民俗學(xué)家劉孝昌說(shuō),,應(yīng)景而生的童謠是老成都過(guò)年的“年歷” 老成都的過(guò)年可是一年中頭等隆重的大事,。從臘月初八開(kāi)始,要一直持續(xù)到正月十五,。民俗學(xué)家劉孝昌說(shuō),,老成都有句童謠“過(guò)年過(guò)到十四五,揸口饃饃臭豆腐,?!背浞终f(shuō)明了老成都過(guò)年花樣多,人情濃,。 “在老成都,,過(guò)年當(dāng)屬娃娃最開(kāi)心。放開(kāi)吃,,敞開(kāi)耍,。應(yīng)景而生的許多童謠,就是老成都過(guò)年的‘年歷’,。許多老成都過(guò)年的風(fēng)俗就融化在這一首首的童謠中,。” 小孩小孩你別饞“過(guò)了臘八就是年 ” 作為過(guò)年開(kāi)始標(biāo)記的臘八,,在老成都有著特別的意義,。每到臘八的頭兩天,,寺廟里的僧人就要忙開(kāi)了,將各種臘八粥的配料切細(xì),,備好,,在頭天晚上,僧人們就用大鐵鍋將臘八粥熬煮上,。除此之外,,老成都還有粥廠,據(jù)劉孝昌介紹,,比較出名的老成都粥廠集中在天祥寺一帶,,每到入冬時(shí)節(jié),有錢(qián)人會(huì)向粥廠施柴米,。 劉孝昌說(shuō),,臘八由來(lái)已久。臘與獵相通,,在秦漢時(shí)期,,人們?cè)谂D月通過(guò)打獵,而進(jìn)行祭祀,,乞求來(lái)年的豐收,。后來(lái)隨著佛教文化的興起,由于佛祖釋迦牟尼的成道之日在臘月初八,,人們便逐漸在臘八這一天以摻有瓜果等物的粥食供奉佛祖,并認(rèn)為,,在臘八這一天,,喝了粥便是有福。到了明清時(shí)期,,臘八粥的發(fā)展更加興盛,,老成都家家戶(hù)戶(hù)的臘八粥都有自己的獨(dú)門(mén)秘方。 劉孝昌說(shuō),,“那時(shí)的老成都,,白糖少見(jiàn),臘八粥講究甜,、素,、熱、暖,,大多數(shù)的人家都用紅糖,。僧人布施的臘八粥都是素粥,里面稻谷,、酒米,、黃米和鮮果,,再加一些紅糖。窮苦人的臘八粥,,甚至比寺廟的還要簡(jiǎn)陋,。一捧百家米,里面有紅米,,小米,,玉米,黃米,,酒米,。再加一把豆子,菜豆,,紅豆,,飯豆,再加把紅糖,。更窮的人家,,連紅糖都買(mǎi)不起,他們的臘八粥只有飯米,,酒米,,和青菜,再加一把毛毛鹽,。富人家的臘八粥,,種類(lèi)可就繁多了?!?/p> 小孩小孩你別哭“過(guò)了臘八就殺豬 ” 殺年豬是老成都過(guò)年的重頭戲之一,。每到殺年豬的時(shí)候,整條街像過(guò)小年一樣熱鬧,,尤其是城中間殺年豬,。在老成都城中殺年豬的多是周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái)成都打工的農(nóng)民。在民國(guó)時(shí)期,,來(lái)自德陽(yáng),,彭山,峨眉,,簡(jiǎn)陽(yáng)等地的農(nóng)民在城中打工多干的是挑夫抬轎等苦力活,。鄉(xiāng)里人過(guò)得苦,帶著妻小進(jìn)城,,在打工之余,,在城邊空曠處開(kāi)塊小地,種上小菜,,再幾家人打伙喂條豬,,過(guò)年必不可少的肉食才算有了著落,。每到開(kāi)春時(shí)節(jié),打工的鄉(xiāng)下人便三五家湊在一起,,各家出兩三角,,在牛市口,青羊?qū)m趕場(chǎng),,買(mǎi)上一兩只小豬娃,。平時(shí)大家靠收潲水,撿菜葉,,互相幫襯著把豬喂大,。等到臘月二十幾的時(shí)候,豬也肥了,,娃娃們開(kāi)始扳著手指算,,哪一天才能殺年豬呢,殺了年豬,,就有肉吃,,還有熱鬧看。 