楊昌濟(jì)，又名懷中,，字華生,。湖南省長(zhǎng)沙縣人，倫理學(xué)家,、教育家,。曾先后留學(xué)日本、英國(guó),，主攻教育學(xué),、哲學(xué)、倫理學(xué),。1913年回國(guó)后任教于湖南省第一師范等學(xué)校,，因世居板倉，被人稱為板倉先生,、板倉楊,。其一生以“欲栽大木柱長(zhǎng)天”為志向，著有《達(dá)化齋日記》,、《楊昌濟(jì)文集》,、《勸學(xué)篇》等。

在電視劇《恰同學(xué)少年》中,，楊昌濟(jì)是濃墨重彩的一位大師,。無論是他的學(xué)識(shí)、見識(shí),、氣度,、品行，在長(zhǎng)沙界都是個(gè)中翹楚,。他與毛澤東之間的師生情,，更是令人感動(dòng)。楊昌濟(jì)一生以“自閉桃源稱太古,，欲栽大木柱長(zhǎng)天”為志,，而蔡和森、毛澤東便是他栽培的擎天大木,，對(duì)于此二人，他曾對(duì)章世釗這樣提及,，“吾鄭重語君,，二子海內(nèi)人才,，前程遠(yuǎn)大，君不言救國(guó)則已,，救國(guó)必先重二子,。”

在《恰同學(xué)少年》的開頭，楊昌濟(jì)有濃墨重彩的一筆,。身為長(zhǎng)沙學(xué)界翹楚,，瀟湘之地名人。其才華,，連湖南省督軍譚延闿,，都傾慕不已。命省教育司督學(xué)紀(jì)墨鴻帶著儀仗隊(duì),，隆重盛大的去聘請(qǐng)他任職省教育司司長(zhǎng)一職,。教育司司長(zhǎng)按現(xiàn)在來說，可是正廳級(jí)的干部,。多少人求之不得的美差,，可楊昌濟(jì)呢，面對(duì)如此美差,。沒有猶豫沒有躊躇,，當(dāng)即拒絕。直言自己乃是“區(qū)區(qū)閑云野鶴一書生,，只想關(guān)起門來,，教幾個(gè)學(xué)生寫幾本書”，這樣的淡泊明志,，這樣的超然物外,，從其中可見其性情、志趣,。

對(duì)于父親拒絕高官厚祿的做法,，楊開慧大惑不解，她問父親,，“你為什么不當(dāng)官,，當(dāng)官不好嗎？”楊昌濟(jì)答道,，“當(dāng)官也沒有什么不好,，不過有的人合適當(dāng)官，有的人不合適,，你比方種花吧,，每一種跟每一種都不一樣，就拿牡丹來說，那是富貴花,，而爸爸和開慧種的蘭花呢是君子花,，你想讓蘭花變得像牡丹一樣富貴，那蘭花還像蘭花嗎,？”以蘭花明志,，富貴不能淫，威武不能屈,，當(dāng)真是令人肅然,。高官厚祿，楊昌濟(jì)可以坦然拒絕,。周南女中一教員職務(wù),，楊昌濟(jì)卻欣然接受。有所不為,，有所必為,，當(dāng)真是高潔之至，君子典范,。

已接受周南女中聘書的楊昌濟(jì),，本不想再兼職其它學(xué)校課程。卻架不住昔日好友如今第一師范校長(zhǎng)孔昭綬的軟磨硬泡,，幾番思量后,，還是決定到第一師范退還聘書。但這次一師之行,，卻改變了他的決定,。不為別的，只為有蔡和森,、毛澤東這樣驚才絕艷的學(xué)生,。楊昌濟(jì)退還聘書那天，碰巧一師在公布考試成績(jī),。面對(duì)第一名和第二名之爭(zhēng),，袁仲謙和黎錦熙面紅耳赤。袁仲謙喜歡蔡和森細(xì)膩的文筆,，而黎錦熙欣賞毛澤東大氣的豪言,。爭(zhēng)論不休，僵持不下之際,，楊昌濟(jì)的到來,，解了這爭(zhēng)端。

