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有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者,，鮮矣,；不好犯上，而好作亂者,，未之有也,。君子務(wù)本，本立而道生,。孝悌也者,，其為仁之本與！”《論語(yǔ)》的核心內(nèi)容應(yīng)該是仁,，仁的核心內(nèi)容是孝悌,，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，要求子女對(duì)父母,，弟弟對(duì)兄長(zhǎng)持有的正確態(tài)度,。孝文化在封建社會(huì)可以防止犯上作亂，有利于社會(huì)的穩(wěn)定,。在當(dāng)今社會(huì)孝悌文化仍然有積極的意義,，可以有效地防止違法犯罪，構(gòu)建和諧社會(huì),。一個(gè)有孝心的人,，心中有父母，心中有家人,，會(huì)自覺(jué)規(guī)范自己的行為,。春秋戰(zhàn)國(guó)以后的每個(gè)朝代，都是繼承了孔子的孝悌學(xué)說(shuō),，主張以孝治天下,，從重親情擴(kuò)大到有利于社會(huì)秩序的規(guī)范，孔子思想重視家庭的和諧,，個(gè)人與社會(huì)之間的和諧,，強(qiáng)調(diào)以禮來(lái)構(gòu)建社會(huì)秩序,。孔子的高足有子這段話的核心是“君子務(wù)本，本立而道生”,?！氨尽笔切侨实赖幕A(chǔ),?！暗馈睆男⒅衼?lái)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一個(gè)人如果連父母都不愛(ài),，兄弟姐妹關(guān)系都處理不好,，也不能算是君子，更談不上仁,。具有工匠精神的日本大師秋山利輝,，他完全吸收了我國(guó)儒家的“孝”文化，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀工匠,。有興趣大家可以看看《匠人精神》這本書(shū),，作為中國(guó)人我們汗顏。“君子務(wù)本”我認(rèn)為還有另一層意思,，就是每一個(gè)人做好自己的本職工作,，各行其道，各行各行就會(huì)循規(guī)蹈矩,，不會(huì)有坑蒙拐騙,，爾虞我詐的丑惡現(xiàn)象。
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