 孫臏兵法下編關(guān)于團(tuán)隊(duì)建設(shè)的思想比較多,！圖片是一支能打勝仗的團(tuán)隊(duì) 第十七篇：十陣這篇介紹了十種陣形的特點(diǎn)和運(yùn)作方法,，應(yīng)該是關(guān)于陣形方面最早的資料，也是《孫臏兵法》的特點(diǎn),，在許多臨戰(zhàn)問題上都體現(xiàn)了陣形的運(yùn)用,，揭示了春秋戰(zhàn)國時(shí)期用兵的特點(diǎn)。 銀雀山整理小組認(rèn)為,，自十陣以后下編十五篇均非孫臏所作,，我個(gè)人認(rèn)為，十陣與十問這兩篇與“威王問”,、“陳忌問壘”文風(fēng)和回答內(nèi)容思想都非常相近,，至少這兩篇應(yīng)該屬于孫臏的思想體系。 從十種陣形的介紹看,，我們可體會到兵陣的價(jià)值和作用,。
可見,，陣的運(yùn)用是冷兵器時(shí)代用兵的核心，它用結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)功能,，以實(shí)現(xiàn)“用平凡的人,，創(chuàng)造不平凡的戰(zhàn)斗力”，彌補(bǔ)訓(xùn)練不足的短板,。 而且陣法的運(yùn)用還可以形成靜態(tài)的勢,，我在《孫子兵法》中講，不同形態(tài)所產(chǎn)生靜態(tài)的“勢”完全不同,，同樣一百人,，組成方陣會有震撼感，組成攻擊陣形會有壓迫感,，組成旅游陣形,，三三兩兩散步一樣則沒有任何感覺。 所以,，基于什么樣的作戰(zhàn)目的,，要實(shí)現(xiàn)什么功能、效果,，在什么樣的地形上,，就擺什么陣形。 機(jī)械化時(shí)代不叫陣形,，多稱為隊(duì)形,，其作用與陣形完全一致，區(qū)別在于考慮的因素增加，比如除了地形之外,，還要考慮武器的威力,、射程、適用環(huán)境等要素,，比如,，同樣的武器，在高原地區(qū),、熱帶地區(qū)其效能可能完全不一樣,。有效的隊(duì)形有利于降低損傷，實(shí)現(xiàn)更大的戰(zhàn)果,。 第十八篇：十問這篇講了十種臨戰(zhàn)應(yīng)對問題,，總體來講面對“破陣”時(shí)，都要想辦法掌握主動權(quán),，才能改變敵我態(tài)勢,。 同時(shí),，十問中也給了我們廟算中一些參考變量,，比如力量對比、地形,、用陣,、士氣、將領(lǐng)等要素,，通過這些變量可以想出更多的可能和預(yù)案,，獲得更多的勝算。 這些臨戰(zhàn)問題,，也只是為將領(lǐng)提供一些參考,，其核心在于能夠現(xiàn)場判斷敵我形勢，機(jī)械的記住這些應(yīng)對措施只能算是初學(xué)者,，或者屬于理論工作者的范疇,，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的將領(lǐng)，要以客觀現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),，做出判斷和解決方案,。 第十九篇：略甲這篇?dú)埲眹?yán)重，幾乎沒有完整的句子,，各簡的順序也無法確定,，無法解讀其具體內(nèi)容。 從篇題來看,，甲,，甲士，應(yīng)該是戰(zhàn)車上的操作人員,；略,，取或奪之意,。從篇題看，也是臨戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)問題,，應(yīng)該是講如何攻擊戰(zhàn)車上的操作人員和戰(zhàn)斗人員,。 第二十篇：客主人分這篇兩個(gè)核心觀點(diǎn)值得我們關(guān)注。 第一個(gè)觀點(diǎn)是,，人多不一定能勝,，糧食多也不一定勝，武器裝備精良也不一定勝,，如果這些物質(zhì)條件就能夠決定勝負(fù),，孫臏說：如果這樣，雙方某個(gè)級別的負(fù)責(zé)人在邊境上搭個(gè)帳篷,，擺擺小棍勝負(fù)就定了,，也就不用打了。 如果真能做到這樣,，就真正做到不戰(zhàn)了,，但這幾乎是不可能滴。 第二個(gè)觀點(diǎn)是,，關(guān)于用兵之道的認(rèn)識,。 