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謳陽讀易筆記之卄：河洛演繹大宇宙 漢字有一個很特殊的吉字“卐”或“卍”字,，來源古老，武則天定讀音為“萬”,，義為“吉祥萬德之所集”,，俗稱萬字符。源于上古時代許多部落的符咒,，是吉祥的標(biāo)志,。而九宮萬字符與洛書貌似很有淵源。 先看九宮格,，將十天干按照庚,、丁、壬,、己,、甲、辛,、丙,、癸、戊,、乙按照正官順序依次填入九宮（1庚,，2丁，3壬,，4己,，5甲，6辛,，7丙,，8癸，9戊,，0乙）,。這樣，九宮就得倒萬字符格局,。也就是說,，“卍”就是十天干的九宮格局,。“卍”的中心,、上臂,、下臂、左臂,、右臂是金木水火土五行,，表明“卍”是十天干的五行排列形態(tài)。 再看“卍”的形成,。中心（5,，0）最早形成，0生2,、7，即無中生有,，并向右發(fā)散,。空間上呈現(xiàn)逆時針發(fā)散,，即左旋,。之后右臂（2，7）形成,，之后上臂（4,，9）形成，之后下臂（1,，6）形成,，左臂（3，8）最后形成,。即： 己 戊 丁 壬 甲乙 丙 癸 庚 辛 填入數(shù)字成： ④ ⑨ ② ③ ⑤ ⑦ ⑧ ① ⑥ 因此,，萬字符可以說是九宮十天干的標(biāo)志，且五行皆備,。下面看看洛書與萬字符的關(guān)系： ④ ⑨ ② ③ ⑤ ⑦ ⑧ ① ⑥ 可見,，萬字符與洛書數(shù)理上等同?；蜓怨湃艘虺绨萋鍟珢廴f字符,，不無道理。 河圖用黑白圓點表示奇數(shù)偶數(shù),，也表示陰陽,、五行、四象,。圖是正方形,，四條邊表示四個方向,，也可以表示四方天的星象。比如北方,，一個白點在內(nèi),，六個黑點在外，像龜蛇圖,，表示玄武星象,，老陰主冬，黑色,，五行為水,。東方是三個白點在內(nèi)，八個黑點在外,，似青龍像,，表示青龍星象，少陽主春,，青色,，五行為木。南方兩個黑點在內(nèi),，七個白點在外,，同朱雀像，表示朱雀星象,，老陽主夏,，紅色，表五行為火,。西方是四個黑點在內(nèi),，九個白點在外，類白虎像,，表示白虎星象,，少陰主秋，白色,，五行為金,。中間五個白點在內(nèi)，十個黑點在外,，表示時空奇點,，五行為土。四象每象各統(tǒng)領(lǐng)七個星宿,，故中國古代天相學(xué)有二十八宿之說,，即天上黃道附近自西向東排列的二十八組星象。因為它們環(huán)繞在日月五星四邊,，很像日月五星的休憩的場所,，故爾有二十八宿之稱,。王勃有“星分翼軫”“龍光射斗牛之墟”的名句，其中翼軫分屬南方七宿,，斗牛分屬北方七宿,。 坐北朝南是中國人的方位正位，通常我們說是上位,。這四象,，按坐北朝南的方位依次看，便得出一個風(fēng)水學(xué)中常用的說法：前朱雀,，后玄武,，左青龍，右白虎,。風(fēng)水之根蓋源于此,。 河圖共有10個數(shù)，即1~10,。陰陽數(shù)相加和為55,。故古人說：天地之?dāng)?shù)五十有五。即天地之?dāng)?shù)為55,，可以成變化而行鬼神也,。即萬物之?dāng)?shù)皆由天地之?dāng)?shù)化生而來,。因此,，天地之?dāng)?shù)也是萬物生存之?dāng)?shù)。天一生水,，地六成之,；地二生火，天七成之,；天三生木,，地八成之；地四生金,，天九成之,；天五生土，地十成之,。所以一為水之生數(shù),，二為火之生數(shù)，三為木之生數(shù),，四為金之生數(shù),，五為土之生數(shù)；六為水之成數(shù),，七為火之成數(shù),，八為木之成數(shù),，九為金之成數(shù)，十為土之成數(shù),。萬物有生數(shù),，當(dāng)生之時方能生；萬物有成數(shù),，能成之時方能成,。萬物生存皆有其數(shù)，其條件是看生成數(shù),。 五行之?dāng)?shù)即五行之生數(shù),，就是水一、火二,、木三,、金四、土五,，也叫小衍之?dāng)?shù),。一、三,、五,、為陽數(shù)，其和為九,，故九為陽極之?dāng)?shù),。二、四為陰數(shù),，其和為六,，故六為陰之極數(shù)。因此,，九,、六為易經(jīng)之常用。陰陽之?dāng)?shù)合而為15,，故化為洛書則縱橫斜之和皆15數(shù),，這就是陰陽五行之?dāng)?shù)的由來。 大衍之?dāng)?shù)與占筮有關(guān),?？梢韵攘私庖稽c概念。所謂大衍之?dāng)?shù),，是50,，即五行乘土之成數(shù)10而得，它是天地之?dāng)?shù)的用數(shù),。天地之?dāng)?shù)是55,，減去小衍之?dāng)?shù)5得大衍之?dāng)?shù)50,。其中小衍5為天地之體數(shù)，大衍50為天地之用數(shù),。所謂大衍之?dāng)?shù)50其用49,，是用大衍之?dāng)?shù)預(yù)測的占筮之法，即以一為體,，四十九為用,，故其用四十又九。 河圖還含有天干交合之?dāng)?shù),。河圖之?dāng)?shù)為十,，乃十天干之?dāng)?shù)也。交合之?dāng)?shù)為：一,、六共宗,，二、七同道,，三,、八為朋，四,、九為友,，五、十同德,。正是萬物生存之?dāng)?shù),。所以甲己合為一、六共宗,，乙庚合為二,、七同道,，丙辛合為三,、八為朋，丁壬合為四,、九為友,，戊癸合為五、十同德,。十天干經(jīng)交合之后,，化為天干交合之五行，將河圖五行之體化為天干五行之用,。 同樣,，河圖還含有六甲納音之?dāng)?shù)。納音是中國玄學(xué)之術(shù)語,，六甲納音是先秦流傳至今的擇時之說,，與陰陽五行合流,，與律歷合體。天地之?dāng)?shù)55加上五行之?dāng)?shù)5,，合化為六十甲子五行納音之?dāng)?shù),。十天干之陰陽五行與萬物相交，同氣相求,，同聲相應(yīng),，各發(fā)出12種聲音，按河圖北,、東,、南、西,、中成象五位五行共有60納音,。這又成了天地五行聲音之?dāng)?shù)。   |
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