楊昌濟(jì)耐心仔細(xì)看完了蔡和森和毛澤東的文章,，一錘定音,，欽點(diǎn)毛澤東為第一名,。對(duì)于蔡和森的文章，他這樣評(píng)價(jià),，“文筆流暢,，邏輯嚴(yán)密，于平實(shí)之中娓娓道來,，雖然以全篇而言稍欠些起伏，不過一個(gè)考生能寫出這樣的文章,，已經(jīng)是難能可貴了,。”

而對(duì)于毛澤東的文章,，他是這樣評(píng)價(jià)的,，“文章之結(jié)構(gòu)，論理之嚴(yán)密,，尤其遣詞用字這些細(xì)微之處,，確實(shí)是粗糙了一些，單以這些作文的技巧而看,，這篇文章的確是不及上一篇,，然則此文之中，越看越有一股壓不住的勃勃生氣,。以小學(xué)教育之優(yōu)劣,，見戰(zhàn)爭(zhēng)之成敗，國(guó)家之興衰,，縱橫馳騁間豪氣沖天,，立意高遠(yuǎn)而膽識(shí)驚人。沒錯(cuò),，豪氣沖天,，膽識(shí)驚人，就這八個(gè)字,。文采華章,，固屬難能，而氣勢(shì)與膽識(shí),，才是天縱奇才之征兆,。此子筆下雖粗糙，然胸中有丘壑,，如璞中美玉,，似待磨金剛，假以時(shí)日,，當(dāng)成非凡大器,，非凡大器,。”

正是這“豪氣沖天,，膽識(shí)驚人”的非凡大器,，改變了楊昌濟(jì)的決定，他決定為這樣的“天縱奇才”留在一師,，雕琢這璞中美玉,，打磨這待磨金剛。難掩激動(dòng)心情的他,，更是在第一次修身課上寫下了“自閉桃源稱太古,，欲栽大木柱長(zhǎng)天”這十四個(gè)大字，自言“愿于諸君之中,，得一二良才,。栽的參天之大木。為我百年積弱之中華,，撐起一片 自立自強(qiáng)的天空,。則吾愿足矣?！?/p>

楊昌濟(jì)在《恰同學(xué)少年》中,，常以“裁判”的身份出現(xiàn)，多次解決了老師之間,、師生之間的矛盾,，以雄辯之才、微言大義,，成為矛盾的調(diào)解人,。

第一次是調(diào)節(jié)毛澤東與老師袁仲謙之間的矛盾，國(guó)文老師袁仲謙批改毛澤東的作文時(shí),，一次次將毛澤東的作文分?jǐn)?shù)打低,，而且是越來越低，低到了四十分的程度,。這讓毛澤東很不服氣,，在課堂上跟袁仲謙頂撞起來。袁仲謙憤怒不已,，將此事告知了校長(zhǎng),。校長(zhǎng)讓方維夏和黎錦熙勸一勸毛澤東，毛澤東認(rèn)為自己沒有錯(cuò),，死活不聽勸,。校長(zhǎng)沒辦法，只好請(qǐng)來?xiàng)畈凉?jì),，楊昌濟(jì)幾句話下來,，毛澤東幡然領(lǐng)悟,，認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。

楊昌濟(jì)是這樣說的,，“你入學(xué)的作文大家都知道,，是我敲定你為第一名的?？赡悴恢赖氖?，那次閱卷其實(shí)是袁仲謙先生負(fù)責(zé)的。當(dāng)時(shí)是他把你定為第二名,，仲老是長(zhǎng)沙國(guó)學(xué)界公認(rèn)的權(quán)威,，在他的眼中，能得到第二名的成績(jī),，足見他有多么的賞識(shí)你的才華，之所以定位第二名,，也是因?yàn)樵谀愕淖魑闹?，還存在明顯的缺陷，他一次次指出這些缺陷,，一次次降低你作文的分?jǐn)?shù),，乃至降到四十分，為什么,？難道他看中的第二名寫出來的文章就真的只值四十分,？一個(gè)老師，當(dāng)他碰到自己非常欣賞的有才華的學(xué)生,，卻又總也看不到學(xué)生改正缺點(diǎn)的時(shí)候,，他會(huì)是什么心情？我告訴你,，五個(gè)字,，恨鐵不成鋼?！?/span>

