山》碑作其氣,，《開(kāi)母石闕》致其樸,，《之罘》28字端其神，《石鼓文》暢其致,，彝器款識(shí)盡其變,，漢人碑額博其體，舉秦漢之際零碑?dāng)囗倜也幌ぞ?，閉戶十年不敢是也?！?/p> 1.一改篆書(shū)“玉筋篆”的線條,，采用近似隸書(shū)的筆意,。主要有：起筆蠶頭、行筆提按,、變直為曲,。 2.結(jié)體更為瘦長(zhǎng)。 3.空間結(jié)構(gòu)不對(duì)稱,。 他的篆書(shū)一掃清前期瘦骨柴立的造形,，表現(xiàn)出“茂密渾勁，蒼古奇?zhèn)?，雅健妙麗”的特色,。鄧石如成功的關(guān)鍵，就在于他不謹(jǐn)守一家門庭,，而是遍取古今之長(zhǎng),。作品端莊見(jiàn)灑脫，遒勁呈婀娜,?？芍^“謹(jǐn)嚴(yán)而流暢，恢宏而秀逸,，堅(jiān)實(shí)而疏宕,，豐厚而空靈?！?這也是鄧石如的偉大之處,。 清代還有很多篆書(shū)大家，如吳讓之,、趙之謙,、楊沂孫、吳大澂,、徐三庚,、莫友芝、吳昌碩等等,，可以說(shuō),，這些大家都是受到鄧石如的影響。吳讓之（也叫吳熙載）,，篆書(shū)隸書(shū)篆刻直接取法鄧石如,！ 清代的篆書(shū)與篆刻，都因?yàn)猷囀绲某霈F(xiàn)而發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變,。鄧石如的篆書(shū)與篆刻有機(jī)結(jié)合,，相得益彰，開(kāi)啟了“書(shū)從印入，印從書(shū)出”（魏稼孫語(yǔ)）的模式,，對(duì)后來(lái)的篆書(shū)篆刻產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，至今不衰。 Q6 哪 兒: 寫(xiě)大篆的筆法是否可以參清人（吳大澂,、黃牧甫等）篆書(shū)筆法,，如果這樣寫(xiě)是否是問(wèn)題比較大？ 黃仁龍: 我個(gè)人覺(jué)得初學(xué)者還是臨摹秦代以前的大篆為好,，直接取法西周石刻或者金文,。 若要參照學(xué)習(xí)清人吳大澄、黃牧甫等人大篆,，也可以的,，但首先要對(duì)他們的大篆有一定的了解。 出身官宦世家的吳大澂,，家藏彝器字畫(huà)頗豐,，自幼濡染其間，更兼聰穎過(guò)人,，識(shí)見(jiàn)自是不凡,。吳大澂寫(xiě)的《說(shuō)文部首》也可一讀，便于初學(xué),。如果要學(xué)寫(xiě)字的話,，先研究這一部書(shū)最好。 吳大澄書(shū)法以篆書(shū)最為著名,。他的篆書(shū)很有特色,，將小篆古籀文結(jié)合，功力甚深,，即平時(shí)書(shū)翰也常用工整精絕的篆字為之,，規(guī)矩整齊，別有情致,。 早年從陳碩父學(xué)篆書(shū),，中年以后又參以古籀文，書(shū)法益進(jìn),。他開(kāi)始學(xué)秦代小篆刻石,，書(shū)法酷似李陽(yáng)冰。后受楊沂孫的啟示,，將小篆與金文相結(jié)合,，并用這種方法書(shū)寫(xiě)《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》以及信札,。他的篆書(shū)大小參差,、淵雅樸茂,，在當(dāng)時(shí)是一種創(chuàng)造，另外,，他對(duì)金石文字有精深的研究,。 黃牧甫是篆刻上的“晚清四大家”之一,，他的篆書(shū)也非常有特色,。黃牧甫亦是受到吳大澂的影響，他臨摹過(guò)不少大篆,，甚至還擅長(zhǎng)繪制器物博古,，還會(huì)拓全形拓。 他對(duì)大篆的鑒賞與理解水平是毋庸置疑的,。但是他的大篆書(shū)法并沒(méi)有向高古,、豐富、變化發(fā)展,，而是走向了秩序,、規(guī)整、簡(jiǎn)明,。秩序,、規(guī)整、簡(jiǎn)明,，這正是小篆的風(fēng)格特點(diǎn),。 答案出來(lái)了，吳大澂,、黃牧甫他們寫(xiě)大篆有一個(gè)持點(diǎn),，就是大篆小篆化。用小篆的整齊,、規(guī)矩,、以及線條的控制、還有章法等,，都朝小篆方向靠,。