by 羅慧雯 整理

論文狗互助小組 誠意出品

對于女權(quán)主義，很多人會(huì)帶著一副有色眼鏡看待。盡管社會(huì)觀念在不斷更新,，但無論在世界的哪個(gè)角落,，仍不乏對于女性及女權(quán)主義的偏見，而很多偏見常隱于無形,，甚至連被標(biāo)榜為“女權(quán)主義者”的人也開始對這一稱呼心生畏怯,。

在很多領(lǐng)域的研究中，女性,、女權(quán)主義越發(fā)受到關(guān)注并成為研究關(guān)注的焦點(diǎn),，這當(dāng)中當(dāng)然包括了新聞傳播研究領(lǐng)域。以下是幾篇國外數(shù)據(jù)庫中,，有關(guān)女性或女權(quán)主義的論文亮點(diǎn)梗概,，或許能多少為我們打開一些思路。

原標(biāo)題：Hip hop feminism in Sweden: Intersectionality, feminist critique and female masculinity（瑞典的“嘻哈女權(quán)主義”：交叉點(diǎn),、女性主義批評及女性陽剛之氣）

作者：Kalle Berggren

來源：European Journal of Women’s Studies (2014)

你聽說過“嘻哈女權(quán)主義”嗎,？在最近幾十年，“嘻哈”才作為一種音樂類型逐漸走進(jìn)人們的視野,。而嘻哈的主題也常常與種族和階級問題聯(lián)系在一起,，不過，美國的一項(xiàng)有關(guān)“嘻哈女性主義”的研究表明,，性別和性仍然是嘻哈中最根本的議題,。在越來越多針對世界范圍內(nèi)嘻哈的研究當(dāng)中，涉及到性別問題的研究相對來說是缺位的,。

研究人員通過對12位女性Rap手所作的歌詞進(jìn)行話語分析,。研究發(fā)現(xiàn)，隨著越來越多女Rap手在Rap中融入一些和男性有關(guān)的元素,，但又借此挑戰(zhàn)嘻哈中的男性準(zhǔn)則,。這樣一來，按照嘻哈原有的一套標(biāo)準(zhǔn)也能表達(dá)出態(tài)度強(qiáng)硬而又明確的女權(quán)主義——“所有‘性別歧視的豬’都會(huì)被宰”,。盡管瑞典是一個(gè)自稱性別平等的國家,，但是與性別歧視相關(guān)的材料記錄以及女性Rap手傳遞出的強(qiáng)烈的女性主義信息則暗示了——事情遠(yuǎn)不止這么簡單。

原標(biāo)題：Mothers of Sexual Assault Victims: How Women “Do Mother” After Their Child Has Been Sexually Assaulted（性侵受害者的母親們：在孩子遭受性侵后,，該如何當(dāng)一名母親,？）

作者：Shelly Clevenger

來源：Feminist Criminology（2016）

性侵的魔掌不時(shí)伸向兒童，這對于受害兒童的影響是根深蒂固的,。但傷害不止于此,，還包括那些與他們關(guān)系親密的人，尤其是母親,。作者做了這樣一項(xiàng)調(diào)查——當(dāng)自己的孩子遭遇性侵犯時(shí),，母親會(huì)作何反應(yīng),，會(huì)如何應(yīng)對這一切？又或者說,，在傷害發(fā)生過后,，她們又是如何承擔(dān)“母親”這一角色的？

有21位同樣來自伊利諾伊州,，但背景,、種族、年齡,、教育層次等方面各異的母親接受了采訪,。她們的反應(yīng)都是類似的。她們認(rèn)為有一點(diǎn)毋庸置疑,，她們作為母親,，是需要對自己的孩子以及她們所遭受的傷害負(fù)責(zé)任的。受訪的母親都是在孩子受到性侵害之后才發(fā)現(xiàn),，“做母親”仍然和過去傳統(tǒng)意義上的理想型母親角色捆綁在一起,。因?yàn)楦惺艿阶约鹤鳛槟赣H的失職，這些女人努力在她們母親這一角色中做到完美,，但也會(huì)在這一過程中做出很多犧牲,。研究結(jié)果指出，從觀念文化上來說,，在美國,，有關(guān)母親身份的觀念以及對于“做母親”的期望值是需要作出改變的。