八陣篇的“道”是：“知道者，上知天之道,，下知地之理,，內(nèi)得其民之心，外知敵之情,，陣則知八陣之經(jīng),，見勝而戰(zhàn)，弗見而諍,，此王者之將也,。” 這里的道從文意上講是：戰(zhàn)前充分謀劃,，戰(zhàn)時(shí)執(zhí)行徹底,，戰(zhàn)后妥善處理善后工作。 這兩個(gè)“道”,，八陣中的“道”側(cè)重在“知”,，知天知地，知民心,，知敵情,，知排兵布陣之要點(diǎn)；這篇的“道”側(cè)重在“用”，首先要懂得分?jǐn)持?，其次在于掌握主動?quán),，抑制住其將。 做到這兩點(diǎn),，即便對方有再多的兵,，也用不上；盡管養(yǎng)的兵很多,，到戰(zhàn)場與我對陣的兵力卻總顯得不足,；不與我對陣的兵吃喝富足有余，而跟我對陣的士卒缺少糧食,；裝備再精良跟我對戰(zhàn),，在這里發(fā)揮不了它的功能，只能被我戰(zhàn)勝,。 當(dāng)然,，反過來，如果我擁有兵多,、富足,、武器裝備精良則均能充分發(fā)揮這些物質(zhì)條件的優(yōu)勢，自然戰(zhàn)勝對方,。 第二十一篇：善者讀這篇感覺像是孫臏學(xué)習(xí)《孫子兵法》寫的總結(jié)或體會,，頗有些《孫子兵法》的意思,，很多詞句也都與其有關(guān)聯(lián),。 尤其是“四路五動”，應(yīng)該就是《孫子兵法》九地篇“四五者,，一不知非王霸之兵也”的“四五”,。 關(guān)于這個(gè)問題，《孫子兵法》的學(xué)者各種猜測,，但那些解釋都比較務(wù)虛,，而《孫子兵法》是一部實(shí)戰(zhàn)性非常強(qiáng)的兵書，不可能務(wù)虛太多,，故我認(rèn)為用“四路五動”來解釋“四五者”更為準(zhǔn)確,，也更為實(shí)用一些。 當(dāng)然,，這篇也沒有展開關(guān)于“四路五動”的具體操作方法,，只是強(qiáng)調(diào)以“四路通達(dá)”、“五動巧妙”來創(chuàng)造有利的態(tài)勢,，搶占主動權(quán),。 第二十二篇：五名五恭這篇分為兩部分，第一部分講“五名”，就是五種特點(diǎn)軍隊(duì)的應(yīng)對方法,，實(shí)際上這五種類型的軍隊(duì)都與將領(lǐng)性格特點(diǎn)有密切關(guān)系,。 我們可以從了解將領(lǐng)來把握軍隊(duì)的整體狀態(tài)，商戰(zhàn)中也如此,，知其負(fù)責(zé)人就可以判斷團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力,。 第二部分講深入敵境，在不同階段應(yīng)該采取什么政策,，文中講要“恭”和“暴”兩種政策交替使用,，始終保持“恭”的政策，最終讓軍隊(duì)陷入困境,，始終保持“暴”的政策也會讓軍隊(duì)陷入困境,，只有這兩種政策配合好，才能既有糧,，又不至于逼迫敵境民眾反抗,。 管理中也需要軟硬兩種政策的配合使用，才能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的高效運(yùn)轉(zhuǎn),。 第二十三篇：兵失這篇講了兵失五災(zāi),，以及九個(gè)失敗的原因。 最后總結(jié)時(shí)提到了起道與止道,，止道屬于逆形勢而為,，起道屬于順形勢而為。 從定義來看,，它們均有一個(gè)“轉(zhuǎn)折”的概念,。止道，形勢有利于自己卻放松懈怠了,，戰(zhàn)機(jī)出現(xiàn)卻猶豫了,，形勢剛有轉(zhuǎn)變卻不能持續(xù)實(shí)施了，總在關(guān)鍵點(diǎn)上出問題,，這是逆道,、逆勢，最終朝著不好的方向轉(zhuǎn)變,。 而起道則貪能廉,、寵能敬、弱能強(qiáng),、柔能剛,，總在關(guān)鍵點(diǎn)上向好的方向發(fā)展，是順道,、順勢,，也是興旺之道,，勝利之道。  第二十四篇：將義這篇我搞了個(gè)將領(lǐng)能力決定團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的模型,。 