希臘神話的特色之一是：神的表現像人一樣,，會生氣、嫉妒,、謀害,、作戰(zhàn)，同時也會喜悅,、驕傲,、愛美,、稱霸。

在人類身上所發(fā)生的各種離奇事件,，原來是諸神早已做過的示范,。這種神明觀念顯然不夠莊嚴也不夠超越。

色諾芬尼首先對此提出批判,。

他說：如果牛,、馬、獅子有手,，也可以繪畫,，那么他們所畫出來的神一定同自己一樣，分別是牛,、馬與獅子,。

即使在今天，你讓同一個教派的信徒描寫他們所信仰的神明,，結果一定是各畫各的，沒有兩個人的神是長得完全一樣的,。

色諾芬尼認為真正的神沒有固定的形象,，因為他沒有身體，也不會居住在某個地方,。

他與世間萬物沒有任何相似之處,。

他不會走動或變化，因為任何變動都表示不夠圓滿,。

他不會是多數的,，因為許多神彼此之間如何協調呢？

神是一,，本身圓滿自足,。

這種觀念在希臘當時引起軒然大波，因為一般民眾不太喜歡思考,。

哲學家關心的不是一般人的樂趣,，而是事物的真相。

神與人確實有所不同,。