走出“氣穴”站,，熱量似乎仍彌漫在空氣里,，小五牙離開(kāi)了這悶熱的城市，不一會(huì),，一座胖胖的小城出現(xiàn)在眼前,。這兒是“四滿(mǎn)”城了。

橫骨上來(lái)第四站,，就是“四滿(mǎn)”了,。一側(cè)是任脈的“石門(mén)”，一側(cè)是足陽(yáng)明胃經(jīng)的“大巨”,，四周大小腸,、膀胱、胞宮精室四面夾著,，嚴(yán)密?chē)?，處在丹田縫隙中,，是精氣神凝聚的地方,。

有積聚、疝瘕,、大腸水瀉,、月信不調(diào)、惡血,、奔豚腹部四面膨滿(mǎn)的病可取這里,。

惡血朽痛，惡血,，是指溢于經(jīng)脈外,，積存于身體內(nèi)的壞血。朽,，有絞痛的意思,。因?yàn)橛袛⊙峦粗狻?/span>

腸胃呢，容量是一定的,。

中國(guó)的古人度量過(guò)胃的大小,，通常一個(gè)大人呢，容納水谷三斗五升,，這其中食物兩斗,，水一斗五升就滿(mǎn)了。飲食消化而成的精微,，經(jīng)上焦之氣的開(kāi)發(fā)宣泄而布散全身,，其中一部分形成剽悍滑疾的陽(yáng)氣，其余的呢在下焦灌滲到各種各樣的腸道中,。

小腸呢,，是二斗四升谷，六升三合半水,；

回腸呢,，是一斗谷，七升半水,；

廣腸呢,，是九升三又八分之一合。到了大腸,，水經(jīng)過(guò)多次泌別清濁,，散失殆盡。徐靈胎說(shuō)：“廣腸止云受谷,，而不及水,，義最精細(xì)，蓋水谷入于大腸之時(shí),，已別泌精液,，入于膀胱，惟糟粕傳入廣腸,，使從便出,，故不云受水多少也,。”

所以你的腸胃呢,，合起來(lái)有九斗二升一合半稍多的空間,。

有這么多的空間，“平人”,，就是中國(guó)醫(yī)生眼里看到的健康的小孩兒,，卻不應(yīng)填滿(mǎn)它。胃口滿(mǎn)的時(shí)候,，腸道要空虛,；胃里空虛時(shí)，腸道才被填滿(mǎn),，腸與胃啊,，是此滿(mǎn)彼虛，此虛彼滿(mǎn),。這樣氣才能上下通暢,，不被堵塞在熱氣騰騰的死胡同里，五臟呢才能夠安和,，血脈才能調(diào)順,，精神才居住得妥帖。

所以說(shuō),，人的神氣啊,，是由最初落到腸胃里的三斗五升水谷變化而來(lái)的。在民不聊生,，總在討論貯存多少食物可以不餓死的年代，比如東漢,，度量衡與今天不同,，三斗五升差不多是現(xiàn)在的七升，食物四升,，水三升,，就是八斤谷物菜蔬和六瓶礦泉水，還包括蔬菜果品中的水分,，這是你在荒島中七天的食物,。

人呢，腸和胃里,，總是留著這三斗五升的水谷,，每天的糞尿啊，排出兩次,，每次二升半,，七天就排空了,，所以七天啊，是人不吃粗茶淡飯的極限,。

河道中留有空間，溪水才能流動(dòng),；枝杈間留有空隙,，陽(yáng)光才能透射；圖畫(huà)里留有空白,，四季才能銜接,。

小朋友，是不是只有出差在外的爸爸媽媽會(huì)讓你想念呢,？

中國(guó)的醫(yī)生還說(shuō),，“北方者，天地所閉藏之域也,。其地高陵居,，風(fēng)寒冰冽，其民樂(lè)野處而乳食,，臟寒生滿(mǎn)病”。北方小朋友的“滿(mǎn)”是什么病呢,？當(dāng)你在草原或者高樓中,，穿過(guò)瑟瑟秋風(fēng)歸來(lái)，在從寒冷的北方戶(hù)外或者冰箱里,，拿出一罐牛奶時(shí),，就要小心“滿(mǎn)”了。

乳食啊,，自古以來(lái)是偏寒的,，作為滋補(bǔ)陰分而服用的“藥食”,，多吃會(huì)讓你臟腑寒冷癰腫而脹滿(mǎn)，而腸胃又是最喜歡溫暖的地方,。

《新唐書(shū)·柳公度傳》記載九十歲的柳公度,，就是柳宗元的哥哥，他說(shuō)：我長(zhǎng)壽的秘訣啊,，就是從不用我溫暖的腸胃儲(chǔ)存冰冷的食物,，從不用我溫?zé)岬脑獨(dú)馊ソo逆亂神氣，給情緒當(dāng)佐料,。

偶爾吃到生冷的海鮮,、牛奶，用溫暖的火,、熱辣辛香的食物佐佐就好了,，所以中國(guó)的北方，就是艾灸和上等乳酪的發(fā)源地嘛,！