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書海泛舟,，人間清歡
今天，我們繼續(xù)「儒家經(jīng)典」,，四書里《論語》的共讀,。自古以來,，世間的道理，其實(shí)都很簡單,，論人倫,，無外乎是夫婦、父子,、朋友,、長幼；論德行,，無外乎是仁,、義、禮,、智,、信；論事,，無外乎禮,、樂,、刑、政,。然而,，道理雖然簡單，偏偏有人不服氣,，想要自創(chuàng)新的學(xué)說,，違背了天道，結(jié)果,，輕則害了自己,，重則害了周圍的人。
因此,，倒不如踏踏實(shí)實(shí)的,，想要別人如何對自己，便如何對對待別人,，少問別人憑什么,，多問自己為什么，在反思中持續(xù)精進(jìn),。接下來,，靈遙想借重陽佳節(jié),，和大家聊聊儒家文化里的「孝道」。樊遲御，子告之曰：孟孫問孝于我,，我對約：無違,。樊遲曰：何謂也。子曰：生,，事之以禮,，死，葬之以禮,，祭之以禮,。 這是《論語》里關(guān)于「孝」四問的第一條。孟懿子問孝,。孟懿子，魯國大夫,，三家之一,，孟孫氏的宗主,。他父親在臨死以前，要他拜孔子為老師,。他問孔子什么是孝,，孔子說，無違,。這時,，有人可能會問了,，我事事都聽我父母的，都讓我父母替我拿主意,，不成媽寶和愚孝了嗎,？這句話還有后半句,，「生,，事之以禮，死,，葬之以禮,，祭之以禮」。是孔子對他的車夫樊遲說的,，這里的「禮」不單單指「禮貌,、禮儀」，還指「規(guī)范」「制度」「標(biāo)準(zhǔn)」,。「生，事之以禮」,，父母在世的時候,，恭恭敬敬地去侍奉父母，為父母提供力所能及的關(guān)心,、照顧與幫助,；「死，葬之以禮,，祭之以禮」,，父母去世以后，葬禮和祭祀的標(biāo)準(zhǔn)都要符合父母身前的身份,，既不過度簡略,，又不鋪張浪費(fèi)，以免陷父母于不忠不義,。因?yàn)?strong>當(dāng)時魯國三家在舉行葬禮、祭祀禮的時候,，經(jīng)常僭越,，有時用魯公的禮儀，有時甚至用天子之禮,，魯國之亂也由此而起,。第二條，孟武伯問孝,。孟武伯,，就是上一條孟懿子的兒子。放到今天來說，就是你讀書時不要父母為你拼爹,，工作不要父母為你拉下臉面去求人,，找對象不要父母替你張羅，結(jié)婚不要讓父母替你買房子,、給彩禮（父母愿意支持除外）,，生完孩子以后不要把帶孩子、教育孩子的負(fù)擔(dān)扔給你父母,，你就是孝順了,。因?yàn)椋阍?/span>18歲以后,，便是一個成年人了,。咱們作為成年人，最基本的一個要求,，就是自己承擔(dān)起照顧自己的責(zé)任來,。你的父母哪怕在你小的時候因?yàn)楦鞣N原因沒有照顧好你，沒有給你一個完美的原生家庭,。你在成年以后,，他們的義務(wù)也已經(jīng)完成了，不管現(xiàn)在的你過的怎么樣,，都應(yīng)該感謝父母以前對你的照顧,，然后走好你接下來的路。就是要對自己狠一點(diǎn)兒,，遇到任何問題，都不要想著說,，「我爸媽認(rèn)識XX,，他們一定能XX」「我有個姐妹兒，情商很高的,，我給她打個電話問問怎么辦吧,？」等等，要試著自己去解決,。雖然一開始,，你可能真的不會，可能會費(fèi)了九牛二虎之力還是要打電話去求助,，但慢慢的,，你處理問題（或是防范于未然，不讓問題出現(xiàn)）的能力就會提高,，就能從一個經(jīng)常向別人索取的人,，變成一個能夠提供價值的人了。子游問孝,，子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng),。至于犬馬,，皆能有養(yǎng)。不敬,，何以別乎,？ 子游，姓言,，名偃,，字子游，是「孔門十哲」之一,?？鬃釉?jīng)稱贊他說，吾門有偃,，吾道其南,。正是因?yàn)橛辛俗佑危鬃拥膶W(xué)說才得以在南方傳播,。今天的孝子,，說能夠衣食住行供養(yǎng)父母,，就是孝。但犬馬不一樣能夠養(yǎng)老哺幼嗎,？如果沒有敬,，只是養(yǎng)，人和犬馬又有什么區(qū)別呢,？何止是子游生活的那個年代,，現(xiàn)在這個社會，寄錢給父母,，對許多在外打拼的人來說,，已經(jīng)不是一件難事了。若是心中沒有對父母、對長輩的恭敬,，在他們身體和思維日漸老化后,，便輕視他們，那和馬,、犬又有什么區(qū)別呢,？因此，孝敬,、孝敬,，關(guān)鍵還是在于心存敬心、敬意,、敬禮,。子曰：色難。有事,，弟子服其勞,；有酒食，先生饌（zhuan,，4聲）,，曾是以為孝乎？ 問孝第四里,，孔子講出了「孝」最難做到的一點(diǎn),，始終保持和顏悅色。
有事的時候,，年輕人搶著干,，不讓老人操勞，有美酒佳肴的時候，先讓長輩吃,，難道這就算是孝順了嗎,？最難的是始終保持和顏悅色的容易,，沒有一絲一毫的厭煩和「禮敬疲勞」,。因?yàn)?，人在年輕的時候,，德行往往還不夠厚重，遇到觀念的不一致時,，往往都很容易沖動，很容易把喜怒哀樂等情緒都掛在臉上,。而,，真正的孝，應(yīng)該是無論父母說了什么,，做了什么,，都能夠發(fā)自心底的對他們表示一如既往的恭敬~下一篇里,，我們將繼續(xù)《論語》里「為政·第二」的共讀。
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