洪秀全能夠在被架空的情況下，除掉實權(quán)派的楊秀清和韋昌輝,，逼走眾望所歸的石達(dá)開,，主要都是因為太平天國是一個政教合一的國家，洪秀全是拜上帝會的教主,，太平天國的精神領(lǐng)導(dǎo)者,。

洪秀全本身是一個讀書人，他早年曾經(jīng)接觸過基督教的教義,，但是卻一直沒能成為基督教的正式信徒,。在多次科舉失利后，洪秀全逐漸對清朝的統(tǒng)治喪失信心,，有一次洪秀全突然大病昏迷,，醒來后謊稱自己見到了上帝，并且打著上帝的名義招攬門徒,，建立了拜上帝會。

洪秀全最初的時候在廣東傳教,，廣東在清朝時期屬于相對發(fā)達(dá)的地區(qū),，當(dāng)?shù)厝说氖芙逃捷^高，沒有幾個人愿意相信洪秀全的拜上帝會,。最終洪秀全離開了廣東,，前往比較貧窮的廣西地區(qū)傳教。由于拜上帝會宣傳平等的思想,，很多貧苦百姓都加入了拜上帝會,，洪秀全憑借著拜上帝會的勢力建立了一支龐大的軍隊。因為洪秀全依靠著拜上帝會起家,，太平天國的主要將領(lǐng)都是拜上帝會里面的信徒,，洪秀全不僅是這些人的領(lǐng)導(dǎo)者，同時也是拜上帝會的教主,。

在太平天國內(nèi)部,，幾個主要領(lǐng)導(dǎo)者都有兩個身份,，一個是拜上帝會里面的身份，一個是太平天國內(nèi)部的職務(wù),。例如洪秀全是“上帝次子”,，拜上帝會的教主，同時也是太平天國的天王,。楊秀清在拜上帝會內(nèi)擁有“天父”下凡的特權(quán),，如果他扮成天父下凡，洪秀全也要受到他的管束,，同時楊秀清還是太平天國的東王,。韋昌輝自稱是“上帝的五兒子”，太平天國定都天京的時候,，韋昌輝的地位僅次于洪秀全和楊秀清,，是太平天國里面的北王。

洪秀全定都天京之前,，太平天國的幾個王都能夠團結(jié)一致,，太平天國的軍政大權(quán)和宗教最高地位，都掌握在洪秀全的手中,。然而洪秀全在定都天京后,，很快就被美女和酒色吸引，不再過問太平天國的征戰(zhàn)大事,。洪秀全在天京城里面享樂,，大權(quán)自然就落在了楊秀清的手里面。楊秀清的能力非常不錯,，他能夠控制住韋昌輝,，并且能夠利用好太平天國的其他將領(lǐng)，在天京事變發(fā)生前,，太平天國的地盤越來越大,，基本達(dá)到了全盛狀態(tài)。

楊秀清掌握了軍政大權(quán)后,，開始頻繁的利用天父下凡,，想要把宗教首領(lǐng)的地位也奪過來。洪秀全感覺到了危險,，為了能夠除掉楊秀清,，洪秀全利用楊秀清和韋昌輝的矛盾，邀請韋昌輝和石達(dá)開進(jìn)京平叛,。韋昌輝帶兵進(jìn)入天京后,，將楊秀清的部屬全部殺死，石達(dá)開指責(zé)韋昌輝濫殺無辜,，險些被韋昌輝殺死,。

最終石達(dá)開逃出天京,，帶領(lǐng)大軍討伐韋昌輝，洪秀全再次出手殺死韋昌輝,，平定了天京之亂,。從天京之亂的過程不難看出，洪秀全雖然長期不問朝政,，但是他的實權(quán)仍然非常大,。洪秀全能夠有較大的實權(quán)，主要都是因為太平天國是一個政教合一的國家,，只要洪秀全是太平天國的精神領(lǐng)袖,，即使他沒有一兵一卒，也能夠繼續(xù)控制太平天國,，這也是他能夠十多年不出天京的重要依仗,。