? 丹參 ,苦 ,,微寒,。 苦為火味, 從火而化 ,,故以少陰君火之氣 ,,下交于地, 即火土相生 ,,心脾之交 ,。上下循環(huán)往復(fù), 所以能治心腹邪氣 ,、寒熱積聚 ,。因?yàn)榛鸩幌陆挥谄?,則會在上為害 ,,而且土無所生,, 會使脾失其用 ,所以會導(dǎo)致心腹俱病,。 火獨(dú)熾旺,, 則患其實(shí)熱 ,土無火助 ,,則患其虛寒 ,。 火助土力以治水,, 故主腸鳴幽幽如走水, 脾胃虛寒 ,,則水無所制,, 不入三焦膀胱故道 ,從小便而解 ,,反入于腸,, 導(dǎo)致腸鳴幽幽 ?;鹜料嗌?, 則土復(fù)其治水功用 ,遂能治之 ,。其色丹赤,, 可入血分,應(yīng)自然之理 ,。又因?yàn)榭嘤薪敌怪裕?所以能破癥除瘕,, 其理同于桃仁 。味苦入心 ,,能瀉心火 ,,是故又能止煩滿 。心火內(nèi)郁不能宣泄,, 則會導(dǎo)致胸中煩滿 ,,既能泄心火 ,則能治煩滿 ,?!秲?nèi)徑》說壯火食氣 ,少火生氣 ,。所以苦性制火,, 則能益氣 ,是為以攻為守 ,,攻邪存正,, 以存為益, 再說說三焦 ,。三焦者,, 決瀆之官, 水道出焉,。 既為水道 ,,則必有其形 。有些觀點(diǎn)認(rèn)為三焦無形, 竊以為非 ,。三焦外達(dá)肌腠 ,,內(nèi)屬膜網(wǎng) ,即為水道,, 以傳導(dǎo)氣津 ,,使其伸布全身, 以盡濡養(yǎng)之職 ,。三焦水道 ,,膀胱水府, 皆為腎所司,, 因?yàn)槟I是水臟,, 必借三焦膀胱以治水 。少陰腎,, 太陽膀胱,, 互為表里 ,自不用言,。
說說三焦和腎的關(guān)聯(lián),, 腎中分陰陽, 即腎陰腎陽 ,,為全身陰陽之根本,。 腎精即陰 ,腎氣即陽 ,。腎氣即元?dú)?,稟于先天,, 又稱為元陽,、 真火 ,寓于兩腎間之命門,, 所以又可稱其為命門之火,。 三焦有形膜網(wǎng) ,起于命門 ,,所以命門之火游行三焦,, 所以《難經(jīng)》又說三焦為元?dú)庵?。 三焦屬于少陽 ,,《內(nèi)經(jīng)》說少陽之上,, 火氣治之 ,其實(shí)說的就是命門之相火,。 《傷寒論》說少陽為半表半里 ,,即是其確有形質(zhì) ,而且外肌腠, 內(nèi)膜網(wǎng)之明證 ,,又何必視而不見呢,? 細(xì)究原理 ,可以引申很多,, 涉及很廣,, 所以先言止于此, 以后再分次細(xì)說 ,,重在慢慢用心體會 ,。 原創(chuàng)公眾號 ——清源經(jīng)典文化 |
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