早在殺年豬的頭兩天,,養(yǎng)豬的人家就趕往肉鋪,,請(qǐng)來(lái)手藝好的刀兒匠。等到殺年豬這一天,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)刀兒匠別著明晃晃的長(zhǎng)刀來(lái)了,,院壩里面,三個(gè)石頭架個(gè)鍋,,水也燒得剛剛開(kāi),。三五個(gè)小伙子,扯耳朵的扯耳朵,,拽后腿的拽后腿,將200多斤的大肥豬掀翻在長(zhǎng)案板上,。那時(shí)的老成都多樹(shù),,將豬兒的四肢吊在樹(shù)上便能直接開(kāi)邊架。宰下來(lái)的二刀肉和寶肋肉按慣例是要孝敬給街坊里的孤寡老人,。豬兒宰好,,幾戶(hù)人家的女人齊齊上陣,忙著洗切,,而小孩子們?cè)缇土髦谒炔患傲?。那便是所有街坊期盼許久的。 小子要炸火炮“老頭兒要頂新氈帽” 老成都人篤信,,灶神是上天派到人間掌管善惡之神,,到臘月二十三這天便會(huì)上天稟報(bào)這家人這年的善惡,。因此,老成都家家戶(hù)戶(hù)都貼有灶神像,,兩旁一副對(duì)聯(lián):上天言好事,,下地保平安。成都的主婦們更是每天將灶臺(tái)打掃得干干凈凈,,一點(diǎn)積水油漬不見(jiàn),。 祭灶先要準(zhǔn)備灶馬與灶述。傳說(shuō)灶王爺上天是要騎馬去的,,所謂灶馬就是給灶王爺?shù)鸟R準(zhǔn)備的草料,。頭幾天,小本生意人已經(jīng)沿街叫賣(mài)開(kāi)灶馬了,,巴掌大的黃表紙,,里面包著一兩顆玉米,胡豆,,谷草和豌豆,。有些圖省事的人家,干脆從床上墊著的草席上扯兩根谷草下來(lái),,充當(dāng)灶馬了事,。灶述也是由黃表紙印就,一張?jiān)钔鯛數(shù)纳裣?,外加一段勸世文,,折成小條。灶馬和灶述一樣,,都是為了賄賂灶王爺,。而門(mén)外的賣(mài)丁丁糖的小販,也應(yīng)景地改了口,,再也不說(shuō)賣(mài)丁丁糖,,而說(shuō)賣(mài)灶糖,不然就犯了灶王爺?shù)拇蠹伞?/p> 終于到了臘月二十三,,晚飯后,,女主人帶領(lǐng)全家擺上白麻糖,芝麻果子,,水酒糕點(diǎn),,大鍋洗得干干凈凈,倒上清油,,準(zhǔn)備祭灶,。白麻糖是當(dāng)仁不讓的主角,又甜又粘的白麻糖能讓灶王爺嘴甜,少言是非,。小孩子們?cè)缇偷鹊醚酃墓牡?,趁著?dāng)媽的轉(zhuǎn)過(guò)身,小手飛快地往盤(pán)子里抓一把,,塞進(jìn)嘴里,。等當(dāng)媽的發(fā)現(xiàn),盤(pán)子里的白麻糖已經(jīng)少了大半,。娃娃們的牙被白麻糖粘住,,抿著嘴笑,心頭咪甜,。 紅甘蔗咪咪甜“看到看到要過(guò)年 ” 在老成都,,過(guò)年有一項(xiàng)不可缺少的特產(chǎn)——紅甘蔗。這紅甘蔗產(chǎn)自?xún)?nèi)江和東山外,,也就是今天的三圣鄉(xiāng)附近,。老成都人過(guò)年喜歡紅紅火火,不僅大街小巷的樹(shù)枝,,窗臺(tái),,家具,灶頭要貼上小紅紙,。更要買(mǎi)幾節(jié)紅甘蔗,,不僅象征紅紅火火,還討個(gè)一節(jié)更比一節(jié)高的好口彩,。每到年關(guān),,附近的農(nóng)民就將一捆捆的紅甘蔗洗得干干凈凈,紅亮亮地用雞公車(chē)推著沿街叫賣(mài),。這紅甘蔗不過(guò)幾分錢(qián)一根,,稍微富裕點(diǎn)的人家能買(mǎi)好大一捆,扛在肩上,,喜洋洋地回家,。一進(jìn)家門(mén),先抽兩根又長(zhǎng)又直的紅甘蔗供放在神龕兩旁,,取個(gè)日子甜蜜美滿(mǎn),,節(jié)節(jié)高升的好彩頭。