氣，血和津液是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),。它們是臟腑,、經(jīng)絡(luò)，組織,、器官的生理活動(dòng)的基礎(chǔ),，并且是維持人類生命活動(dòng)必不可少的物質(zhì)。氣是運(yùn)動(dòng)中的微妙物質(zhì),。它主要具有推動(dòng),、溫煦、防御,、固攝等作用,，屬于陽。血,，基本上是指血液,。津液，是體內(nèi)一切正常水液的總稱,。血與津液,，都是液體狀態(tài)的物質(zhì)，有濡養(yǎng),、滋潤的作用,，屬于陰。人體的生長,、發(fā)育,、衰老、死亡和疾病的發(fā)生,、發(fā)展,，都是氣、血,、津液運(yùn)動(dòng)變化的結(jié)果,。

構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，在中醫(yī)中也被稱為“精”,。它可以分為狹義和廣義：狹義指生殖的本質(zhì),；狹義指生殖的本質(zhì),。廣義是指所有微妙的物質(zhì)，也稱為“精氣”,。

氣形成及其生理功能

氣，是古代人對(duì)自然現(xiàn)象的簡單理解,。氣是構(gòu)成世界的最基本物質(zhì),。宇宙的一切都是由氣的運(yùn)動(dòng)和變化產(chǎn)生的。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,，這種觀點(diǎn)被引用為：氣是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),，氣的運(yùn)動(dòng)被用來解釋人類的生命活動(dòng)?！毒霸廊珪匪f：“人之有生,，全賴此氣”;《醫(yī)門法律》也說：“氣聚則形成，氣散則形亡”,。

氣是一種微弱的物質(zhì),，具有很強(qiáng)的活性。它遍及全身,，無處不在,。它的運(yùn)動(dòng)在中醫(yī)理論中被稱為“氣機(jī)”，主要表現(xiàn)為四種形式：升,，降,，出和入。人體的內(nèi)臟,，經(jīng)絡(luò)和其他組織都是氣上升和下降的地方,。如《素問·六微旨大論》說：“升降出入，無器不有”,，,，是指生命力在人體中的運(yùn)動(dòng)，從根本上說,，人體的生命活動(dòng)是氣機(jī)上下運(yùn)動(dòng),。一旦運(yùn)動(dòng)停止，就意味著生命活動(dòng)停止并死亡,。

（1）氣的形成與分類

氣的流動(dòng)遍布全身,，表現(xiàn)為各種臟腑,、經(jīng)絡(luò)等不同組織的生理活動(dòng),。由于人體的不同部位，氣具有不同的來源和功能特征,，因此具有多種名稱,。

1.元?dú)猓?/strong>又稱真氣，原氣,。人體的氣有多種表現(xiàn)形式,，其中最基本的氣是生命力。生命力是與生俱來的氣,。它來自父母,，被先天的本質(zhì)所轉(zhuǎn)化，并隱藏在腎臟中,。它依賴于后天氣的營養(yǎng)和補(bǔ)充,。生命力的主要功能是促進(jìn)人體的生長發(fā)育，溫煦與激發(fā)各種器官,、組織和經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng),。因此，元?dú)?/strong>是人類生活活動(dòng)的原動(dòng)力,，如果元?dú)?/strong>足夠,，則人體將是健康的，疾病較少,。相反,，如先天稟賦不足，或后天失養(yǎng),，則元?dú)獠蛔?，身體虛弱，易致各種疾病,。

2.營氣：是與血共行于脈中之氣,。營氣主要從脾胃輸送的水谷的本質(zhì)轉(zhuǎn)化而來，是水谷的本質(zhì)中的營養(yǎng)物質(zhì),。它分布在脈管之中,，其主要生理功能是轉(zhuǎn)化血液，使血液隨脈動(dòng)行進(jìn)并滋養(yǎng)全身,。

