物道君語：

今年是紫禁城六百周年,，故宮博物院在午門舉辦了“丹宸永固”特展。丹者為紅,，宸者乃深,，丹宸是指紅墻黃瓦的深宮大殿。

丹宸是紫禁城,，永固是好寓意,。

我們希望故宮下一個六百年，宮墻依舊莊紅,，琉璃瓦仍然澄黃,。

丹宸永固，永葆青春,，最好的方式是去了解它,，并記住它。

別讓故宮,，在歲月中逐漸暗淡,。

今日，不如跟著物道君,，從午門走到神武門,，把那些宮殿一一點亮,。

聽著它娓娓道來當(dāng)年故事。

1420年,，紫禁城面世,，六百年來，春來秋往,，它見過了太多浩蕩的歷史,。

它見過崇禎帝的憂傷，也見過順治帝的勃發(fā),。乾清宮中康熙指點江山,，養(yǎng)心殿里雍正批復(fù)奏折，午門城樓乾隆接見使節(jié),，這些它還歷歷在目,。

但它最難忘的，是溥儀緩緩走出神武門時,，回頭那一瞥,。

紫禁城像面明鏡，照射著王朝更迭,。當(dāng)歷史消散在風(fēng)中時,，記錄歷史的紫禁城最終變成了歷史本身。

帝王嬪妃逝去,，空余紫禁城,。

只要你走入，駐足,，它自會把那過往故事,，娓娓說與你們聽。

午門是此次“丹宸永固”的展廳,，作為紫禁城的正門,，午門是“序廳”。

我們由午門西馬道進入,，依次走過西雁翅樓的“宮城一體”,、然后與正樓“有容乃大”會見，來到東雁翅樓“生生不息”,，這綠色的空間是故宮生機勃勃的體現(xiàn),。

紫禁城的一切，幾乎都從午門開始,。

每年立春,，皇宮會在午門舉行進春，全國地方官會把泥塑的春牛,、春山放在午門,，敬獻皇帝,。時辰一到，人們就把今年的春禮抬進紫禁城,，并把去年的抬出來,。

午門亦是改新?lián)Q舊之門，紫禁城將在此迎來新的開始,。

過午門向東，穿過協(xié)和門便到了文華殿,。這是太子讀書之所,，原本是綠色琉璃瓦屋頂，后來換成了黃色,，顏色升了一級,。皇帝文人學(xué)士很喜歡來這里喝茶談經(jīng),。

9月10日-10月30日,，這里有蘇東坡的個人專場，“千古風(fēng)流人物,，蘇東坡主題書畫特展”,，共有四個單元：勝事傳夸友朋、蘇子作詩如見畫,、我書意造本無法,、人間有味是清歡。

繞至殿后是文淵閣,，專為收藏《四庫全書》而造?，F(xiàn)在去，抬頭就能看到綠色柱子與黑色琉璃瓦,，這是紫禁城獨獨一個黑綠配色的地方,。位置隱蔽，樓前一池碧水幽幽,，最宜閑坐發(fā)呆,。

太和殿，也叫“金鑾殿”,，是明清帝王舉辦典禮的場所,。典禮儀式上，皇家儀仗隊就站立在太和殿廣場上那些小小的白色石塊上,，這些石塊被稱為“儀仗墩”,。

禮，是華夏大地最看重的東西,。如同太和殿丹陛上的日晷,，每日最早看見東邊破曉的曙光,，喚醒紫禁城。當(dāng)我們走在中軸線上,，最早撞見的便是太和殿,，厚重、莊嚴,，因為我們是禮儀之邦,。

