12.4.1初六爻

【原文】

初六：拔茅茹,，以其彙,。貞吉，亨,。

象曰：“拔茅貞吉”,，志在君也。

【白話】

初六：盛夏季節(jié)莊稼蓬勃生長,，而此時沒用的茅草也跟著一起瘋長,，與莊稼果實爭奪養(yǎng)分。為了讓莊稼茁壯成長,，就要將成片的茅草連根拔除,。對應(yīng)到人事上，則是把沆瀣一氣的小人們徹底清除,，故稱“拔茅茹,，以其彙”。

在上的君子不可與小人同流合污,，小人們也要看清形勢,，及時改邪歸正回歸天命，故稱“貞,，吉亨”,。

小象傳說：“抜茅貞吉”，既說初六要守持正道，也告誡九四拔除茅草守正吉祥,，是因為上乾為天道為君,，下面群陰與上乾之君心志相應(yīng)，有遵循天道改邪歸正的可能,。

【解讀】 

12.4.1.1第一個階段,，茅草瘋長，小人起勢,。

在泰卦和否卦的初爻中,，都出現(xiàn)了同樣的“拔茅茹，以其彙”,，但意義是完全不一樣的,。在泰卦中，“茅”是冬天扎在地下的茅草之根,，也像春天生機(jī)勃勃的草木,。而在否卦中，“茅”是盛夏瘋長的野草,，比擬小人的瘋狂勢頭,，但必定會枯萎蕭條。

12.4.1.2“茅茹”,，描述下三陰小人的瘋狂勢頭,。

“茅”的取象，下三陰捆綁成一個陰爻,，與九四九五爻組成互巽卦,，巽為長成的草木，此草木根系有三個陰爻,，交聯(lián)在一起,，就像茅草一樣，故稱“茅”,。

“茹”,，根系相牽連之貌，從“艸”從“如”,，“如”本指柔弱之物相互依附纏繞在一起,，在上一卦泰卦中形容君子們齊心協(xié)力抱團(tuán)取暖，在否卦則是形容小人們結(jié)黨營私,。在否卦中,，可以把下坤之三個陰爻并成一個陰爻，當(dāng)成是巽卦的下面的一根陰爻,，茅草的根系,。

初六爻和九四爻對應(yīng)的天時都是“小暑大暑”的盛夏,，陰氣始生，萬物欣欣向榮,，野草也趁勢瘋長,，阻擋不住。

12.4.1.3“拔”,，既說夏秋茅草的瘋長勢頭,，也寓意九四要拔除茅草。

“拔”的取象來源是上互艮卦,，艮為“手指”,，九四雖與初六正應(yīng)，但九四處下互艮卦,，艮為山石為阻擋,，九四有責(zé)任抵擋住下三陰的進(jìn)逼，要想辦法拔除雜草,，故稱“拔”,。

本爻的“拔”與泰卦初九之“拔”的含義有區(qū)別，泰卦的“拔”是由上互震卦春天的震雷拔起,，是自然所致勢不可擋,。而本爻的“拔”是用手來拔除，是人力而為,，表示從一開始就需要人力“去否”,，否塞是不會自行退出歷史舞臺的。 

成語“茅塞頓開”,，茅塞是說茅草塞滿了道路，道路不通暢,，拔除了雜草,，就清理了道路，引申到人事上,，是說人心有所蔽塞,，經(jīng)人指引而豁然醒悟。

12.4.1.4“以其彙”,，是說斬草要除根,。

“彙”讀作（hui），是植物同部位同質(zhì)的意思,，三陰爻合并成一個陰爻當(dāng)做是巽草的根,，從卦象爻象中如何看出來？初六與九四正應(yīng),，九四處于上互巽卦中爻,。六二與九五正應(yīng)，九五處于巽卦上爻。六三本身就是巽卦的初爻,，這樣下坤之三陰爻都與巽草有了關(guān)系,，且處于巽草之下，為草木之根,，故稱“以其彙”,。

上卦泰卦的“彙”，是下乾三個陽爻都與震卦的“茅草”有關(guān),。

在下的三陰爻把持朝政,，處外的九四有責(zé)任拔除雜草，拔草要除根,，因為茅草的根系是連在一起的,，拔掉最下的初六主根系，六二六三也牽連而出,。

在冬春之際,，草木的根系在土壤下冬眠，根系粗壯,，露出地面的禾苗幼小,。而到了夏秋草木長成，根系的營養(yǎng)全部給了莖干和果實,，根系萎縮容易拔除,。在泰卦中三陽為根系，而到了否卦三陰成了根系,。從這個小細(xì)節(jié)來看,，圣人們“俯察地理”是多么的細(xì)致和準(zhǔn)確。

12.4.1.5“貞吉,，亨”,，既說初六要改邪歸正，又告誡九四不可與小人同流合污,。

初六陰居初位,，不中不正之小人，要遵循天道改邪歸正,。

卦辭說“否之匪人,，不利君子貞”，大象傳也說“君子以儉德辟難”,，這是從否卦的大勢來說的,。落實到細(xì)處，在外卦的三個陽爻都有責(zé)任,，扭轉(zhuǎn)否塞的局面最起碼要安貞守正,，這樣才能不失節(jié)操獲得吉祥,，轉(zhuǎn)否為亨。

12.4.1.6“拔茅貞吉,，志在君也”,，孔圣人加以闡釋，既贊揚(yáng)九四,，又告誡群陰,。

“易為君子謀，不為小人謀”,，所以周易中首先給君子出謀劃策,，九四為近君大臣，與九五之君扭轉(zhuǎn)否塞的志向相同,，故稱“志在君也”,。

同時也勸誡初六為首的群陰，要跟隨天道改邪歸正,，在泰卦中,，初九爻辭曰“志在外也”，“外”為“上”為“往”,，在本卦中,，“君”為上乾卦的天道，下坤和上乾各爻都正應(yīng),，有遵循天道改邪歸正的可能,。

12.4.1.7與泰卦“拔茅茹，以其彙”的比較,。

上一卦泰卦初九爻的爻辭也是“拔茅茹,，以其彙”，兩者有什么區(qū)別聯(lián)系,？

首先,，此“茅”非彼“茅”，泰卦之“茅”取象于震卦春天的蕃鮮,，欣欣向榮。而否卦之“茅”取象于上互巽卦的草木,，時序為秋天,，茅草即將枯萎。下坤三陰爻是其枯萎的根系,，接下來就快到了秋冬,，草木毀折枯萎，秋后的螞蚱蹦跶不了幾天,，象征小人之道終將枯竭,，否塞之世終將結(jié)束,。

其次，此“拔”非彼“拔”,，泰卦的“拔”來自于上互震卦的震雷,，而否卦的“拔”來自于下互艮卦的“人手”。

由此可見,，在泰否兩卦中,，圣人都說“拔茅茹，以其彙”,，其含義是不一樣的,，泰卦是“征”吉，否卦是“貞”吉,。