1,、決斷 天下諸事,皆因選擇,,亦皆由選擇,。人生之妙,正在于此,。萬(wàn)事萬(wàn)物,涉及決斷的只有兩種,一是易決之事,,一是不易決之事,。易決之事就是當(dāng)下可斷之事,天下諸事,,大多屬此,。 2、世無(wú)常貴,,事無(wú)常師,。 鬼谷子大概想告訴世人:世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)高貴的事物,世界上也沒(méi)有永遠(yuǎn)不變的老師,。自然界中任何事物都是變化的,,包括對(duì)于人的認(rèn)識(shí)也是在不斷變化的。 3,、何謂善言 善言者,,言則口若懸河,旁征博引,,可使人想所不欲想,,行所不欲行;不言則神定如山,,勢(shì)若引弓之矢,,可使人心神不安,如墜五里云霧中,。此所謂不言即言,,無(wú)聲勝有聲。 4,、觀天下 觀天下就如觀眼前的一座高山,,不能單靠眼睛,因?yàn)檠劬吹降牟灰欢ㄊ钦鎸?shí)的,。我們要學(xué)會(huì)用直覺(jué),、要心去看。就好比觀遠(yuǎn)山,,不必上遠(yuǎn)山,,看深谷,也不必下深谷,。 5,、天、圣,、人三道 天道為自然之道,,也是宇宙萬(wàn)物的生克變化之理;圣道為人世之道,也是安邦定國(guó)之理;人道為人生之道,,也即安居樂(lè)業(yè),、為人立世之理,。此三道相輔相成,失此離彼,。遠(yuǎn)天道,,圣道困;遠(yuǎn)圣道,人道難,。 6,、機(jī)心與道心 機(jī)心是術(shù),若無(wú)道心統(tǒng)御,,術(shù)越高,,行越偏。鬼谷子告訴我們?nèi)绻麤](méi)有把握好,,到頭來(lái)不僅難成大器,,最后只怕也難自身難保。世上多少人沉迷于此,,但是沒(méi)有掌握其中精髓,,不僅禍及自身也會(huì)殃及他人。 7,、去之者縱之,,縱之者乘之 鬼谷子事想告訴世人,想要除掉你的敵人,,就要不斷的放縱他,。然后等待時(shí)機(jī),等到天時(shí)地利人和都占到自己一邊時(shí)就就乘機(jī)一舉除掉他,。 8,、揣情者,必以其甚喜之時(shí),,往而極其欲也 鬼谷子告訴世人:在揣摩人情世故時(shí)候或者說(shuō)游說(shuō)其他人主的謀士,,應(yīng)在對(duì)方最高興的時(shí)候去游說(shuō),要使其欲望極度膨脹,,才會(huì)達(dá)到自己想要的結(jié)果,。 |
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來(lái)自: 秋琰 > 《諺語(yǔ)常識(shí)》