將的能力五個(gè)維度（有版本是六個(gè)），對應(yīng)的是他所帶軍隊(duì)的能力,。 第二十五篇：將德這篇六簡不連貫，但每一簡的內(nèi)容都體現(xiàn)了“將德”的一個(gè)側(cè)面,，故可以理解為治軍的幾個(gè)方面,。 其中關(guān)于對待士卒的態(tài)度很現(xiàn)實(shí)，他說,，對士卒要像幼童一樣愛他,，像嚴(yán)師一樣敬他，但在使用的時(shí)候要像草芥一樣去用,。 最后一句聽上去有些殘忍,，但現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭中或許就是這個(gè)樣子，也是告誡我們,，將軍要有仁愛之心,，但不能搞成不可用之驕子。 第二十六篇：將敗這篇講了20條戰(zhàn)敗的必要條件,。 老板可細(xì)細(xì)品味,，盤點(diǎn)一下你團(tuán)隊(duì)的管理者們有沒有這些問題,，相信有很多條可對號入座,，以此修正團(tuán)隊(duì)；管理者也可自查,，以此修正自己,。 第二十七篇：將失這篇與“將敗”可能是一篇，字體,、文風(fēng)兩篇都相似,，而且“將失”沒有篇題，它講了32種過程導(dǎo)致失敗,，可以說是失敗的充分條件,。 讀這32條將之失的過程中,，也能明顯感受到企業(yè)中各層次管理中的一些共鳴，讀者可結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)細(xì)細(xì)體悟,。 第二十八篇：雄牝城銀雀山本由于殘缺的原因只剩下“五不可攻,，七可攻”內(nèi)容，我參照一個(gè)比較全的版本,，解讀了六種攻擊的方法,，六種不可攻的情況，七種可以攻擊的情況,，以及攻擊所需的士氣等方面保障,。 其核心在于“算定而篡”。 是說要先事先籌劃,、謀劃清楚,，將各種情況都考慮進(jìn)去，然后在里邊選擇一種最適合自己力量與敵情的方案,。 孫臏提供了幾種參考條件,，時(shí)機(jī)和地形是重點(diǎn)考慮的要素。同時(shí),，要兼顧天時(shí),、地利、人和,、利害關(guān)系,、戰(zhàn)場形勢變化、勝利的目標(biāo)等幾個(gè)因素做參數(shù),，選擇不同的軍擊方式,，或通過對方的軍擊方式而知其傷亡情況。 第二十九篇：五度九奪五度,、六量,、九奪是將軍正確配置資源，以及恰當(dāng)處理戰(zhàn)場形勢的思考路徑或決策模型,。 必須要實(shí)現(xiàn)“五度六量”的十一個(gè)己方能力與“九奪”的對方某個(gè)弱點(diǎn)上的匹配性,，這樣才能實(shí)施有效的攻擊。否則,，即便對方在這九個(gè)方面上存在可攻擊的“虛”,，而己方力量不夠，或攻擊這個(gè)“虛”點(diǎn)的能力不夠,，也難以實(shí)施,，可以說，這樣的“九奪”不是己方真正的攻擊點(diǎn),。 第三十篇：積疏戰(zhàn)略思維不是教個(gè)步驟,、流程就可以操作了,，它是生成或養(yǎng)成的，只有具備哲學(xué)思維的人,，才能生成戰(zhàn)略思維,，否則看再多的戰(zhàn)略書籍，聽再多的戰(zhàn)略課程,，也無法擁有戰(zhàn)略思維,。 學(xué)習(xí)戰(zhàn)略，要從哲學(xué)入手,！ “積疏”這篇就是一篇很好的戰(zhàn)略入門課,，從某個(gè)角度講，學(xué)習(xí)兵法完全可以從這篇入門,，它對企業(yè)老板也極具參考價(jià)值,。 第三十一篇：奇正這篇是解開《孫子兵法》形勢兩篇的鑰匙，不懂“奇正”,，就不能可能正確的排兵布陣,，創(chuàng)造有利的形，更不可能創(chuàng)造有利的態(tài)勢,，正確的造勢用勢,。 文中定義了奇正，是《孫子兵法》勢篇的一個(gè)非常重要的補(bǔ)充,，可以糾正《孫子兵法》許多錯(cuò)誤解讀,。 同時(shí)，讀這篇可以清晰感受到它所講的制陣之法,，讓我們知道《孫子兵法》的形篇講的實(shí)際上是“陣形”,。 |
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