農(nóng)諺有云:春種甘蔗一節(jié),,秋收甘蔗一捆。甘蔗圖個(gè)“發(fā)”字,,因此,,老成都人還將紅甘蔗放在灶房門(mén)邊,取“開(kāi)門(mén)見(jiàn)財(cái)”之意。 半大的小伙子還能以劃紅甘蔗為戲,。一根紅甘蔗丟過(guò)來(lái),,凌空一接,以手接住的地方為基準(zhǔn),,娃娃們一個(gè)一個(gè)輪流用手掌往下接力握住,,到?jīng)]處可握時(shí),這人便可搶占第一的先機(jī),。將紅甘蔗立在地下,,頂端斜口削平。領(lǐng)先的孩子手握長(zhǎng)刀,,踩在板凳上,,一手扶著紅甘蔗,刀凌空繞兩圈,,看準(zhǔn)了,,一刀劈下。誰(shuí)這一刀削下來(lái)的甘蔗皮長(zhǎng),,就算勝出,。技術(shù)好的能從板凳上跳下來(lái),連根劈下,。 老成都“牙尖”童謠道理不少 我國(guó)春節(jié),,一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中“二十三,,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,,祭灶,是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大,、流傳極廣的習(xí)俗,,從臘八開(kāi)始就有了年的征兆。而在成都,,除了家家戶(hù)戶(hù)準(zhǔn)備年貨,,灑掃屋子,裝飾街鋪,,而那些我們?cè)?jīng)很熟悉的童謠,,也從大街小巷孩子們的口中開(kāi)始唱出來(lái);那輕快歡樂(lè)的調(diào)子,,也很快把我們帶入對(duì)春節(jié)的期盼中,,帶到兒時(shí)的騰鬧回憶中。 “胖娃胖嘟嘟,,騎馬上成都,,成都又好耍,胖娃騎白馬,白馬恍得高,,胖娃耍關(guān)刀,,關(guān)刀耍得圓,胖娃坐海船,,海船倒個(gè)拐,,胖娃絆下海?!薄扒嘌?qū)m,、真熱鬧,糖油果子三大炮,,有的人在哭有的人在笑,,哭的為了包包掉,笑的買(mǎi)了糖油果子三大炮,?!焙⒆觽円怀憔椭?,春節(jié)真的快要到了,。 是的,孩童們最盼著過(guò)大年了,,那古老的童謠更是唱出了過(guò)大年的習(xí)俗,,許許多多的童謠就像在一代代成都人的心里扎了根,終生難忘,,特別是春節(jié)的童謠,,從祖輩一直唱到今,還將一直唱下去,。 老成都的童謠是娃娃們的啟蒙語(yǔ)言,,一字一句里的“土話(huà)”中,透著的是老成都的生活氣息,。 住在長(zhǎng)順街老成都人趙建林的心中,,成都的年味是伴著童謠唱出來(lái)的:“小子小子你別饞,過(guò)了臘八就是年,;臘八粥,,喝幾天,瀝瀝拉拉二十三,;二十三,,糖瓜粘;二十四,,掃房子,;二十五,,糊窗戶(hù);二十六,,燉豬肉;二十七,,宰公雞,;二十八,面粉發(fā),;二十九,,蒸饅頭;三十晚上熬一夜,;大年初一街上扭……” 童謠多是多,,各個(gè)地方還有點(diǎn)點(diǎn)不同之處。比如開(kāi)篇的紅蘿卜之歌,,其實(shí)還有“紅蘿卜,,咪咪甜,看到看到要過(guò)年,,過(guò)年沒(méi)有錢(qián),,賣(mài)了蘿卜買(mǎi)湯圓?!焙汀凹t蘿卜,,咪咪甜,看到看到要過(guò)年,,娃兒要吃肉,,爸爸說(shuō),沒(méi)得錢(qián),,媽媽說(shuō),,有錢(qián),灶門(mén)前的火鉗,!”“紅蘿卜,,咪咪甜,看到看到要過(guò)年,,過(guò)年又好耍,,蘿卜煮朒朒(肉),瓢羹(勺子)舀湯湯,,筷子拈肉朒朒,。”