楊昌濟(jì)這番語重心長(zhǎng)的話,，說到了毛澤東心坎里。認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤的毛澤東,，連夜趕到袁仲謙家,，在袁門站了一宿，自此師生之間的矛盾被楊昌濟(jì)化解,。袁仲謙為了促進(jìn)毛澤東作文技巧的提升,，將家傳的韓愈文集借給了毛澤東。此后的毛澤東潛心鉆研,，沒有辜負(fù)袁仲謙一片苦心,，作文成績(jī)又得了一百分,，并且公示傳閱全校。聲情并茂,，鞭辟入里,，句句扎心，楊昌濟(jì)之雄才可見一斑,。

第二次是調(diào)節(jié)毛澤東與校長(zhǎng)張干之間的矛盾,。前任校長(zhǎng)孔昭綬因?yàn)閲?guó)恥大會(huì)避居海外后，接任的校長(zhǎng)是張干,。因?yàn)橹橛裨谇?，張干并不受學(xué)生喜歡。師生矛盾很尖銳,，加收十元學(xué)雜費(fèi),，易永畦之死，更是如火上澆油,，毛澤東等學(xué)校發(fā)起了驅(qū)張運(yùn)動(dòng),，要將張干趕走。湖南省督軍湯薌銘也認(rèn)為張干無能,，連幾個(gè)學(xué)生都管不好,，于是罷免了張干。張干離校那天,，楊昌濟(jì)召集全校師生,，公開了張干不為人知的一片苦心。毛澤東得知真相后,，懊悔不已,，追到學(xué)校大門口，張干卻早已離去,。

楊昌濟(jì)是這樣對(duì)大家說的,，“校長(zhǎng)沒能開除學(xué)生，倒讓學(xué)生趕走了校長(zhǎng),。的確是一件奇聞,，可是你們有沒有想過，你們趕走的究竟是怎樣一個(gè)人呢,？你們對(duì)他又了解多少呢,？張校長(zhǎng)的教育理念，治校方式,，也許我們大家并不十分贊成,，當(dāng)你們抱怨功課壓太重壓力大的時(shí)候，有誰注意到張校長(zhǎng)辦公室里每天亮到深夜的燈光呢,？當(dāng)同學(xué)們?yōu)榇呃U學(xué)雜費(fèi)而意見紛紛的時(shí)候,，有誰想過張校長(zhǎng)在教育司在將軍府據(jù)理力爭(zhēng)卻毫無結(jié)果時(shí)的痛苦,，當(dāng)一項(xiàng)又一項(xiàng)新校規(guī)壓得同學(xué)們喘不過氣來的時(shí)候，你們又有誰明白張校長(zhǎng)千方百計(jì)保護(hù)學(xué)生的一片苦心,。當(dāng)同學(xué)們抱怨食堂伙食太差,，吃不飽肚子的時(shí)候，你們又有誰知道,，為了能讓同學(xué)們吃個(gè)半飽,，張校長(zhǎng)甚至賣掉了自己的懷表，古人云將心比心,，然而真要做到這一點(diǎn)卻不是容易的事,。通過這件事，我只希望大家今后遇到別的事情的時(shí)候,，不要光憑個(gè)人的好惡,，不要以一時(shí)的沖動(dòng)，不要單從自己的眼光,，自己的角度去看待一件事一個(gè)人,，因?yàn)槟菢幼龀鰜淼呐袛喑３Ｊ怯惺Ч剩３Ｊ菚?huì)傷害到別人,，最終也令自己后悔莫及的?！?/span>

楊昌濟(jì)之言,，讓毛澤東重新認(rèn)識(shí)了張干，但悔之晚矣,。直到1950年,，毛澤東才與張干，修復(fù)了這段破裂的師生關(guān)系,。"當(dāng)時(shí)我虎氣太盛,，要是像現(xiàn)在這樣多點(diǎn)猴氣，就不會(huì)發(fā)動(dòng)'驅(qū)張運(yùn)動(dòng)'了,！"張干聽著學(xué)生的肺腑之言,，眼里噙滿了淚水："總之，這是我不對(duì),！身為教師,，我深感慚愧！""老校長(zhǎng),，您老言之過重了,，"毛澤東誠(chéng)摯地說，"'誰言寸草心,，報(bào)得三春暉',。我這樣的'寸草心',，是怎么也難報(bào)答盡老師'三春暉'的啊……"

