笛卡爾說：“我活著,，是因為我有思想”。

拿破侖說：“世上只有兩種力量,，一種是劍,，一種是思想，而思想最終總是要戰(zhàn)勝利劍的,?！?/p>

雷諾茲說：“屋中有畫，等于懸掛了一個思想,?！?/p>

德風(fēng)堂藏何海霞《西岳崢嶸何壯哉》

在物質(zhì)生活日益豐富的今天,，思想成為人們更深層次的精神追求和享受,，文化素養(yǎng)和藝術(shù)品味，也成為個人提升的重要組成部分,。

自古文雅之家必有書畫相伴,，書畫藝術(shù)不僅能帶給人以美的享受，還能裝飾空間,，滋養(yǎng)文雅靜氣,。

畫者心聲，畫是作者思想的傳達(dá)媒介和情緒的表達(dá)方式,，所流露出來的意趣,，歸根結(jié)底源于人的心境。

屋中掛畫,，可透露出主人的思想與品味,，是主人審美情趣和格調(diào)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。

無論在日常生活還是藝術(shù)的追求中,，國人歷來講究和諧,、圓滿、均衡的哲學(xué),。而藝術(shù)的成功之處就在于能夠傳達(dá)人內(nèi)心隱匿的思想,，將審美情趣搬進(jìn)日常空間,。

在一幅幅畫里,，我們總能找到這種理性與感性的交融與平衡。

德風(fēng)堂藏何海霞《江南早春》

一幅好的畫作要具備何種因素呢,？

//首先是它的格調(diào)氣韻

中國畫講究意境,，王維說：“凡畫山水，意在筆先,?！本秤尚纳霸炀场钡墓αθQ于畫家的學(xué)養(yǎng),、人格,、閱歷、胸襟,、氣度,，所謂人格不高，畫格難高,。這就要求畫家不僅要掌握嫻熟的造型能力和筆墨技巧,，還要具備較高的人文素養(yǎng)。好的作品是有靈魂的,，是一種真實的美感,，漂亮浮華容易膩歪，而美即使殘缺依然震撼,。

德風(fēng)堂藏李世南《杜甫詩意圖》

//其次是它的章法布局

畫面的布局是一種撲面而來的印象，或法度嚴(yán)謹(jǐn),，或縱橫馳聘,，或大開大合，不同的表達(dá)對象帶給人的感受也是不同的,，無論人物,、山水、花鳥,，或清逸俊秀,、或奇幽險絕、或平正樸厚,，都是一種審美觀照,，要有主次取舍、疏密虛實,、松緊頓挫等關(guān)系的安排。

德風(fēng)堂藏黃胄《牧驢圖》

//再次是它的筆墨技巧

清代著名思想家魏源曾經(jīng)說,，“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”,。說某項技藝或技術(shù)在達(dá)到頂峰后,，就會接近道的境界,。筆墨技巧是基礎(chǔ)，是中國畫關(guān)于狀物和傳情達(dá)意的藝術(shù)方式,，中國畫強調(diào)有筆有墨,，兩者相輔相成，不可偏廢,。但古人又云：“目忘纖素,，手忘筆墨，磊落揮灑”,。當(dāng)筆墨技巧達(dá)到一定的境界時,，可隨意揮寫，無累于心,，才是畫者的最高境界,。

德風(fēng)堂藏何海霞《天湖清曉》

//最后是它的創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)性

藝術(shù)創(chuàng)作是一個從審美到審美表現(xiàn),，從藝術(shù)構(gòu)思到藝術(shù)傳達(dá)的過程,。不是機械的模仿或復(fù)制別人的表達(dá)方式。筆墨當(dāng)隨時代,，要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上傳達(dá)一種符合現(xiàn)代人的精神追求和審美活動,。無論是工具、技法,，還是表達(dá)對象緊隨時代的變化才能引領(lǐng)時代,，而不被歷史的腳步淹沒。甚至超越當(dāng)代人的欣賞水平,，具有前瞻性的元素,，也正是如此，藝術(shù)才有了無限的生命力和吸引力,。

西安市徳風(fēng)堂畫廊以“傳承弘揚、誠信求真”為宗旨,。長期購,、銷近現(xiàn)代書畫名家作品。當(dāng)代名家,、名人字畫訂制(帶視頻或作者本人與作品的合影),，幫您免費鑒定字畫。