人的生命即是精,、氣,、神，不論動靜內(nèi)外任何練功,，都要珍惜三寶,，所謂“不溺色欲，不腎精,，保養(yǎng)有方,，元氣自充”，“練

武身,，貴如金,，周身毫發(fā)值千金”。武術(shù)拳技除調(diào)適衣食住行及心神安定等條件以外,，其練丹田氣法有二,，一是聚氣，二是運氣,。

聚氣方法也就是練形體架勢的具體動作,。即所謂“四梢要齊內(nèi)要提”和“三心要并內(nèi)外合”。什么是“四梢要齊內(nèi)要提”呢,？是指舌要頂,，齒要扣，手指腳趾要扣,，毛孔要緊,。舌頂上腭，則津液上注，氣血流通,，齒要緊扣,，則氣貫于骨髓；手指腳趾內(nèi)扣,，則氣注于筋,，毛孔要緊，則周身氣聚而堅,。四者缺一則氣散而力急,。內(nèi)要提是緊撮谷道(肛門)，提其氣上聚于丹田,，由背骨直透腦頂,，往返周流。

什么是“三心要并內(nèi)外合”呢,？是指意念領(lǐng)頂心往一 下,，腳心往上，手心往回,。三者回引所以使氣會于一處：頂心不往下,，則上之氣不能入于丹田，腳心不柱上,，則下之氣不能收于丹田,，手心不往回，則外之氣不能縮于丹田,。三心一并而氣始歸于一,。內(nèi)外合就是六合，即手與足合,、肘與膝合,、肩與胯合為外三合，心與意合,、意與氣合、氣與力合為內(nèi)三合,，六者相合則周身之氣不聚自聚,，不運自運，內(nèi)外如一,，凝成一團,，精神飽滿，巍然如山,，不可推移,。以上所論都是練任何架勢必須遵守的規(guī)矩，這是人體形態(tài)結(jié)構(gòu)自然要求的結(jié)果,。如按以上方法認真練功,，行之既久,，水到渠成，自覺有氣會于丹田,。

運氣方法,，就是將聚會于丹田之氣，由意念統(tǒng)帥,，自脊骨往上回住于胸間,，充實于腹，盈滿于臟,，凝于兩肋,，沖于腦頂，手足流動,，隨意運行發(fā)放于外,。如是可以比試氣力，可以治療疾病,。