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中國最后一位穿裙子的“士”

 淡墨書香日子長 2020-10-23

10月16日,一部名為《掬水月在手》的自傳式文學(xué)紀(jì)錄片上映,,“掬水月在手,,弄香花滿衣”,影片講述的是古典文學(xué)大師葉嘉瑩的傳奇人生,。

葉嘉瑩,號迦陵,,南開大學(xué)中華古典文化研究所所長,,博士生導(dǎo)師,中國古典文學(xué)專家,。

她被稱為“中國最美女先生”,,席慕蓉說:“我就是愛她,沒有辦法,?!边@話簡直和李白對孟浩然的表白“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞”異曲同工,。

這些盛譽,,是外界的稱贊,于葉先生自己而言,,她最鐘愛的稱呼就是“老師”,,一位教詩詞的老師、中國詩詞“擺渡人”,。

人們稱她,,是中國最后一位穿裙子的“士”

“士”是什么,?

《論語》中提到過“士志于道”,,士的理想,即追求一個真正的道理,,一個做人的基本原則,。

01

詩詞的女兒

1924年,,農(nóng)歷六月初一,北京西城區(qū)察院胡同13號的一座四合院里,,一個女嬰呱呱墜地,。

這就是葉嘉瑩。

因為出生在荷花盛開的六月,,乳名就被叫為“小荷子”,,冥冥之中,似乎預(yù)示著她的一生都掙扎在命運的泥沼里,,卻一直亭亭凈植,,“淤泥不染清”。

葉家的大門上懸掛著一塊“進(jìn)士第”的匾額,,門旁蹲著兩尊石獅子,,彰顯著這個家族的顯赫。

葉家,,是旗人,,就是歷史上赫赫有名的葉赫那拉氏,慈禧太后的家族,。但讓葉嘉瑩引以為傲的是這個家族出過“宋以來,,一人而已”的著名詞人納蘭性德,葉先生說:“我與納蘭同里籍,?!?/p>

葉家是名副其實的詩書簪纓之家,家中舊學(xué)底子深厚,。

葉嘉瑩牙牙學(xué)語的時候,,父親就教她讀詩認(rèn)字,吟誦成性的伯父更是在談話聊天中,,就教會了她按詩歌的平仄聲律吟誦詩詞,。

年紀(jì)漸大,葉嘉瑩又跟隨姨媽修習(xí)《論語》,。

葉嘉瑩的童年就是誦詩詞和讀《論語》的童年,,別人在蕩秋千,跳繩,,她在院子里看花,,寫詩:

記得年時花滿庭,樹梢時見度流螢,。

而今花落螢飛盡,,忍向西風(fēng)獨自看。

中學(xué)畢業(yè)后,,葉嘉瑩考入了輔仁大學(xué)國文系,。

在這里,,葉嘉瑩遇到了她的詩歌之師兼人生之師——顧隨先生

顧隨先生講課天馬行空,,被人稱為“跑野馬的”,。然而就是這種“不涉理路,不落言筌”的講詩風(fēng)格,,頗合葉嘉瑩的胃口,。

顧隨先生有兩個著名的學(xué)生,一個是紅學(xué)家周汝昌,,一個就是葉嘉瑩,。

顧隨先生傳授的不僅是書本的知識,而是詩歌的精魄與生命,,以及做人做事的修養(yǎng)與持守,,這是影響葉嘉瑩一生的。

七七事變以后,,葉嘉瑩的父親隨國民政府南遷,,從此和家里斷絕音信,一家人全靠母親一人里外支撐,,再加上掛念父親,,母親病倒。

1941年9月,,母親和舅舅前往天津做手術(shù),卻在回北京的火車上去世,。

父親的失聯(lián),,母親的去世,轟然間落在了一個十七歲少女的身上,,她沒有捶胸頓足,,真正痛苦的時候,其實是哭不出來的,。

她安安靜靜地寫下了八首《哭母詩》,,字字含淚,句句傷心:

