商丘八關(guān)齋

八關(guān)齋坐南朝北是一座唐代風(fēng)格的門樓,，赭紅色院墻，青灰色瓦片,，單檐歇山式屋頂,，門楣掛著“八關(guān)齋”匾額,，門前立有一對威武的石獅。旁邊立有石碑,，上刻“河南省重點文物保護(hù)單位：宋州八關(guān)齋會報德記”,。

八關(guān)齋碑文

“宋州八關(guān)齋會報德記”是什么意思呢？

唐時商丘叫宋州,，“八關(guān)齋”是佛教稱謂,。男女信徒在這一晝夜中所遵守的八條戒律：一不殺生；二不偷盜,；三不邪淫,；四不妄語；五不飲酒,；六不涂飾香及歌舞觀聽,；七不眠華麗床座；八不食葷,。合稱為“八戒齋”或“八關(guān)齋戒”,。

要報誰的德呢？

要報河南節(jié)度使田神功之德,。

為什么要報他的德呢,？

因為安史之亂后期，史朝義之叛軍兩次圍攻宋州城,，河南節(jié)度使田神功兩次解宋州圍,。后來田神功染病初愈，當(dāng)?shù)毓倮粼陂_元寺內(nèi)舉辦了8000人的大齋會,，答謝神靈降福,。為記載這次活動，州郡長官請來著名書法家顏真卿撰文并親筆書寫,，后刻成八棱石幢,。

隨著時代的更迭，開元寺幾經(jīng)磨難,，漸漸衰敗,，后人便逐漸淡忘了那場聲勢浩大的感恩盛會。而“八關(guān)齋”碑卻因顏真卿的名望和書法而盛名不衰,。久而久之,，地以碑名，人們只知道八關(guān)齋了,。

顏真卿像

“八關(guān)齋”景區(qū)另有一塊古碑,，名為“千叟宴碑”。千叟宴碑立于大院一角,，有一座四角方亭覆蓋之,。古碑四面套以玻璃罩,，很難看清碑文。八關(guān)齋門樓前立有一塊石碑,，上刻“商丘市重點文物保護(hù)單位：千叟宴碑”,。

碑陰刻有《簡介》：位于睢陽區(qū)歸德府城南護(hù)城大堤南側(cè)八關(guān)齋院內(nèi),，清代乾隆帝為彰顯治下太平盛世,，四度舉辦“千叟宴”。該碑記錄了歸德府老人李元會蒙詔赴宴,，于途中病逝,，其子李師侗代父赴宴。為記此盛事,，特刻立此碑以示紀(jì)念,。

據(jù)史料記載，清代千叟宴始于康熙,，盛于乾隆,，是清宮中規(guī)模最大、與宴者最多的皇家盛宴,。八關(guān)齋內(nèi)的千叟宴碑,，記載的是乾隆皇帝最后一次舉辦“千叟宴”的盛況。

八關(guān)齋大門

距八關(guān)齋東出口約 10 米處,，有一處石碑,，上刻“禹王鎖蛟井”，石碑后是一尊大禹鎖蛟龍的石像,，石像后便是一口八角井,，是為紀(jì)念大禹治水功績而建。

據(jù)傳,，大禹時期洪水肆虐,，是因蛟龍作祟，泛濫的洪水沖垮堤防,，淹沒村莊田地,，致使百姓流離失所。大禹治水時,，宋州城外有一對老夫婦,，收留一個小孩做義子。這孩子唯一的愛好就是到河里玩耍,，老人多次勸阻不聽,，也只好由著他。

一日大禹察看水情,，發(fā)現(xiàn)在水中玩耍的小孩乃是蛟龍所變,，當(dāng)時沒有驚動他,，悄然離去。得知小孩是老夫婦收養(yǎng)后,，便找到家中與老人攀談,。不久,，那孩子從外面回來,，見到大禹扭頭就跑，大禹厲聲喝道：“畜生,，現(xiàn)出原形來,！”頓時小孩現(xiàn)出蛟龍原形。向老人說明真相后,，大禹就將蛟龍禁錮在了八角井中,。

鎖蛟井碑文

據(jù)多種史書記載，唐朝杜陵書生韋固,，住在商丘城南關(guān),。一天夜晚，他乘著月光來到了開元寺,，也就是八關(guān)齋附近,，見一位老人正在月下看書。

韋固走上前問老人看的什么書,？老人告訴他：“這是姻緣之書,，天下所有婚姻大事，都記在這本書上,?！表f固又問，“袋子里裝得是什么,？”老人說：“袋子里是紅繩,，我用紅繩將男女的足一系，這就是夫妻,?！表f固好奇地問：“我妻子是誰？”老人說：“你妻就在這城北,，一位賣菜的陳姓老婦人懷里抱著三歲女孩就是你妻,。”

第二天,，韋固果然見到了這個女孩,，長相丑陋，很是煩感，就拾起一塊磚頭朝玩耍的女孩擲去,。

十四年后韋固中進(jìn)士,，被王刺史選為快婿。韋固見新娘子如花似玉,，不由心花怒放,，但第二天早起卸妝后，看到新娘子左眉毛間有道傷疤,，便問她是怎么回事,？新娘子說她是王刺史侄女，父親任商丘知縣時病故,，由奶媽養(yǎng)大,，在三歲時被人用磚頭砸中,，留下傷疤,。韋固仔細(xì)詢問后才知曉自己所為。此后,，韋固對妻子百般呵護(hù),，起床后親自給妻子畫眉。

八關(guān)齋八角亭

后來韋固夫妻思念商丘,，舊地重游,，這件事被商丘知縣知曉，就題了個“定婚店”的匾額掛在了韋固住過的客店上,，后來人們就把那個客店稱為“定婚店”,。

從此，那位月下看書的老人被稱之“月老”,，只要月下老人紅線一系,，男女婚姻是無論如何也逃脫不了的。“千里姻緣一線牽”這個典故,，就出自商丘八關(guān)齋,。