3.衛(wèi)氣：是行于脈外的氣,。衛(wèi)氣亦由脾胃運(yùn)化的水谷精微所化生，是水谷精微的懔悍部分,。它的性質(zhì)懔悍槽利,，不受脈管的約束，而運(yùn)行于脈外,。它的主要生理功能是：在內(nèi)散于胸腹,，以溫煦臟腑;在外循行于皮膚分肉之間，以調(diào)節(jié)胰理之開合,，護(hù)衛(wèi)肌表,，潤澤皮毛，抗御外邪入侵等,。

4.宗氣：它是積聚在胸中的氣,。宗氣是后天獲得的氣，它是由肺部啟發(fā)的氣與脾臟的水和谷的精華相結(jié)合而形成的,。在“胸中”,，宗氣還可以穿過氣海（呼吸道）并注入氣街（臍下丹田部位）。

宗氣的主要功能是：①走息道以司呼吸,。凡言語,、聲音、呼吸的強(qiáng)弱,，均與宗氣的強(qiáng)弱有關(guān),。宗氣還可使呼吸之氣下注氣街(丹田)?！皻夤Α钡恼{(diào)節(jié)呼吸,，就是運(yùn)用這個(gè)原理。②貫通心脈,，推動(dòng)和調(diào)節(jié)心臟的搏動(dòng),。凡氣血的運(yùn)行，肢體的寒溫和活動(dòng)能力,，多與宗氣有關(guān),。“虛里”位于左乳下,，是古人診察宗氣盛衰的部位,。所以，在臨床上常常以“虛里”處的搏動(dòng)狀況和脈象來鍘知宗氣的盛衰,。

5.臟腑之氣：人體的氣分布在臟器中,，并成為臟腑的氣，例如心氣,，肺氣,，脾氣，胃氣,，肝氣,，腎氣等,。臟腑的氣是主要物質(zhì)臟fu器官的生理活動(dòng)的基礎(chǔ),，是臟organ器官的生理功能的主要方面。

6.經(jīng)絡(luò)之氣：元?dú)庠诮?jīng)絡(luò)中流動(dòng),，它成為經(jīng)絡(luò)的“氣”,，簡稱經(jīng)氣。即是經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo),、轉(zhuǎn)換功能經(jīng)氣運(yùn)動(dòng)的具體表現(xiàn),。針刺穴位時(shí)所產(chǎn)生的感應(yīng)，稱為“得氣”,，表示經(jīng)氣巳經(jīng)發(fā)揮作用,。

(二)氣的生理功能

從上述氣的主要表現(xiàn)來看,，氣的功能包括以下五個(gè)方面,。

1.推神作用：氣非常活躍,。人體的生長發(fā)育,，內(nèi)臟和經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng)，血液的產(chǎn)生和運(yùn)行,，體液的輸血和排泄以及所有的生理活動(dòng)和新陳代謝,，都依賴于對(duì)氣的刺激，均屬于氣的運(yùn)動(dòng) ,。如果氣功能不足,，會(huì)影響人體的生長發(fā)育或引起早衰，內(nèi)臟和經(jīng)絡(luò)的功能會(huì)下降,，還會(huì)引起血虛,、血脈瘀滯和水濕停滯等病變。

2.溫煦作用：陽氣與天上的太陽一樣，都是人類生活活動(dòng)的一部分,。臟腑,，經(jīng)絡(luò)和其他組織器官依靠陽氣來行使自己的生理功能。人體溫度,，所有器官,，器官和其他組織的能量用于生理活動(dòng)均屬于補(bǔ)氣的功效。故《難經(jīng)》曰：“氣主煦之”,，意味著氣具有溫煦的作用,，是人體熱量的來源。人體可以維持正常的體溫,，并維持血液,，體液和其他也是液體物質(zhì)的物質(zhì)的正常循環(huán)，所有這些都依賴于陽氣的升溫作用,。因此《素問·調(diào)經(jīng)論》曰：“血?dú)庹?，喜溫而惡寒，寒則泣(澀)不能流,，溫則消而去之,。”如果陽氣運(yùn)轉(zhuǎn)異常,，則保暖不充分,，內(nèi)臟，經(jīng)絡(luò)等組織器官的功能會(huì)發(fā)生異常的病理變化,，例如冷侵襲四肢,，緩慢的血液供應(yīng)等異常表現(xiàn)，以及人體的生命活動(dòng)將受到影響,。

