我獨(dú)異于人,，而貴食母,。

“我獨(dú)異于人，而貴食母”,，這就是老子的價(jià)值觀，只有“無(wú)”這種圣賢的價(jià)值觀才是他所追求的,，所以“我獨(dú)異于人”,。

“而貴食母”這句不好理解，至少不完整地讀完老子是很難理解的,?！澳浮贝碇扇f(wàn)物。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,，搞過(guò)生產(chǎn)的人都明白,，做光碟在當(dāng)時(shí)是很流行的，最貴的光碟是母碟,，要做一個(gè)母碟然后再刻錄,。“母”就是生成天地萬(wàn)物的源頭是“有”層面上的概念,，因?yàn)樯商斓厝f(wàn)物的過(guò)程就是“有”的過(guò)程,。道生天地，天地萬(wàn)物都是道生成的,，所以最貴的就是“道”,。

這里的“食”不要單獨(dú)認(rèn)為它就是吃，今天把吃東西叫“食”,，“食”是人生命必需的,，這里的“食”是在吃過(guò)了以后真正感受到的，因?yàn)橹挥谐赃^(guò)了,，才算是真正用自己的生命體驗(yàn)過(guò)了,，體驗(yàn)到了味道不可言說(shuō)，他準(zhǔn)確地用了“食”這個(gè)字,?！澳浮笔巧商斓厝f(wàn)物的源頭，而他真正體會(huì)到了生成萬(wàn)物的源頭是怎么來(lái)的,。

人們今天很多東西都是道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)的,，都不是真實(shí)的，就比如學(xué)習(xí)知識(shí),，包括聽(tīng)課也是在獲取知識(shí),，但畢竟只是停留在知識(shí)的層面,，像這種獲取的東西其實(shí)并不是不真實(shí)的，因?yàn)槟銢](méi)有“食”過(guò),，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò),。用身體去體驗(yàn)過(guò)的才是真實(shí)的，也就是今天所說(shuō)的踐行,、征得,，真正去征得生成的道才是老子所說(shuō)的最寶貴的東西。

老子在這里是和尹喜對(duì)話之后做了一個(gè)總結(jié),，“我獨(dú)異于人”,，他跟別人不一樣，因?yàn)樗郎扇f(wàn)物的核心是“道”,，這就是他認(rèn)為的最寶貴的東西,。