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去年電視劇《后宮甄嬛傳》非常流行，在電視劇中我們可看到皇帝的后宮佳麗無數(shù),，其中許多都是從官員的女兒或民間選進(jìn)來的“秀女”,，選進(jìn)宮中的“佳麗”得要把處女之身奉獻(xiàn)給皇上。但是在元朝歷史中,，卻有一個非常骯臟齷齪的規(guī)定,，就是剛選進(jìn)宮中的佳麗,，要先跟喇嘛睡覺；甚至在元朝律法中提到,，凡是任何女子到了出嫁的年齡,，都要先讓喇嘛“開紅”，才可以回家完婚,。 元朝末年,，后宮淫亂不堪，元順帝的許多嬪妃時常與和尚奸宿一處,，有的剛剛被選進(jìn)宮中的佳麗,，也要先陪和尚睡覺，以至后來出現(xiàn)了一個十分齷齪的,、史上聞所未聞的《元朝律法》：凡是元朝的女子到了出嫁的年齡,，不論美丑高矮都要先讓和尚睡一下，叫做“開紅”,，只有等到和尚開了紅,，才可以回家完婚。那么,，元順帝的后宮為何如此淫亂不堪,？他的后宮佳麗為何要陪和尚睡覺？元朝的出嫁女又為何能讓和尚“開紅”呢,？
元順帝 據(jù)鳳凰網(wǎng)報導(dǎo),，原來，元代朝廷十分崇信佛教,、特別是西藏的密宗佛教,。元順帝時以“宮妓”三圣奴、妙樂奴,、文殊奴等十六人所表演的著名的《十六天魔舞》,，表演的就是密宗佛教的思想內(nèi)容。 此篇新聞中心報導(dǎo)的文章所說的和尚就是“喇嘛”,，不是正統(tǒng)佛教中的比丘。因為喇嘛教的最高修行是男女雙修,，而元朝皇帝又虔信喇嘛教,，因此才會出現(xiàn)這種骯臟的規(guī)定，例如根據(jù)《元史》卷四三《順帝紀(jì)》,、卷二○五《哈麻傳》： 【至正十四年,，時帝怠于政事，荒于游宴,，以宮女三圣奴,、妙樂奴,、文殊奴等一十六人按舞，名為十六天魔……帝乃詔以西天僧為司徒,，西番僧為大元國師,。其徒皆取良家女，或四人,、或三人奉之,，謂之供飬。于是,，帝日從事于其法,，廣取女婦，惟淫戲是樂,，又選采女為十六天魔舞,。八郎者，帝諸弟,，與所謂倚納者,，皆在帝前，相與褻狎,，甚至男女祼處,，號所處室曰皆既兀該，華言事事無礙也,。君臣宣淫,，而群僧出入禁中，無所禁止,，丑聲穢行,，著聞于外。雖市井之人,，亦惡聞之,。】
由此可見,，當(dāng)時的宮妓在表演歌舞的同時,，還要充作君臣和喇嘛們施行男女雙身法的泄欲工具；而且喇嘛在民間奸污良家婦女,，在皇帝后宮中竟然也可以無所禁忌地自由出入,，并且與后宮佳麗奸宿一處，這都是因為元朝皇帝崇信喇嘛教,，并且縱容喇嘛的緣故,。 這篇報導(dǎo)中也提到：元朝以吐著薩迦派的佛教領(lǐng)袖世代為帝師，總領(lǐng)全國的佛教,。喇嘛僧人,，即所謂『番僧』因而獲有種種特權(quán),。因此，當(dāng)時藏傳佛教在元朝上層社會非常流行,，其中就有以性欲為修道之法,。元順帝就利用女性為修法伴侶，借助男女“雙修”等性欲行為來達(dá)到修法的目的,。 因此元朝皇帝與大臣們就和喇嘛番僧一起修雙身法,，男女裸居一室，君臣共睡一床,，甚至召入良家女子一同輪座雜交雙修,，導(dǎo)致整個國家的風(fēng)俗敗壞，最終走向滅亡,。
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