筆者不贊同遺囑繼承高于法定繼承,，法定繼承是法律規(guī)定的繼承人必須應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利,，而遺囑繼承則包含很多不確定因素，有損法定繼承人的權(quán)利,，其存在的弊病應(yīng)當(dāng)引起重視,。

　　 有媒體報道,某地某小保母伺候一位老人,在老人臨終時,老人給小保母寫了一份遺囑,將自己所有的財產(chǎn)贈給小保母,并且有公證處公證人員到現(xiàn)場作了公證.

　　 老人的女兒不服公證處的公證,故將其告上法庭,要求撤消其公證,二審敗訴.可見,老人的女兒將要喪失其法定的繼承權(quán).

　　 這已不是個案,類似的情況早已有媒體報道過.看來此情況大有擴張之勢.那么,是誰剝奪了子女們的繼承權(quán)?保母?公證處?子女們的父母?法院?

　　 保母說了;那是我的勞動所得,我應(yīng)該得到那筆遺產(chǎn).公證處說了;我們是依法公證,沒有過錯.子女們的父母說了;晚年是保姆陪他們度過的，遺產(chǎn)就該給保姆,。法院說了;按照法律規(guī)定.

　　 那么,法律是怎樣規(guī)定的呢?繼承法第五條規(guī)定; 繼承開始后,，按照法定繼承辦理,；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈辦理,；有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的,，按照協(xié)議辦理。

　　 什么是法定繼承?法定繼承是指繼承人的范圍,、順序,、繼承份額、遺產(chǎn)分配以及繼承人先于被繼承人死亡時的代位繼承,、繼承人在繼承開始后遺產(chǎn)分割前死亡的轉(zhuǎn)繼承均由法律直接加以規(guī)定的繼承方式,。 

主要特征： 1、法定繼承以一定的人身關(guān)系為基礎(chǔ),。 2,、法定繼承中的繼承人的范圍、順序及遺產(chǎn)份額的分配原則都由法律直接規(guī)定.

　　 在這里,筆者單就法定繼承問題談一點個人看法;婚姻法第二十一條規(guī)定; 父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù),；子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù),。這是一條法定的義務(wù),無論是子女還是父母都要依照法律規(guī)定履行義務(wù).

然而,在現(xiàn)實生活中,有些父母(以離婚者居多)不顧子女之年幼,不顧法律之規(guī)定,不顧良心之譴責(zé),棄子女而去之.當(dāng)那些被遺棄的子女們含辛茹苦地長大成人,立業(yè)成家后,一些一無所有的老人們回來了,回來找他的子女們要求養(yǎng)老.

更有甚者,，一些沒找著子女的老人們,竟然找到媒體或一些熱心腸的人們來幫助他們四處查找.找到兒女們后,不管兒女們對遺棄他們的父母有多大的怨恨,多大的不愿意,都要拿出錢來資助老人,或留下老人養(yǎng)老送終.

不然的話,就要由法院來強制你去履行義務(wù).這是為什么?這就是法律規(guī)定的兒女必須有贍養(yǎng)老人的義務(wù),具有法定性,強制性.

 然而,當(dāng)兒女們被規(guī)定必須對老人履行贍養(yǎng)義務(wù)的同時,他們應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利也必須得到保障,這就是憲法里規(guī)定的權(quán)利義務(wù)相一致原則.既然義務(wù)是法定的,必須履行.那么,權(quán)利也是法定的,應(yīng)當(dāng)享有.父母總不能沒錢時找兒女,有錢時給外人?

　　 繼承法第七條規(guī)定; 繼承人有下列行為之一的,，繼承人才能喪失繼承權(quán)：

　　（一）故意殺害被繼承人的,；

　?。ǘ闋帄Z遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的；

　?。ㄈ┻z棄被繼承人的,，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的；

　?。ㄋ模﹤卧?、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的,。

　　 如果子女們不具備上述條件,他們的法定的繼承權(quán)就不應(yīng)當(dāng)被剝奪.即使要剝奪某個子女的繼承權(quán),也應(yīng)當(dāng)有一定的法律程序.或由受遺贈人以遺囑為依據(jù),向法院申請,先剝奪其子女的繼承權(quán),然后再依照遺囑接受其遺產(chǎn).

或由立遺囑人在去世前,向法院提出申請,要求剝奪其某個子女的繼承權(quán),由法院裁定后,才能立遺囑,將自己的財產(chǎn)贈給外人.

　　 一個人的繼承權(quán),既然由法律來規(guī)定,也應(yīng)當(dāng)通過法律程序來剝奪.一個行將就木的老人,一個普通公民,居然把一個人享有的法定的繼承權(quán)通過立遺囑方式給輕易地剝奪了,是不是有點太草率了?

　　 當(dāng)然,一個人有權(quán)處分自己的財產(chǎn),這也是法律規(guī)定的.但是,這個處分權(quán)是有條件的,那就是;財產(chǎn)處分人必需具有民事行為能力,財產(chǎn)的處分符合法律規(guī)定,財產(chǎn)的來源具有合法性.

　　 當(dāng)一個人在立遺囑時,沒有考慮到法定繼承人的利益,沒有顧及到法定繼承人的權(quán)利時,這個遺囑就應(yīng)當(dāng)認(rèn)為不具有合法性.