原標(biāo)題：Sex,Feminism, and Advertising: The Politics of Advertising Feminism in a Competitive Market place（性,，女權(quán)主義與廣告：在競爭激烈的市場環(huán)境下宣傳女權(quán)主義的策略）

作者：SuzyD’ Enbeau

來源：Journal of Communication Inquiry（2011）

女性媒體機(jī)構(gòu)做廣告會(huì)有什么樣的畫風(fēng)呢？很多時(shí)候,，廣告的成形常常建立在這樣一個(gè)設(shè)想之上：涉及到“性”這一元素的都是有銷路的,。一項(xiàng)有關(guān)女性雜志中出現(xiàn)的性吸引力元素的研究表明，女性在雜志中經(jīng)常被以有損尊嚴(yán)或形象的形式呈現(xiàn)出來,，但這項(xiàng)研究并沒有考慮到非主流媒體,，如：女性雜志Bust在構(gòu)建性吸引力的時(shí)候是有所不同的,。而刺猬君推薦的這篇論文則呈現(xiàn)了性吸引力是如何在Bust中通過廣告語言和圖像進(jìn)行構(gòu)建的,。研究結(jié)果表明，“性吸引力”這一元素不僅能為商家?guī)砹烁嗟氖杖?，也為?qiáng)化女權(quán)主義觀念提供了契機(jī),。

標(biāo)題：Feminism versus femininity? Exploring feminist dilemmas through cooperative inquiry research（女權(quán)主義對抗女性氣質(zhì),？以合作探究式研究研究女權(quán)主義者面臨的困境）

作者：Sarah CE Riley,；Christina Scharff

來源：Feminism & Psychology(2012)

有一項(xiàng)研究調(diào)查了7位來自英國,，被認(rèn)為是女權(quán)主義者的女性。通過分析研究結(jié)果,，研究人員一方面探究了這些女性在處理她們的女權(quán)主義者身份的時(shí)候所經(jīng)歷的焦慮情緒,，另一方面還對于她們也會(huì)投入到打扮中去，讓自己的形象符合大眾審美規(guī)范的現(xiàn)象進(jìn)行了研究,。

通過對這些“女權(quán)主義者”的談話內(nèi)容進(jìn)行話語分析,，研究員還發(fā)現(xiàn)了她們在思想觀念上面臨著這樣一個(gè)窘境——作為女權(quán)主義者反女性氣質(zhì)。而長期以來,，在大家的觀念中,，女權(quán)主義和女性氣質(zhì)是互相排斥對立的。女權(quán)主義者反女性氣質(zhì),，主要體現(xiàn)在反女權(quán)主義者話語以及空同性戀觀念的建構(gòu),，這樣一種窘境也可能會(huì)產(chǎn)生一定的后果。

原標(biāo)題：Rejectingthe ‘F-word’

How ‘feminism’ and ‘feminists’ are understood in the newsroom（拒絕臟話：新聞編輯室是如何理解“女權(quán)主義”與“女權(quán)主義者”的？）

作者：Louise North

來源：Journalism（2009）

有很多聚焦過這樣的問題：在媒體中女性是如何被呈現(xiàn)的,，然而對于這些呈現(xiàn)背后的媒體工作者卻少有研究,。本文重點(diǎn)關(guān)注一些澳大利亞記者是如何理解女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的，在這當(dāng)中經(jīng)歷了些是什么,，又是如何看待女權(quán)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,、女權(quán)主義者作為新聞線索的來源以及自己的同事的。作者尤其關(guān)注,，在一個(gè)男性主導(dǎo)的新聞編輯室當(dāng)中,，女性記者以及那些自稱為女權(quán)主義者的人是如何討論、協(xié)商,、妥協(xié)甚至“幸存”下來的,。此外，作者也發(fā)問：為什么在采訪當(dāng)中,，無論是男女記者,，無論是否自稱是女權(quán)主義者，都拒絕或抗拒在新聞編輯室的語境下接納或使用“女權(quán)主義”或“女權(quán)主義者”這兩個(gè)詞,。十年前,，KaySchaffer敏銳地察覺到女性主義在媒體話語中已經(jīng)變成了一個(gè)讓人敬而遠(yuǎn)之的詞。于是,，該研究在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,，更廣泛地分析一些記者是如何談?wù)摗芭畽?quán)主義”以及“女權(quán)主義者”的。

