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我們到底為什么要善良,?這是我聽(tīng)過(guò)最好的答案

 謝耳朵館長(zhǎng) 2020-08-13
《奇跡男孩》中有這樣一句話:如果要從正確和善良之間做出選擇,我選擇善良,。
善良一直以來(lái)都是一個(gè)備受爭(zhēng)議的話題,。善良究竟是“人善被人欺”,還是“好人有好報(bào)”呢,?我們到底為什么要選擇善良呢,?
要回答為什么要善良這個(gè)問(wèn)題,首先要界定什么是善良,。百科上的定義是心地純潔,,純真溫厚,沒(méi)有惡意,。

從定義看,,善良是一個(gè)要求很高的詞語(yǔ),但是即使是如圣賢一般的孔子都曾經(jīng)懷疑弟子顏回偷吃米飯,。
可見(jiàn)沒(méi)有人能夠做到完全意義的善良,,因此對(duì)善良的強(qiáng)調(diào)是偏向于向善良的言行靠近的意思,指的是向善之心,。

自我同一性

人之所以要選擇善良,,是因?yàn)樗麄冏约旱膬?nèi)心喜歡善良。
自我同一性指的是自身作為社會(huì)中的一名獨(dú)特個(gè)體的統(tǒng)合,、穩(wěn)定的感受,。
如果一個(gè)人的內(nèi)心覺(jué)得他對(duì)善良的態(tài)度是很矛盾的,他就不知道自己是一個(gè)怎樣的人,,以及想要成為怎樣的人,。
如果一個(gè)人的內(nèi)心是選擇了不善良的,他就會(huì)對(duì)自我感到失望,,難以建立很高的自我評(píng)價(jià),。
每個(gè)人都希望自己擁有美好的品質(zhì),成為值得被愛(ài)的優(yōu)秀的人,,善良一方面是社會(huì)文化選擇的結(jié)果,,另一方面也是個(gè)體認(rèn)同善良的結(jié)果。

拒絕用善良的態(tài)度對(duì)待這個(gè)世界的人,,他們內(nèi)心對(duì)世界的看法也是非常冰冷無(wú)情的,,世界對(duì)于他們的意義只有冰冷的利益,。
而能夠發(fā)自內(nèi)心堅(jiān)持善良心態(tài),并且不是因?yàn)樯鐣?huì)文化倡導(dǎo)善良所以才善良的人,,內(nèi)心對(duì)于世界的意義,、人生的意義都是懷抱著愛(ài)與希望的。
換句話說(shuō),,那些因?yàn)?span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;box-sizing: border-box;font-weight: 700;border-width: 0px;border-style: initial;border-color: initial;">自身想要堅(jiān)持善良的人都是羅曼羅蘭所說(shuō)的真正的英雄主義者,,看穿了生活的真相卻依舊熱愛(ài)生活。
善良的人喜歡這個(gè)世界,,善良是他們維護(hù)這個(gè)世界做的努力,。
善良作為一項(xiàng)美好品質(zhì),還能帶來(lái)其他的美好品質(zhì),,比如說(shuō)堅(jiān)韌,、真誠(chéng),擁有善良的人會(huì)走向自我實(shí)現(xiàn)諾言,,將自己變?yōu)橐粋€(gè)更加美好的人,。

和諧的人際關(guān)系

人們之所以選擇善良,不僅僅是因?yàn)樗且环N實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的利己行為,,還是因?yàn)樗且环N利他行為,。
選擇善良心態(tài)的人選擇了親社會(huì),親社會(huì)行為能夠幫助我們建立和諧的人際關(guān)系,,幫助他人提升幸福感的時(shí)候,,我們自身也會(huì)因此感到具有成就感,變得很幸福,。
大部分人天生是喜歡人際關(guān)系的,,我們看到的很大一部分孤僻的人只是因?yàn)槲窇纸⑷穗H關(guān)系帶來(lái)的后果而排斥建立人際關(guān)系。
雖然世界上并不存在“善有善報(bào),,惡有惡報(bào)”的因果循環(huán)的觀念,,但是有很多人內(nèi)心是相信因果循環(huán)的善惡觀的。
人類天生有一種因果觀念歸類的價(jià)值傾向的本能,,這會(huì)幫助因果循環(huán)的善惡觀在現(xiàn)實(shí)世界中有很多地方都成立,,因此選擇善良是有很大可能得到回饋的善意的。

另外一方面,,在本來(lái)可以善良的領(lǐng)域,,如果人們選擇了不善良,反過(guò)來(lái)會(huì)導(dǎo)致內(nèi)心產(chǎn)生愧疚感,、降低對(duì)自我認(rèn)同的程度。
“你怎么對(duì)我,,我就怎么對(duì)待你”,,善良對(duì)待別人的人,,常常會(huì)被別人善良地對(duì)待。
在自身善良濾鏡的加持下,,他們對(duì)世界的看法也會(huì)很積極,,一個(gè)積極的人往往是容易獲得成功的。善良對(duì)待別人,,意味著信任別人,,反過(guò)來(lái)也會(huì)得到別人的信任。

善良的本質(zhì)是同理心

有些人理解善良是在“非善即惡”的絕對(duì)的片面的語(yǔ)境下,,世界不能用非黑即白的眼光來(lái)看待,。
善良如果脫離了具體語(yǔ)境、自我,,或是其他美好品質(zhì),,就會(huì)變成道德的標(biāo)尺。
一個(gè)富豪為貧困地區(qū)捐了1000萬(wàn),,和一個(gè)普通人盡自己的力量捐了幾百塊錢(qián),,這兩者都是善良的。
如果忽視了自我,,善良就變成了偽善,。這是因?yàn)?span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;box-sizing: border-box;font-weight: 700;border-width: 0px;border-style: initial;border-color: initial;">善良作為一種主觀的態(tài)度,是建立在自我的前提上,,忽視自我,,意味著無(wú)我,既然“我”都沒(méi)有了,,誰(shuí)來(lái)做出“善良”的選擇呢,?

我們之所以無(wú)法接受生活中很多過(guò)于善良的人的行為,例如以德報(bào)怨,,是因?yàn)樗麄兊纳屏技葲](méi)有考慮他們自己,,也不是真正為對(duì)方著想。
陶勇醫(yī)生在經(jīng)歷被病人家屬砍傷的事情之后,,說(shuō)道:
”我們?cè)谔幚碜约簝?nèi)心的時(shí)候,,應(yīng)該慈悲寬容,但在對(duì)待一個(gè)社會(huì)管理的時(shí)候,,必須要嚴(yán)格,。”
他恰恰是擁有了真正的善良,,能夠推己及人,,為了廣大的醫(yī)護(hù)人員著想。
真正的善良是一種同理心,,更是一種自我力量,,是一個(gè)人因?yàn)楦惺艿阶陨淼牟蝗菀?,進(jìn)而推己及人,感受到他人也同樣不容易,,值得被善良對(duì)待,。它只是一種選擇。
- The End -
作者 | 神奇小小
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料:《Cognitive Psychology》

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