楊昌濟(jì)不但處理師生關(guān)系很有一套，舌戰(zhàn)對(duì)手也是精彩絕倫,。

督學(xué)紀(jì)墨鴻對(duì)校長(zhǎng)孔昭綬在學(xué)校搞的儉樸教育大會(huì)甚為不滿,， 希望楊昌濟(jì)能勸說孔昭綬。楊昌濟(jì)不敢茍同紀(jì)墨鴻的論調(diào),，于是展開針鋒相對(duì)的批判,，兩人對(duì)“學(xué)校該培養(yǎng)什么的學(xué)生”這一論點(diǎn)，展開辯論,，精彩至極,。

紀(jì)墨鴻：你我都是致力于教育之人，這學(xué)生該教成什么樣子,，不該教成什么樣子,，這是學(xué)校教育的大本大源。是萬不可出一點(diǎn)紕漏的,，這次,，孔校長(zhǎng)在學(xué)校搞的這場(chǎng)所謂的儉樸教育，您就不覺得過分了嗎,？

楊昌濟(jì)：過分,？

紀(jì)墨鴻：教育學(xué)生儉樸做人，這墨鴻也是不反對(duì)的,?？煞彩逻^猶不及，儉樸要儉到撿人剩飯吃嗎,？這剩飯是什么人吃的,？叫花子。難道我們培養(yǎng)學(xué)生,，就是要培養(yǎng)一群叫花子出來嗎,？

楊昌濟(jì)：紀(jì)先生的意思是學(xué)校是培養(yǎng)上等人的地方是嗎？

紀(jì)墨鴻：本來就是嘛,，難道還培養(yǎng)下等人,。這俗話說得好，水往低處流,，人往高處走,。學(xué)生家長(zhǎng)辛辛苦苦地把孩子們送到學(xué)校來，為的是什么,？不就是為了他們有個(gè)好出息,，他日能有出人頭地的一天嗎？咱們做先生的，也當(dāng)時(shí)時(shí)想著自己身上擔(dān)著的那份責(zé)任,，總須培養(yǎng)學(xué)生謀個(gè)好前程,。讓那農(nóng)家的孩子不必再扛鋤頭，讓工人家的孩子不必再賣苦力,。走出去一個(gè)個(gè)有頭有臉,，斯斯文文的。做個(gè)人上人,，這才對(duì)得起學(xué)子們一番求學(xué)之意,，家長(zhǎng)們這番含辛茹苦啊。這下倒好,，吃剩飯,，學(xué)生吃了不糾正，老師還要帶頭吃,。一個(gè)老師糊涂不算,，校長(zhǎng)還要當(dāng)著全校學(xué)生的面吃。這是要干什么嘛,，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生,，豈不是連高低貴賤都分不清。斯文掃地,，真是斯文掃地啊,。

楊昌濟(jì)：扛鋤頭賣苦力的，都是下等人,，賤民,，只有讀書人才是人上人，勞心者治人,，勞力者治于人，紀(jì)先生就是這個(gè)意思,，是嗎,？

紀(jì)墨鴻：話不能這么講，這一講都是封建等級(jí),，糟粕之論,，可這世道就是這么個(gè)世道嘛，這道理也就是這么個(gè)道理啊,。

楊昌濟(jì)：是嗎,？紀(jì)先生，如果事先不知道,，我會(huì)以為今天當(dāng)著我的面講這番話的是哪位前清的學(xué)政大人,。可你不是封建王朝的學(xué)政，你是民國(guó)的公務(wù)員,，中華民國(guó)臨時(shí)約法中明文規(guī)定,，國(guó)民一律平等。哪來的高低貴賤之分,，不錯(cuò),，今日之中國(guó)，的確還沒有真正的做到人人平等,，還有諸多的不合理現(xiàn)象,，可我們這些從事教育的人要做的，不正是要抹掉這種不合理的等級(jí),，讓學(xué)生去除舊觀念,，做一個(gè)民國(guó)的新人。為人人平等之大同世界,，而努力才對(duì)嗎,？先生倒好，滿口的高低貴賤,，恨不得把學(xué)生都教成蠅營(yíng)狗茍,，但求一己富貴之前程。而不思國(guó)家民族未來的自私自利之徒,，我倒要請(qǐng)問紀(jì)先生,，您這是要干什么？