3.防御作用：氣具有保護(hù)肌肉表面和防御外來邪惡入侵的功能。故《素問·評(píng)熱病論》曰：“邪之所湊,，其氣必虛,。”與外在邪惡相反,，氣的防御作用是“正氣”,。在疾病的過程中，正氣不斷發(fā)揮其抗病功能,，表現(xiàn)為惡與義之間的斗爭,，可以消除惡魔,，恢復(fù)健康。氣可以保護(hù)肌肉表面,，抵御外來邪惡的侵襲,，與入侵的疾病作斗爭，驅(qū)除惡氣,，使疾病得以治愈,。正氣還具有很強(qiáng)的組織修復(fù)和康復(fù)能力。如果你有足夠的正氣,，生病就可以戰(zhàn)勝邪惡,。如果正氣的功能不足，很容易受到邪惡的影響,。正氣不足,，很難驅(qū)除惡魔，也很難在患病后迅速康復(fù),。

4.氣化作用：氣化是指由氣的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的各種變化,。人體不斷攝取外界陽光,，空氣,，水，食物和其他物質(zhì),，并通過氣化將其轉(zhuǎn)化為自身的本質(zhì),，精氣血等。通過氣化,，人體轉(zhuǎn)化為代謝產(chǎn)物,，例如渾濁的氣體，汗液,，尿液,，糞便等，通過肺,，汗液孔,，膀胱和大腸排出。因此,，血液和體液的化生,，津液的輸布和轉(zhuǎn)化為汗液、尿液,，都屬于氣的運(yùn)動(dòng)變化,，簡稱為氣化。具體來說,，它是指精,、氣,、血、津液各自的新陳代謝及其相互轉(zhuǎn)化,。如果此功能異常,，則會(huì)影響精氣血的新陳代謝；影響食物的消化吸收,；影響排汗,，尿液和糞便的排泄。

5.固攝作用 固攝,，即固護(hù)、控制,、統(tǒng)攝之意,，氣的固攝作用，主要是對(duì)體內(nèi)液態(tài)物質(zhì)具有同護(hù)統(tǒng)攝和控制作用,，不使其無故丟失,，表現(xiàn)為固攝血液、津液,、精液等液態(tài)物質(zhì)的生理功能,。在正常生理情況下，血液不致溢出于脈外,，屬于氣的固攝作用,，稱為“氣能攝血”。汗液,，尿液及其他分泌液,，在正常情況下，不致因分泌過多而使津掖大量散失,，也屬于氣的固攝作用,。

氣的這五個(gè)方面的作用，是既有不同表現(xiàn)又相互聯(lián)系的,。從根本上來說,，都屬于氣的正常活動(dòng),。氣分布于各臟腑,，即成為臟腑之氣，以進(jìn)行各臟腑的生理活動(dòng),，而各臟腑的生理活動(dòng)又對(duì)氣的生成和運(yùn)行有密切關(guān)系,，如腎藏精氣,，肺吸入空氣，脾胃運(yùn)化水谷精氣,，作用于氣的生成;心的搏動(dòng)與肺的呼吸相配合,，作用于氣的運(yùn)行;肝的疏泄功能，則對(duì)氣機(jī)起著調(diào)節(jié)的作用,。

另外,，中醫(yī)中關(guān)于氣的名稱也很多，例如攝取“古氣”或“水谷氣”的食物的本質(zhì),。引起疾病的物質(zhì)稱為“惡氣”,；人體中的異常水被稱為“水蒸氣”等，通常是指特定的事物,。