而扒灰這件事情要從一個(gè)名為沈繼祖的監(jiān)察干部說(shuō)起,，朱熹當(dāng)時(shí)因?yàn)樵诮髻c災(zāi)有功,，所以浙東發(fā)生災(zāi)情后，被宰相王淮推薦去了那里做鹽茶提舉,，負(fù)責(zé)賑災(zāi),。朱熹做事的風(fēng)格雷厲風(fēng)行，而且不怕得罪人,，在任期間處置了十?dāng)?shù)位貪官污吏,，且將當(dāng)?shù)匾恍﹣?lái)不及上繳中央的錢財(cái)物資直接下放給災(zāi)民，還敢于負(fù)責(zé)任,。這樣做雖然很有效的緩解了災(zāi)情,，卻得罪了不少人。尤其是朱熹要求當(dāng)?shù)氐脑S多士紳自己掏腰包賑災(zāi)更是弄得怨聲載道,，江浙地區(qū)的士紳多數(shù)在朝中有人,，能量強(qiáng)大，所以朝中對(duì)于朱熹的非議也就更多,。

于是這位老兄上書皇帝,，給老朱列了一大堆罪名，其中有兩條很有新聞價(jià)值：一是納尼為妾,；二是“冢婦不夫自孕”,。翻譯一下：一條是朱老師給尼姑講學(xué)，講著講著就要尼姑為妾,，第二條更厲害,，大兒媳婦在丈夫死后又懷孕了。這是生命的奇跡嗎,？當(dāng)然不是,，而是一些民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的倫理問(wèn)題,，這會(huì)不會(huì)是翁媳扒灰呢？朱熹對(duì)以上指控進(jìn)行了辯白,，也不知道朱老師是不是被揪住了小辮子,，反正含糊其辭，說(shuō)什么“深省昨非,，細(xì)尋今是”,。

其實(shí)朱熹扒灰的事是有記載的。記載在《四朝聞見(jiàn)錄》的《慶元黨》這篇文章里,，而在正史《宋史》或是《宋史全文》上并沒(méi)有這種說(shuō)法,。《四朝聞見(jiàn)錄》上面記載了當(dāng)時(shí)沈繼祖彈劾朱熹的奏章,，奏章上面直接對(duì)朱熹的人品進(jìn)行質(zhì)疑,。其文有語(yǔ)曰：“以至欲報(bào)汝愚援引之恩，則為其子崇憲執(zhí)柯娶劉珙之女,，而奄有其身后巨萬(wàn)之財(cái),。又誘尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行,，謂其能修身,，可乎？冢婦不夫而自孕,，諸子盜牛而宰殺,，謂其能齊家，可乎,？”在這兒就有記載朱熹扒灰的事,。

最后朱熹也并未辯解便辭官了，其實(shí),，辨不辯解,，朱熹都是要被黜落的。因?yàn)槠鋾r(shí),，韓侂胄當(dāng)政,，要排擠趙汝愚，兩人曾在扶寧宗即位后有了嫌隙,，趙汝愚崇尚理學(xué)，重用朱熹等人,，所以朱熹算是韓侂胄的政敵,。后來(lái)韓侂胄醞釀了慶元黨禁，就有了沈繼祖彈劾朱熹一事了,。而且,，此時(shí)的寧宗皇帝，也不是很喜歡朱熹。朱熹在擔(dān)任寧宗的講師時(shí),，給寧宗講的都是有關(guān)正心誠(chéng)意的說(shuō)教,，要皇帝的一言一行都符合圣賢的規(guī)矩。在講書時(shí),，朱熹是一副聲色俱厲的形象,，資質(zhì)不高的寧宗不堪重負(fù)，自然厭煩欲去,。