噩耗傳來心乍驚,,淚枯無語暗吞聲,。

早知一別成千古,悔不當(dāng)初伴母行,。

瞻衣猶是舊容顏,,喚母千回總不還。

凄絕臨棺無一語,,漫將修短破天慳,。

02

 詩詞,,讓心靈不死

1949年,國民黨渡海入臺,,葉嘉瑩和丈夫也隨同來到了臺灣,。

到臺灣后,葉嘉瑩的大女兒出生,,在女兒四個月大的時候,,丈夫因思想問題被捕入獄。

在白色恐怖的籠罩中,,第二年夏天,,葉嘉瑩也帶著幼小的女兒被抓進(jìn)監(jiān)獄。

因為經(jīng)歷簡單,,葉嘉瑩很快被放了出來,。出獄后的葉嘉瑩無處可去,只好帶著女兒寄居在大姑姐家,,大姑姐家也不寬敞,,葉嘉瑩只能和女兒睡在過道里。

為了不妨礙別人,,她總是在晚上大家都睡下后,,再打地鋪睡覺,第二天,,不等大家起床,,她又要早早起來,收起毯子,。

雖不至于說寄人籬下,,但這種生活還是讓葉嘉瑩幾乎每個夜晚都以淚洗面,這種辛酸,,她無處可訴,,只能訴諸詩詞:“剩撫懷中女,深宵忍吞淚,?!?/p>

最低谷的時候,葉嘉瑩想到過輕生,,就在她即將擰開煤氣罐的時候,,卻看到了王安石的一首詩:

風(fēng)吹瓦墮屋,正打破我頭,。

瓦亦自破碎,,匪獨我血流。

眾生造眾業(yè),,各有一機(jī)抽,。

這世上,,每個人都在受苦,又在這過程中影響著別的生命,,眾生造業(yè),,唯有悲憫才能共生。

這是葉嘉瑩從詩中讀到的道理,,心生悲憫,,又讓她受苦的心,得到了解脫,。

多年以后,,有人問葉先生:“古典詩詞究竟有什么用?”

葉先生說:“詩,,讓我們的心不死,。”

1976年,,大女兒和女婿出了車禍,,雙雙殞命。

像當(dāng)年失去母親時一樣,,葉嘉瑩把自己關(guān)在屋子里寫下了滴血的哭女詩十首:“萬盼千期一旦空,,殷勤撫養(yǎng)付飄風(fēng)?!?/p>

寫詩,,再一次成為了葉嘉瑩情緒的出口;詩詞,,再一次成為她療傷的良藥,。

詩詞寫完,葉嘉瑩的傷口也漸漸治愈,,她說:“我要把自己的感情殺死,?!?/p>

葉嘉瑩是人,,不是神,她是多情的母親,,感情是殺不死的,,她只是找到了另一個寄托的地方,那就是把詩詞傳承下去,。

03

和詩詞相互成就的一生

有人說,,葉先生的一生,是被詩詞拯救和詩詞相互成就的一生,。

她一生經(jīng)歷喪親,,戰(zhàn)亂,,流離,婚姻不幸,,命運多舛,,她卻總是能劫后新生,這都是詩詞里的意境給予她無窮的力量,。

王國維有一句詞:“偶開天眼覷紅塵,,可憐身是眼中人?!?/p>

即使清醒眺望一眼世間,,會發(fā)現(xiàn)自己不過是蕓蕓眾生中的一員,逃不脫喜怒哀樂的擺布,。

這是一種無可奈何,、無能為力也無法逃脫的痛苦。

這份痛苦,,也是葉嘉瑩一直在承受的,,葉嘉瑩,常常引用王國維的“天以百兇成就一詞人”,。

我們知道,,這是蘇軾,是韋莊,,是陳曾壽,,是王國維,但這也是葉嘉瑩,。

古典詩詞如何傳承,?是一直以來爭論的話題。

孔子說,,詩可以興,,可以觀,可以群,,可以怨,。

‘興’是中國詩歌精華所在,讓內(nèi)心涌動生生不已的活潑的生命,。

詩詞,,讓中國人的心不死,也讓民族的根猶在,。

這,,正是古典詩詞生生不息的傳承所在。


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