 孫臏的故事相信大家都比較熟悉,，《史記》記載，他是孫武的后代，晚孫武一百多年,，傳說他和龐涓是鬼谷子的徒弟，鬼谷子將《孫子兵法》十三篇傳給了他,，下山后被龐涓陷害,，裝瘋逃到齊國，被齊威王任命為軍師,，輔助田忌將軍,，有兩個經(jīng)典戰(zhàn)例，分別是桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn),，致使龐涓自殺,，魏國公子申被俘。 如果按照傳說所講,，或作為孫武的后代,，顯然他研習《孫子兵法》是必然之事，而他又總結了自己的實戰(zhàn)經(jīng)驗,，形成了自己的兵法,，那么，這里必然有《孫子兵法》的思想之精華,，當然也有時代特點的新觀點,。 按照這樣推論，《孫臏兵法》就是《孫子兵法》的最好注解,，在孫臏的軍事思想中,，一定有《孫子兵法》的影子,，這有利于我們掌握《孫子兵法》的應用要點。 1關于《孫臏兵法》的操作精髓,，比較統(tǒng)一的觀點是：必攻不守,。 所謂“必攻不守”是說，用兵最要緊的事是必須攻擊敵人空虛,、沒有防守的地方,，即集中優(yōu)勢兵力攻擊敵人的要害之處。 實際上,，就是《孫子兵法》虛實篇的思想,，我在《孫子兵法營銷戰(zhàn)》和《孫子兵法戰(zhàn)術體系》中都將“虛”解讀為要害之處，或說兵法中講的“機”,，即改變戰(zhàn)場形勢的關鍵點,、轉(zhuǎn)折點或臨界點。 當然,，要想實現(xiàn)這一目的,，并非有這個意識就能做到，你想攻擊人家這個要害,，對方也想攻擊你的要害,，誰能做到，取決于運用手里作戰(zhàn)力的能力,，包括兵力的部署（孫臏的布勢）,，兵力分合之調(diào)動，奇正運作之攻其所必救的策略,，因地,、因人、因敵,、因我而動等而實現(xiàn),。 可見，《孫臏兵法》的展開,，中心點在“避實擊虛”上,，顯然是抓住了《孫子兵法》的應用的精髓。 無獨有偶,，唐太宗李世民在《唐太宗李衛(wèi)公問對》中也表達了這個觀點,，他認為，孫子十三篇無出虛實,，這個久經(jīng)沙場的“老將”深知掌握戰(zhàn)場主動權的重要性,。 《統(tǒng)帥決勝之道》作者貝文·亞歷山大，作為親歷朝鮮戰(zhàn)場陸軍戰(zhàn)史小分隊的指揮官,，見多了平庸指揮官的“愚蠢”,，而且這種指揮官總是犯同樣的錯誤,，即明明知道對方有充分的準備，配置強大的力量,，依然用所謂實力發(fā)動進攻,，最終傷亡慘重，還實現(xiàn)不了目標,。 他總結說，高明的統(tǒng)帥都會“出其不意,，攻其不備”的“避實擊虛”,，改變戰(zhàn)場形勢，使勝敗之間轉(zhuǎn)化,。 “出其不意,，攻其無備”在《孫臏兵法》中明確作為“避實擊虛”的前提條件，《孫子兵法》中雖然沒有明確將二者聯(lián)系起來,，但從“虛實篇”的思想上看,，二者聯(lián)系密切，比如“攻其所必救”,，“利之”,、“害之”的應用。 這說明,，作為后人的孫臏真正讀懂了《孫子兵法》,，書中還從用兵角度復盤的桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)，也可以看到應用《孫子兵法》的影子,。 2《孫子兵法》沒有“八陣”,、“十陣”這樣的章節(jié)誤導了絕大多數(shù)注家，這兩篇是講布陣和陣法運作,，而《孫子兵法》的形勢兩篇沒有提到陣法之事,，但卻有不少金句出現(xiàn)在這，于是被人斷章取義的拿去發(fā)揮,。 實際上,，互聯(lián)網(wǎng)時代的今天我們發(fā)現(xiàn)，幾乎“金句=雞湯”,，就是說孫子兵法的雞湯解讀都是從這些金句開始的,。 并非沒有注家發(fā)現(xiàn)這一點，俞大猷的老師趙本學發(fā)現(xiàn)了這一點,，他在兵勢篇明確講這兩篇是兵陣運作之法,。 我讀《孫臏兵法》最多的就是八陣、十陣,、勢備,、奇正這幾篇,，這幾篇幾乎都涉及到了兵陣的運作之法，比如八陣,，不是講八種陣形,，而是講布陣之法，這也是當時的一種流行叫法,；十陣則是講十種陣形的變化,；勢備以劍喻陣，以弓弩喻勢,，以舟車喻變,，以長兵喻權；奇正則是奇正分兵在布陣中的用法,。 同時,，《孫臏兵法》中也講了預備隊之說，這是古之就有的一種用兵方法,，甚至在最原始的圍獵陣形中就有這樣的分工存在,，估計是拿破侖將這種方法推到了最高峰。 鈕先鐘說奇兵即預備隊,，是嚴重的錯誤,，預備隊既可能是奇兵，也可能是正兵,，通俗講就是哪里需要補哪里,。 不過，投入預備隊的時機是個藝術活,，需要的是指揮官的手感,，有時候投入預備隊還不如一開始就將所有力量都投入進去，拿破侖在日記中說,，對俄戰(zhàn)爭的失敗,，是因為沒有投入他的預備隊皇家衛(wèi)隊，事實上,，即便投入也不一定能贏,，因為俄也有近五萬人的力量沒有投入戰(zhàn)斗，就像他滑鐵盧之戰(zhàn)一樣,，投入了預備隊依然失敗,。 《孫子兵法》如果明確形勢是陣法之運作，虛實是兵之所急,，可能我們就更容易理解了,，也能更容易應用到實踐中。 當然,，如果那樣,，其深度就沒有了,，人們的發(fā)揮空間就少了，其所謂的哲學思想也沒了,，或許沒有今天的影響力,。 我始終認可一句話：道法術器，如果道,、法,、術不能夠裝到“器”里邊，就用不上,，都是忽悠,。 3那《孫子兵法》能用嗎？ 能,，必須能！ 這是一套完整的,，實操性極強的兵法,，它是完整的實戰(zhàn)套路。 不過等待發(fā)現(xiàn),，等待我們驗證,，我顧問的企業(yè)已經(jīng)開始行動起來了，打造一個基于《孫子兵法》文化輸出的品牌,，不僅品牌名源自孫子兵法,，打法也按照孫子兵法的套路。 當然,，《孫臏兵法》也體現(xiàn)了《孫子兵法》的實戰(zhàn)性,，某種角度講，他用實戰(zhàn),，以及實戰(zhàn)總結全面注解了《孫子兵法》,，盡管按照《漢書·藝文志》的說法，孫臏兵法還缺五十九篇,，但這三十篇雖也有殘缺,，但其整體思想應該足以讓我們更好的理解《孫子兵法》了。 總之,，我們就抱著更好理解《孫子兵法》的視角,，來系統(tǒng)讀一下《孫臏兵法》，從其整體思想看,，他掌握了《孫子兵法》的精髓,，也成功用上了它。 |
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