原標(biāo)題：Marginalization and Invisibility of Women of Color: A Content Analysis of Race and Gender Images in Introductory Criminal Justice and Criminology Texts（有色人種女性的邊緣化與隱形：刑事審判與刑事學(xué)導(dǎo)論教科書中涉及不同種族與性別形象的內(nèi)容分析）

作者：Helen M. Eigenberg,；Seongmin Park

來源：Raceand Justice（2016）

圖片的選擇和呈現(xiàn)背后也可能隱藏著赤裸裸的偏見,。該研究調(diào)查了2008到2012年間出版的23本教科書中的圖片,，以此分析種族和性別在當(dāng)中產(chǎn)生的影響。研究人員通過分析圖片,，找出了白人男性,、白人女性、有色人種男性,、有色人種女性的圖片在教科書中是如何被呈現(xiàn)的,；還調(diào)查了圖片中不同人的種族和性別，將所有人分成3類：罪犯,、專業(yè)人士以及受害者,，并將結(jié)果和20年前一個(gè)類似研究的結(jié)果進(jìn)行了對比。研究發(fā)現(xiàn),，對不同性別和種族人群的偏見問題有所改善,，在圖片的視覺呈現(xiàn)上，白人男性的主導(dǎo)性在變?nèi)酢?/span>不過,，這些教科書當(dāng)中的圖片仍然在強(qiáng)化這樣一個(gè)概念：白人男性往往更專業(yè),；白人女性是受害者；有色人種男性是犯罪分子,；而有色人種女性仍然是個(gè)“被隱形”的群體,，在教科書的各種圖片中常常缺席。

原標(biāo)題：Women in Their Own Reflection: Self-Representation of Women Politicians in the Slovenian Press（女性眼中的自己：女政客在斯洛文尼亞媒體中的自我呈現(xiàn)）

來源：Journal of Communication Inquiry (2001)

女性政客在媒體上是如何發(fā)聲的,？這些發(fā)聲背后又隱含了什么？本文的作者將視線轉(zhuǎn)向了斯洛文尼亞,。作者運(yùn)用話語分析來探討,，女政客是如何依照霸權(quán)話語來表達(dá)某些主流的有關(guān)女性特質(zhì)的謬見的，尤其關(guān)注語言中所隱含的性別歧視傾向,。

斯洛文尼亞的女政客會(huì)不由自主地通過各種謊言展現(xiàn)他們的女性氣質(zhì)：女人作為性感尤物,，作為長期受折磨的人，作為專一而有同情心的個(gè)體,，作為一個(gè)迷以及威脅一般的存在,。她們并沒有挑戰(zhàn)主流偏見。

女政客會(huì)受困于她們的雙重角色——政客以及女人,。而對于這兩種角色,，人們也存在一些偏見，有不同的期待值,。而這些偏見也常常是女政客在公開場合的發(fā)言遭受質(zhì)疑的原因之一,。因此,，女政客如何進(jìn)行自我表達(dá)常常和社會(huì)上對于女性的各種“主流認(rèn)知”脫不開關(guān)系,；此外,，這些女性并沒有解構(gòu)霸權(quán)話語和行為；因此,，主流女性話語不僅僅是通過男性或媒體,，而且還通過女政客傳達(dá)的，因?yàn)樗齻円彩苤朴谇罢叩闹髁髟捳Z,。尤其在被記者質(zhì)問的時(shí)候,，女政客就會(huì)通過主流話語渠道即時(shí)展現(xiàn)出自己女性的一面。

原標(biāo)題：On the F word: A corpus-based analysis of the media representation of feminism in British and German press discourse, 1990–2009

（以F打頭的臟話：基于語料庫分析的英德兩國媒體有關(guān)女權(quán)主義的話語呈現(xiàn),，1990-2009）