　　 我國繼承法有以下一些原則：

　?、艑嵭欣^承權(quán)男女平等的原則；

　?、票Ｗo公民個人財產(chǎn)所有權(quán)和其他合法權(quán)益的原則,；

　　⑶養(yǎng)老育幼,、團結(jié)互助的原則,；

　　⑷繼承人權(quán)利和義務(wù)相一致的原則,；

　?、蓪τ诒焕^承人生前的債務(wù)實行限定繼承的原則,。

　　 法定繼承人享有法定的繼承權(quán),這個權(quán)利和他所承擔(dān)的義務(wù)具有互補性,一致性,是應(yīng)當(dāng)受到法律保護的.

在法定繼承人沒有違反繼承法有關(guān)規(guī)定情況下,在法定繼承人沒有主動放棄其繼承權(quán)情況下,立遺囑人是不應(yīng)當(dāng)將其所有財產(chǎn)贈給外人的.除非他腦子有病或其行為能力受到了限制.

　　 兒女不能因遠(yuǎn)離父母,探望父母的機會少而認(rèn)為是不孝.他們也要生活,也要工作.他們即使有機會請假回家探親,其時間也是有限的.正是因為有了保母的存在,子女們才能安心地在外地工作.

每個子女都不可能永遠(yuǎn)地留在父母身邊,只要他們經(jīng)常地打電話回來,或?qū)懶呕貋砀嬷麄兊钠桨?掌握父母的生活狀況,健康狀況,及時地給予經(jīng)濟上的支持和精神上的安撫，就是在盡孝,。

　　 如果老人在沒去世之前,在健康情況下,不是以遺囑形式將其財產(chǎn)處分給保母的,其子女也許無權(quán)干涉.

但以立遺囑形式將其財產(chǎn)遺贈給保母,那就涉及到法定繼承問題了.享有法定繼承權(quán)的子女們有權(quán)對父母的遺產(chǎn)主張權(quán)利,有權(quán)對老人的遺囑提出質(zhì)疑.

　　 在老人病重情況下,在其子女不在身邊情況下,他所立的遺囑是否是他的真實的意思表示值得懷疑.這樣的遺囑,，不排除保母有誘惑的嫌疑，不排除保姆有脅迫的嫌疑,，不排除保姆與某些人勾結(jié),，謀取老人財產(chǎn)的嫌疑……。

有些清醒的老人,，盡管在病前對保母有過承諾,他死后他的財產(chǎn)給她繼承,那是希望保姆能好好地照顧他,。但在背著保姆寫遺囑時也許反悔，會考慮到其子女的利益問題.

如果保母在場,看著老人寫遺囑,，老人是不敢毀諾的,他絕對會擔(dān)心以后保母不會再好好地伺候他,他只好當(dāng)著保母的面,表達(dá)他的誠意了.這里的誠意是否有被脅迫的意思是很值得懷疑的.

還有一個問題,，就是老太太先于老爺子駕鶴西去,她在天有靈,決不可能讓其丈夫把她的一半財產(chǎn)遺贈給一個和她毫不相干的女人。

應(yīng)該有規(guī)定,，老爺子只能處分屬于他自己那一部分財產(chǎn)給保姆,，已故去的老伴的財產(chǎn)還應(yīng)當(dāng)以法定繼承方式來繼承，保姆沒有份額,。

在將全部財產(chǎn)處分給外人時,夫妻一方一定要尊重另一方的遺愿,給法定繼承人留有一定的份額.除非法定繼承人具備了繼承法第七條規(guī)定的條件喪失了繼承權(quán),或自愿放棄繼承權(quán).否則,立遺囑人無權(quán)剝奪其法定繼承人的財產(chǎn)繼承權(quán)

鑒于上述原因,，應(yīng)當(dāng)對照顧老人的保姆立下規(guī)矩，凡是子女不在身邊的老人,，其保姆多拿工資可以,，接受老人的部分贈予可以。但不能與老人結(jié)婚,，不能接受老人遺囑,。保姆照顧老人是一種職業(yè)，既然是職業(yè)就該有職業(yè)道德,，遵守職業(yè)上的規(guī)矩,。

保姆對老人盡心盡力，那是她應(yīng)盡的義務(wù),。以感情為由,，與老人結(jié)婚，以孝道為由接受老人遺囑,，都違背了做保姆的職業(yè)道德,。該規(guī)避的必須規(guī)避，何況年歲大的老人所立的遺囑不一定是自己的真實意思表示,。

 在關(guān)照老人方面,，應(yīng)當(dāng)給伺候老人的保姆立法，即《保姆法》，既不讓老人受到虐待,，也不能讓老人的子女在財產(chǎn)繼承方面受到威脅,。

保姆是一種職業(yè)，職業(yè)就該有職業(yè)的道德,，職業(yè)的規(guī)定,。在涉及老人財產(chǎn)方面，保姆應(yīng)當(dāng)回避,，既不能干涉,，也不能謀取。

應(yīng)當(dāng)規(guī)定,，伺候老人的保姆,，不準(zhǔn)與被伺候的老人結(jié)婚，也不準(zhǔn)做老人的“兒子女兒”,，多拿工資可以,，與被伺候老人子女爭財產(chǎn)不可以。

對于一些半糊涂的老人,，應(yīng)以限制民事行為能力來對待,，他所立的遺囑不具有法律效力。在兒女沒有喪失繼承權(quán)等情況下,，老人無權(quán)剝奪兒女們的繼承權(quán),。

即使是清醒的老人，也不能任其胡為,。什么感情獨立,，婚姻自由。老人與保姆根本就不是一個層次,，是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，想找寄托可以,，但不能取保姆為妻,。

若不如此，那些企圖利用伺候老人的機會,，套取老人的感情,，并以感情到位，結(jié)婚為名占有老人財產(chǎn)的欲望必將得逞,，兒女們應(yīng)當(dāng)繼承的權(quán)利也必將會受到極大的傷害,。