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夫婦 孤陰則不生,，獨(dú)陽則不長，故天地配以陰陽,；男以女為室,，女以男為家，故人生偶以夫婦,。 【拓展】 陰陽：陰陽本來是道家哲學(xué)里的一個重要觀念,，對咱們中國的傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)。一般認(rèn)為,，陰陽代表著一切事物的最基本的對立關(guān)系,。這是自然界的客觀規(guī)律，是萬物運(yùn)動變化的本源,，是人類認(rèn)識事物的基本法則,。古人把觀察到的自然界中各種對立又相互關(guān)聯(lián)的大自然現(xiàn)象，如天地,、日月,、晝夜、寒暑,、男女,、上下等，都以哲學(xué)的思想方式進(jìn)行歸納，總結(jié)出“陰陽”的概念,。比如日為陽,，月為陰。男為陽,，女為陰,。陰陽調(diào)和才是正常的，才有利于事物的發(fā)展,。 室：本指房子,，家。古人認(rèn)為男子只有娶妻結(jié)婚之后,，才算有了真正的家庭,，所以后來“室”也用來指妻子。 家：古代女子地位低,，古人認(rèn)為女子只有出嫁到丈夫家里之后，才算是有了真正意義上的家,。 室家：指夫婦,。《詩·周南·桃夭》中有這樣的句子:“桃之夭夭，灼灼其華,。之子于歸,，宜其室家?！?/span> 家室：妻子,，配偶或夫妻。比如：他是個有家室的人了,。 偶：匹配,，結(jié)合。 【譯文】 只有陰不能創(chuàng)造生命,，只有陽也不能養(yǎng)育萬物,，使它生長，所以天地陰陽必須調(diào)和,；男子娶了女子才能組成家庭,，女子嫁給了男子才有了自己的家，所以男女要結(jié)成夫婦,。 陰陽和而后雨澤降,，夫婦和而后家道成。 【譯文】 陰陽調(diào)和之后,，才會有甘霖降下,；夫妻關(guān)系和睦，才能建立家道。 夫謂妻曰拙荊,，又曰內(nèi)子,；妻稱夫曰藁砧gǎo zhēn，又曰良人,。 【拓展】 拙荊：東漢有個著名的隱士叫梁鴻,，他品德高尚。他拒絕了很多女子家的求婚,，娶了孟光為妻,。這個孟光長得又胖又丑又黑，梁鴻也不嫌棄,。夫妻兩人過著儉樸的生活,，孟光用荊枝（荊樹的枝條，也就是小木棍兒）做釵,，穿著粗布做的裙子,。后來就用拙荊來表示對自己妻子的謙稱。成語“舉案齊眉”也和這對夫妻有關(guān),。 內(nèi)子：本來是對卿大夫正妻的稱呼,，后來成為對妻子的通稱。妻子還可以稱為內(nèi)人,，內(nèi)助,。 藁砧：古代處死刑，罪人席藁伏于砧上,，用鈇（斧）斬之,。鈇、“夫”諧音,，后因以“藁砧”為婦女稱丈夫的隱語,。 良人：應(yīng)該仰望并托付終身的人，代指丈夫,。李白詩歌《子夜吳歌》中的“何日平胡虜,，良人罷遠(yuǎn)征”中的良人就是這個意思。丈夫還可以稱為“外子,?！?/span> 【譯文】 丈夫稱自己的妻子為拙荊，又叫內(nèi)子,；妻子稱丈夫?yàn)檗徽?，又叫良人?/span> 賀人娶妻，曰榮偕伉儷,；留物與妻,，曰歸遺細(xì)君,。 【拓展】 伉儷：指夫妻。榮諧伉儷的意思是祝新婚夫妻和諧美好,。 歸遺細(xì)君：指夫妻情深,。遺的意思是送，送給,。細(xì)君：古稱諸侯之妻為細(xì)君,，后為妻的通稱。據(jù)說漢武帝時期,，有一次宰了幾頭牲口,，要把肉賞賜給手下人。東方朔自己沒征得皇上的同意就割了一大塊肉,。這讓漢武帝很不開心,，就責(zé)問他。東方朔說我把這些肉帶回家去給細(xì)君（妻子）吃,，我是多么仁愛?。h武帝聽了這話很高興,，又賞給了他很多,。據(jù)說相聲界的祖師爺就是東方朔。 【譯文】 祝賀別人娶妻說榮偕伉儷,；把食物留下給妻子叫歸遺細(xì)君。 受室即是娶妻,，納寵謂人娶妾,。正妻謂之嫡，眾妾謂之庶,。 【拓展】 妻妾：中國古代實(shí)行一夫多妻制,，妻是通過父母之言媒妁之約，明媒正娶來的,，是正室,。妾不能算是正式的婚姻，只是側(cè)室,、偏房,。妻的地位要比妾高很多。一個男子只能有一個正妻,，也叫嫡妻,，其他的叫庶妻，也就是妾,。 【譯文】 受室就是娶妻,，納寵是說人娶妾,。正妻稱為嫡妻，其他的那些妾稱為庶妻,。 稱人妻曰尊夫人,，稱人妾曰如夫人。結(jié)發(fā)系是初婚,，續(xù)弦乃是再娶,。 【拓展】 如夫人：本來的意思是像夫人一樣，后來成為了妾的代稱,。 結(jié)發(fā)：按照傳統(tǒng)的結(jié)婚禮儀,，男女在結(jié)婚那天晚上，要各自拔一根頭發(fā),，放在一起打成結(jié),。或者兩人并肩坐在一起,，把兩個人的頭發(fā)各自拉出一縷結(jié)在一起,。表示兩人成為了夫妻。后來指第一次結(jié)婚,。 續(xù)弦：妻子死后男子再婚,。古代比喻夫婦關(guān)系融洽常用琴瑟和鳴，所以喪妻叫做斷弦,，再娶叫做續(xù)弦,。 【譯文】 稱別人的妻子為尊夫人，叫別人的妾為如夫人,。結(jié)發(fā)是指第一次結(jié)婚,，續(xù)弦是再次娶妻。 婦人重婚曰再醮jiào,，男子無偶曰鰥guān居,。 【拓展】 再醮：醮是古代婚娶時用酒祭神的禮節(jié)。再醮就是第二次舉行婚禮,，也就是寡婦再嫁,。 鰥：沒有妻子或者喪妻的男人。鰥居就是獨(dú)身沒有妻子,。 【譯文】 婦人再次結(jié)婚叫做再醮,，男子沒有配偶叫做鰥居。 |
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