等多個(gè)版本,。 成都著名民俗畫(huà)家戴樹(shù)良搜集了上百首成都的童謠,,為的就是畫(huà)出童謠的故事,。對(duì)于他來(lái)說(shuō),成都的童謠妙在,,很多都是在做游戲時(shí)跟著朗朗上口的,。在成都,每個(gè)小時(shí)候跳橡皮筋的女娃娃都曉得一首童謠:小汽車(chē),,滴滴滴,,馬蘭開(kāi)花二十一,二五六,、二五七,、二八二九三十一……它和橡皮筋早就打包在一起,深入每個(gè)小女孩的記憶,,甩都甩不脫了,。 “蟲(chóng)蟲(chóng)蟲(chóng)蟲(chóng)飛,飛到外婆家,,吃了外婆一根蒜苗一根蔥,,外婆氣得打倒中,蟲(chóng)蟲(chóng)蟲(chóng)蟲(chóng)飛,,飛到外婆家,,吃了外婆一棵菜,吃得外婆喊乖乖,?!边@首則是家中的長(zhǎng)輩唱給小朋友聽(tīng)的,邊念邊還有手指的動(dòng)作,,讓小手指跟著動(dòng)動(dòng)鍛煉靈活性,。 再長(zhǎng)大一點(diǎn),小孩子爬上長(zhǎng)輩的腿桿,,被長(zhǎng)輩拉著雙手,,仰著身體下一次腰拉起來(lái)一次,這時(shí)就要念:扯鋸還鋸,,家婆門(mén)口有本戲。要請(qǐng)外孫來(lái)看戲,,沒(méi)得啥子好吃的,,牛肉包子夾狗屁,。到了最后,,為了逗娃娃咧嘴笑,長(zhǎng)輩們還要連著說(shuō)上好幾聲:屁屁屁屁屁…… 等到娃娃們可以自己耍了,,就能夠邊唱童謠邊拍手了:“張打鐵,李打鐵,,打把剪刀送姐姐,,姐姐留我歇,,我不歇,,我在橋洞里歇”,。 成都人牙尖,,那都是從小開(kāi)始培養(yǎng)的,??蜅n^店小二的吼聲,,也被熊孩子們學(xué)了個(gè)十成十:樓上的客、樓下的客,,聽(tīng)我幺師來(lái)交涉,,要屙屎,,有草紙,,不要用床單揩鉤子(屁股),;要屙尿,,有夜壺,不要在床上畫(huà)地圖,。成都的小娃娃們,,就算是蹲在墻角看螞蟻,,嘴里都要唱著“螞蟻兒、螞蟻兒來(lái)來(lái),,大官不來(lái)小官來(lái),,吹吹打打一路來(lái)”,遇到乖妹妹,,要說(shuō):妹妹乖,,嫁秀才,,轎轎去,,馬馬來(lái),。 戴樹(shù)良最后分享了一個(gè)自己小時(shí)的童謠,,給大家提個(gè)醒?!扒嘌?qū)m、真熱鬧,糖油果子三大炮,,有的人在哭有的人在笑,,哭的為了包包掉,,笑的買(mǎi)了糖油果子三大炮,?!背鲩T(mén)不要光顧到好吃的,,要小心捂緊包包,。 我們喜歡的成都童謠 藏貓貓,,鉆洞洞,,走板板,過(guò)橋橋,。一走走到城門(mén)洞,,翻過(guò)坎坎趕花會(huì),。青羊?qū)m,,吃涼粉,,嘴巴辣個(gè)紅圈圈,。三大炮,脹肚兒,,回來(lái)買(mǎi)個(gè)風(fēng)車(chē)車(chē),。胖娃胖嘟嘟,騎馬上成都,,成都又好耍,,胖娃騎白馬,白馬恍得高,胖娃耍關(guān)刀,,關(guān)刀耍得圓,,胖娃坐海船,海船倒個(gè)拐,,胖娃絆下海,。正月有個(gè)春,嫂嫂去看燈,??吹纳蹲訜簦靠吹莫{子和龍燈,。豬豬燈、牛牛燈,,還有蓮燈和幺妹燈,。嫂嫂腳又小,,騎個(gè)馬馬燈。正月正,,耍龍燈,,龍頭轉(zhuǎn),龍尾跟,。三橋焰火架,,火炮響通城,。十五過(guò)大年,,家家吃湯圓,。開(kāi)門(mén)做生意,,大吉又大利。 華西都市報(bào)記者 袁慧君 王浩野 |
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