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作者 / 魯速 來源 / 子之歷史（ID：zzlskk） 《西游記》其實是梳理了中國神仙的脈絡(luò)，包含了大部分的中國神仙,。一般來說在《西游記》中出現(xiàn)的神仙,，在其他地方也會有神話傳說，通常是他們的來歷或者他們的一些事跡,，比如二郎神就是如此,，有二郎神劈山救母的故事,。其實就是二郎神的成仙之路，而《西游記》也引用了二郎神這個神仙的身份和經(jīng)歷,。 而有一組神仙卻很孤獨,，因為他們僅僅在《西游記》中出現(xiàn)過，這讓他們很尷尬,，曾經(jīng)在江湖漂,，江湖卻沒有他們的傳說。很多人可能已經(jīng)猜到了,，是的,，那就是梅山七圣中的梅山六友。除了二郎神之外的另外六位,，分別是： 梅山太尉：康安裕 梅山太尉：張伯時 梅山太尉：李煥章 梅山太尉：姚公麟 梅山將軍：直健 梅山將軍：郭申 他們在《西游記》中只出現(xiàn)了兩次,，一次是孫悟空大鬧天宮，梅山六友協(xié)助二郎神抓捕孫悟空,，另外一次是在取經(jīng)路上,，梅山七圣協(xié)助孫悟空豬八戒打敗九頭鳥。 在《西游記》中曾經(jīng)以詩的形式說過二郎神的來歷： 斧劈桃山曾救母,，彈打椶（zōng）羅雙鳳凰,。力誅八怪聲名遠，義結(jié)梅山七圣行,。 心高不認天家眷,，性傲歸神住灌江。赤城昭惠英靈圣,，顯化無邊號二郎,。 二郎神曾經(jīng)劈桃山救母，力誅八怪,，還與梅山六友進行了結(jié)拜,，雖然說是玉皇大帝的外甥，但是由于其母親這層關(guān)系,，所以住在灌江口,，成為一個聽調(diào)不聽宣的神仙。 玉帝請二郎神協(xié)助抓捕孫悟空,，其實并沒有叫梅山六友,，因為梅山六友不在天庭的神仙序列里面，算是散仙,，在二郎神麾下自成體系,，所以當二郎神抓住孫悟空以后，二郎神是這樣說的：“賢弟，汝等未受天箓,，不得面見玉帝,。教天甲神兵押著，我同天王等上界回旨,。你們率眾在此搜山,，搜凈之后，仍回灌口,。待我請了賞,，討了功，回來同樂,?！?/span> 二郎神結(jié)義梅山六友的故事已經(jīng)失傳，梅山七圣結(jié)義應(yīng)該是在找到灌江口府邸之前,，這個時候的二郎神應(yīng)該還在尋找的過程中,，細心的人會發(fā)現(xiàn)，在《西游記》中,，梅山七圣再次出現(xiàn)幫助孫悟空,，孫悟空就成了梅山六友的孫二哥，孫悟空在看到梅山七圣的時候也對豬八戒說是他的梅山七兄弟,，按照之前的經(jīng)歷,，梅山七圣應(yīng)該是孫悟空的仇敵，為什么成了兄弟,，《西游記》中沒有說,，神話傳說中也沒有。 但是我們可以猜測有兩個原因,，一是孫悟空和二郎神棋逢對手,，大鬧天宮以后，兩個人惺惺相惜,，所以沒有當對方是仇敵,。英雄之間都是如此，境界到了一定的高度,，那就是競合,，既是對手也是好朋友。二是通過抓捕孫悟空,，二郎神緩和了與玉皇大帝的關(guān)系,，二郎神應(yīng)該感謝孫悟空,。這兩個原因一綜合,，梅山七圣與孫悟空的結(jié)拜也就理所當然。 受《西游記》的影響，《封神演義》以梅山七圣為原型,，塑造了楊戩和梅山七怪,，楊戩對應(yīng)的二郎神，梅山七怪中的袁洪對應(yīng)的是孫悟空,，其他六怪對應(yīng)的是梅山六友,。實際上這有些勉強，首先沒有神話傳說二郎神叫楊戩,，其次就是在傳說中二郎神并不是封神時期的,，當然《封神演義》也是把神話進行了加工塑造。 當然也有人把《封神演義》和《西游記》結(jié)合,，講了二郎神和梅山六友的結(jié)義的故事,。 大意是楊戩封神以后，收服了梅山七怪,，選擇了灌江口作為府邸,，梅山也就從此成了無主之地。這天二郎神執(zhí)行任務(wù),，經(jīng)過梅山,，想起當年的戰(zhàn)斗，就去梅山游覽了一下,，卻發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)有人在此修煉了,，那就是梅山六友。 梅山六友以為二郎神是來挑釁的,，一言不合就打起來了,，二郎神法力高強，梅山六友哪是二郎神的對手,，沒過多久就支撐不住了,，這個時候梅山的山神出來調(diào)解，梅山六友這才發(fā)現(xiàn)面對的是封神大戰(zhàn)的二郎神,，于是有意成為二郎神的麾下戰(zhàn)將,。二郎神也覺得梅山六友不是壞人，于是就收至麾下,，帶回了灌江口,。 一年以后，七人的感情日益深厚,，于是結(jié)拜為兄弟,。 梅山六友也跟隨二郎神參與了抓捕孫悟空的行動，由于二郎神和孫悟空惺惺相惜,，八人成為了好兄弟,。 八人抓捕九頭蟲的時候，讓九頭蟲跑了。九頭蟲后來又來禍害,，玉帝調(diào)動二郎神前去圍剿,，七圣齊心合力將九頭蟲抓住并殺死，完成了玉帝的任務(wù),。 孫悟空和梅山七圣的故事大概就是如此,，只不過梅山六友是如何機緣巧合修煉的，至今也沒有傳說,。人在江湖漂,，江湖卻沒有他們的傳說，堪稱孤獨神仙組合啊,。
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