紀(jì)墨鴻：大道理誰不會(huì)講,，可大道理不能當(dāng)飯吃,。

楊昌濟(jì)：連大道理都不要了，你還想要什么道理,？

紀(jì)墨鴻：道不同

楊昌濟(jì)：不相為謀

紀(jì)墨鴻：我倒要看看你板倉先生用這番大道理能教出什么樣的好學(xué)生,？

楊昌濟(jì)：我倒不想看到有哪位學(xué)生學(xué)紀(jì)先生這番道理。

這段辯論甚是精彩,，引人深思,。對(duì)于如今的教育仍有借鑒意義，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,，是精致的利己主義者,，追求富貴前程之人？還是胸懷大志,，不為己身為蒼生的志存高遠(yuǎn)之人,？的確是很重要，百年大計(jì),，教育為先,。為人師表者，如何培養(yǎng)祖國(guó)未來的花朵，未來國(guó)家之接班人,，關(guān)乎民族之發(fā)展,，強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)想。正是有孔昭綬,、楊昌濟(jì),、徐特立等三觀正確的老師，一師才能培養(yǎng)出那么多優(yōu)秀的學(xué)子,，才能為日后之中華輸送許許多多的革命志士,，為國(guó)家民族之生死存亡而拋頭顱灑熱血。

還有跟湖南督軍湯薌銘的論戰(zhàn),，也是令人拍案叫絕,，兩個(gè)讀過書的人較勁起來，的確不是一般潑婦罵街可比的,。字字珠璣,，暗藏玄機(jī)。表面是唇語之言,，實(shí)際上卻內(nèi)藏刀光劍影,。劍拔弩張，斗智斗勇,，禪機(jī)了得,。

湯薌銘：怎么先生也好金剛經(jīng)？

楊昌濟(jì)：略也讀過,。

湯薌銘：薌銘也喜歡鳩摩大師的金剛經(jīng),。這金剛經(jīng)千言萬語，妙諦蓮花,。但是以薌銘之陋見,，兩個(gè)字可以一概之。

楊昌濟(jì)：哪兩個(gè)字,？

湯薌銘：一曰忍,，二曰施。忍己而成佛,，施愛于眾生。只有忍得萬般苦,，才能布施眾生啊,。由此說來，忍字是根本,，先生以為如何啊,。

楊昌濟(jì)：忍己是為施眾，以昌濟(jì)看來，倒是施才是目的,。

湯薌銘：可是沒有這個(gè)忍,，何來的施啊。所謂世間萬事,，不如意十之八九,。人生于世，是要忍的,。就譬如鳩摩羅什大師自己,，一代大德，也為后梁王呂光所逼,，不得已與龜茲公主成婚,，一過就是十五年。如果他當(dāng)時(shí)不是忍,，一味要?dú)⑸沓扇?，何來身后這煌煌佛學(xué)經(jīng)典，所以中國(guó)人才說,，民不與官斗,。忍才是根本，先生想一想,，如果他不忍,，那他的腦袋就掉了，是吧,？

楊昌濟(jì)聽完,，哈哈大笑。

湯薌銘：很好笑嗎,？

楊昌濟(jì)：杭州靈隱寺彌勒佛像前有一副對(duì)聯(lián),，下聯(lián)尤其好，開口常笑笑世上可笑之人,。

湯薌銘：薌銘不是彌勒佛,，卻正在容世上難容之事。先生講的可笑之人,，是先生自己,，抑或薌銘自己？

楊昌濟(jì)：民不畏死,，奈何以死懼之,。則湯帥以為孰人可笑呢？

湯薌銘支持袁世凱稱帝,，為了防止瀟湘學(xué)界變亂,，于是深夜登門找到楊昌濟(jì),。指望楊昌濟(jì)能夠有自知之明，楊昌濟(jì)如何不知湯薌銘深意,？所以才拋出那句“民不畏死何以死懼之”,，以明其志。兩人的舌戰(zhàn),，可謂是引經(jīng)據(jù)典,，巧妙周旋。非有大才氣,，大智慧,，如何能不卑不亢，以話語做刀劍,？