這不是我們正確學(xué)習(xí)大篆的精神和要領(lǐng)。 Q7 哪 兒: 金文創(chuàng)作過(guò)程中如何才能更好的把帖的東西運(yùn)用到創(chuàng)作中,？ 黃仁龍: 金文屬于先秦文字,，金文作品大多刻于鐘鼎之上，我們能夠看到的金文作品為鑄刻,，而不是墨跡書(shū)法,，和書(shū)法帖子上用墨的情況發(fā)生了變化。 我看到北京王友誼老師他們寫(xiě)的金文篆書(shū),，就非常好,，注意了用墨的變化,，使墨產(chǎn)生了墨分五色的效果，有的作品還用朱墨,、朱砂等其他的顏色墨來(lái)寫(xiě),，產(chǎn)品了強(qiáng)烈的展廳視覺(jué)效果！ Q8 哪 兒: 遇到?jīng)]有的字如何解決,？是借鑒更久遠(yuǎn)的文字如甲骨文,，還是使用六書(shū)來(lái)解決？ 黃仁龍: 這是很多篆刻初學(xué)者都會(huì)問(wèn)的問(wèn)題,，我也曾經(jīng)與國(guó)內(nèi)一些寫(xiě)篆的師友探討,。因?yàn)楣糯稚伲行┈F(xiàn)代流行的字在篆書(shū)中找不到,。是否可用偏旁,、部首拼湊呢？對(duì)此,，我們是反對(duì)的,，這樣下去，會(huì)滋生出很多現(xiàn)代的篆書(shū)字體,，不是我們學(xué)書(shū)的初衷,。 主張根據(jù)“六書(shū)“假借的原則，用相近的字代替,，如“者”代“這”,，以“白”代“伯”，也是可以的,，這也是明清流派篆刻家常用的手法,。如趙之謙所刻“心伯氏'，吳昌碩所刻“笙伯'印,，黃士陵所刻“伯龍'等印,，都是以'白'代'伯'亦無(wú)不妥。 初學(xué)者學(xué)篆書(shū)不要急功近利,，基礎(chǔ)一定要打牢,，不要急忙去創(chuàng)作。初學(xué)階段一定先把有的篆字先學(xué)習(xí)好,，更不能硬造字,！ 關(guān)于《六書(shū)》，說(shuō)明一下： 要以“六書(shū)”理論為指導(dǎo),，“六書(shū)”是古人根據(jù)漢字的形體結(jié)構(gòu)和使用情況,，加以分析歸納出來(lái)的六種條例，即“象形,、指事,、會(huì)意,、形聲、轉(zhuǎn)注,、假借”,。 學(xué)習(xí)篆書(shū)要掌握“六書(shū)”，重要的不是這個(gè)字屬于“六書(shū)”中的哪一種,，而是要了解篆字的結(jié)構(gòu)以及組成部分,，弄清這些問(wèn)題，絕大多數(shù)的漢字篆法就自然獲得解決,。要強(qiáng)記特殊的篆法,。篆書(shū)中有許多字的篆法獨(dú)特,，和楷字形體相距甚遠(yuǎn),，是識(shí)篆的最大障礙。平常要多收集一些生癖字的篆字正確書(shū)寫(xiě)方法,，搞不懂一定要求助老師和正確的資料,。 以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度來(lái)對(duì)待習(xí)篆。古文字學(xué)是一門比較艱深的學(xué)問(wèn),，往往開(kāi)始容易深入難,。要有“鍥而不舍”的精神。識(shí)篆是一門學(xué)問(wèn),，絕不可草率從事,，只有堅(jiān)持正確的方法，掌握篆字并不是難事,。 為了幫助初學(xué)者準(zhǔn)確無(wú)誤地識(shí)篆和書(shū)寫(xiě),，開(kāi)列書(shū)目如下工具書(shū)目：《說(shuō)文解字》 漢許慎撰中華書(shū)局，《說(shuō)文解字注》 清段玉裁注上海古籍山版社,，《清代書(shū)家篆隸字集》 日北川博邦西泠印社,，《小篆疑難字字典》王同愈著上海書(shū)畫(huà)出版社，《作篆通假校補(bǔ)》王福庵著四泠印社,。 -黃仁龍書(shū)法作品- 通臨趙孟頫小篆《千字文》 尺寸：高1.40米×寬2.10米,，字徑5厘米 臨西周祀衛(wèi)鼎 月到天心處翠竹景移涼夢(mèng)遠(yuǎn)， 風(fēng)來(lái)水面時(shí)碧蓮香散暮云凝,。 臨唐李陽(yáng)冰《城隍廟碑》 2.其他作品與書(shū)籍在抖音直播間贈(zèng)送(加微信等通知） |
|
|