到這里，我們就走到了后宮,。坤寧宮是明代皇后的住所,，也是帝后大婚的地方?！白辖?00特展”期間,，這個宮殿也被布置成了一個喜殿。

我們將看到古人結(jié)婚時的一些陳設(shè),，雙喜字桌燈,、紫檀雕龍鳳炕幾、紅呢炕罩,，以及他們是如何行合巹禮,，在東暖閣步入洞房。

所謂坤寧：乾得一乃清,，坤得一乃寧,。乾是皇帝，坤是皇后,，百年和美,，即希望國家的未來和和美美。

走到延禧宮中,，可以看到一座奇怪的西洋風(fēng)樓閣,。這就是靈沼軒。

道光年間,，延禧宮毀于大火,，僅剩宮門。宣統(tǒng)年間,，隆裕太后建議修一座水殿,，以水防火，并親自題匾額曰“靈沼軒”,，俗稱“水晶宮”,。

這里最為精妙的地方，是負一層。它由玻璃鋪地,，皇帝嬪妃們閑時可在此倘佯,，看窗外的金魚游過，宛如今日的海洋館,。

可惜,，修建時國庫已虧空，也不了了之,，如今成了“故宮唯一的爛尾樓”,，也見不到水晶宮的盛景了。

寧壽宮,，是紫禁城中的城中之城,，是乾隆皇帝為自己退休后準(zhǔn)備的太上皇宮殿，囊括了他最喜歡的江南美景與奇珍異寶,。但他自己一天都沒有住過,。

其中,，最為突出是寧壽宮花園,，分為四進落。這里,，山石樹木,、亭臺樓閣，色彩繽紛,，華麗精細,，堪稱皇家園林的典范。禊賞亭中設(shè)有“流杯渠”,，仿王羲之的蘭亭曲水流觴,，是乾隆的向往風(fēng)雅之心。

如今,，它已成為故宮博物院中的珍寶館,。

寧壽宮花園的最高處、最深一進便是符望閣,，它是乾隆神仙審美的終極體現(xiàn),。

“符望”，意為建成的花園,，符合他自己在位時的愿望,。

這里的每一處都是當(dāng)時工匠手藝的最高體現(xiàn)，如掐絲琺瑯,、木雕,、玉雕、竹絲鑲嵌,、雕漆,、螺鈿鑲嵌等等,，宛如走進了一座手藝博物館。

今年,，符望閣的漆紗也作為展品首次展出,。它有六層，分別是紗芯層,、紙樣層,、貼金層、打底層,、暈染層和勾線層,，但厚度僅有一張A4紙，今天的技藝也難以復(fù)原,。

走進御花園,，我們來到欽安殿，這里是明清皇家信仰道教的圣壇,，也是北京中軸線上唯一的神殿,。

崇殿修廡，高大的須彌基座與精美的丹陛,、欄板石雕,，同周圍佳木蔥郁，蒼天柏樹,，有似仙鶴駕臨,，如真武大帝居住的真慶仙都一般。

這座皇家道場,，也是兩朝帝王的信仰圣壇,。

經(jīng)過御花園，來到神武門,，神武門作為紫禁城的北門,，也是我們每次游覽紫禁城的最后一站。

明代,，曾于神武門外設(shè)內(nèi)市,，每月逢四開市，市上會售賣各種稀世珍寶,。到清代,，買賣街市就設(shè)在宮苑內(nèi)了。

神武門是紫禁城的結(jié)束,，但卻是故宮新的開始,。因為故宮博物院初建時，神武門是正門。

所有結(jié)束,，都是開始,，一個輪回滾滾走入下一個六百年。

點亮這幾座宮殿后,，我腦海中想起電影《末代皇帝》的結(jié)尾：

年老的溥儀回到紫禁城,，坐在龍椅上時被一名參觀的小孩阻止。小孩不知這本是溥儀的家,，只當(dāng)他在破壞文物,。溥儀沒說話，慈祥地拿出幼年藏在龍椅后的蟋蟀盒子,，當(dāng)小孩打開盒子,，蟋蟀還在，但轉(zhuǎn)頭一看,，溥儀卻消失了,。

我喜歡這個結(jié)尾，因為這意味著此刻溥儀和孩子,，都是平等的,。沒有皇權(quán)，沒有等級,，紫禁城也變成了一件文物,，人人都可以來參觀,。

每一個在太和殿圍著欄桿,，望著龍椅的人，都能感受到時空穿越的力量,，你彷佛看到意氣風(fēng)發(fā)的皇帝們,，坐于其上，指點華夏,。

這個象征皇權(quán)的宮殿,，從帝王之家成為國民博物館，被更多人所了解,。

梁思成曾說：“歷史上每個民族的文化都產(chǎn)生了它自己的建筑,。但遺憾的是，并不是每個民族都能從古建筑中理解并發(fā)揚自己的文化,?！?/p>

我當(dāng)然希望我們?nèi)チ私庾辖牵驗檎嬲南?，是遺忘和忽視,。

所謂丹宸永固，唯有記住，方能永固,。

文字為物道原創(chuàng),，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者。