在大是大非面前,，義正辭嚴(yán)。在學(xué)子面前,，卻是祥和之師,。他關(guān)心學(xué)生的生活學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生修身立志,。在他上第一節(jié)修身課的時(shí)候,，他這樣對(duì)學(xué)生說到，“凡修身,，必先立志,。志存高遠(yuǎn)，則心自純潔,?！币奚恚攘⒅?。說得多好啊,，只有樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，才能真正的修身,，繼而達(dá)到齊家治國(guó)平天下的目的,。他支持學(xué)生成立讀書討論會(huì)，學(xué)生們想讓他指導(dǎo)又怕他沒時(shí)間,。他說,，“這樣的時(shí)間我多的是，要多少有多少,?！睜奚约旱男菹r(shí)間，不辭辛勞,，不計(jì)報(bào)酬指導(dǎo)學(xué)生,，這樣的老師才真正是值得尊重的好老師啊。想想現(xiàn)在的老師,，有幾個(gè)能做到像楊昌濟(jì)這樣的,？師生關(guān)系之緊張局面，難道全都是家長(zhǎng)逼的?

在眾多學(xué)生中,，楊昌濟(jì)最喜歡的還是毛澤東,。這個(gè)虎頭虎腦，眼睛有神,，目光堅(jiān)毅,，志存高遠(yuǎn)的學(xué)生，就是他心目中欲栽的大木,。他關(guān)心毛澤東的學(xué)習(xí)和生活,，毛澤東沒錢買鞋子，他會(huì)慷慨解囊,。毛澤東拿他給的錢,，沒有買鞋子反而買了書，他不但沒責(zé)備,，反而自己找了一雙鞋子送給毛澤東,。這樣對(duì)毛澤東關(guān)懷備至，難怪毛澤東非常敬重楊昌濟(jì),。

楊昌濟(jì)指導(dǎo)毛澤東學(xué)習(xí),，他認(rèn)為毛澤東要有修學(xué)儲(chǔ)能的意識(shí)，而修學(xué)儲(chǔ)能的首要任務(wù)就是先博后淵,，非如此不能縱橫捭闔,，旁征博引。

毛澤東有偏科的毛病,，喜歡的社會(huì)學(xué)科,，像文史哲等，他學(xué)得很棒,。而非社會(huì)學(xué)科,，像數(shù)理化等，他學(xué)得很差,，數(shù)學(xué)考試甚至倒數(shù)第一,。學(xué)校很多老師有意見，又是楊昌濟(jì)力排眾議,，力挺毛澤東,。

“我國(guó)之教育，向來就有貪大求全之弊,。這種恨不得將每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成全才,、通才的教育模式,，本來就為教育界諸多有識(shí)之士所詬病?？鬃硬槐嫖骞?，武穆不讀兵書，愛迪生小學(xué)都畢不了業(yè),，拿破侖算不清兩位數(shù)的乘除,。這世間大才少通才啊。我們這些教書育人的先生,，又何必為苛求幾門功課的成績(jī),，而硬要扼殺一個(gè)個(gè)性如此鮮明的學(xué)生的天性呢？”

楊昌濟(jì)之言,，是僵化的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育之辯,，在如今看來，依舊振聾發(fā)聵,。世間大才少通才,，根據(jù)學(xué)生的天賦和秉性，因材施教,，才是遵循客觀規(guī)律啊,。只可惜，學(xué)生成了讀書的機(jī)器,，考試的機(jī)器,，這樣的現(xiàn)狀何時(shí)是個(gè)休啊,？

正是楊昌濟(jì)悉心栽培,，第一師范老師努力，才有了毛澤東,、蔡和森等人這樣的大木,，為未來中國(guó)之革命添磚加瓦，成燎原之勢(shì),，才有了新中國(guó)的建立,，才有了人民的當(dāng)家做主。讓人遺憾的是,，楊昌濟(jì)先生卻沒能看到那一天,，1920年1月17日，楊昌濟(jì)在北京病逝,。而中國(guó)共產(chǎn)黨成立還要等到1921年7月23日,，新中國(guó)成立還要等到1949年10月1日。若楊昌濟(jì)能活到新中國(guó)成立,，他會(huì)是多么驕傲,，以他的學(xué)生毛澤東為驕傲,。

欲栽大木柱長(zhǎng)天，這是楊昌濟(jì)的希冀,，又何嘗不是我中華之希望,？任重而道遠(yuǎn)，任重而道遠(yuǎn),。