近日,，作為高考生,，作為總分676分位居湖南高考文科第四名的高考生鐘芳蓉火了，她為什么火,，因為她是留守女孩,，在發(fā)榜的那一天，她所在高中幾十位老師連夜出動,，驅車前往她家祝賀,。一時間，她馬上躥升為紅人,。而這個女孩接下來在填報志愿的時候,，更讓人吃驚。

在分數(shù)線達到北大標準后,，她竟然報考了一個一些人眼中的冷門專業(yè)考古學,，從而放棄了他們眼中的金融管理等熱門專業(yè)。這是讓很多人大跌眼鏡的,。為什么她的選擇會引發(fā)廣大人民群眾的普遍關注,，主要還是因為這個女孩身上的一系列標簽。

首先，她是一個留守兒童,。以往我們印象中的留守兒童日子是過的非常悲慘的,，在需要母愛父愛的年齡段，他們的親情是相對缺失的,，即使有著自己的爺爺奶奶陪伴,，但這種隔代的親情并沒有得到一部分人的認可。

人們還是愿意相信,，留守兒童在親情缺失的大環(huán)境下,，相對來說更加不可能成才，也不太可能完成更高的學業(yè),。再加上一些媒體對于留守兒童的刻畫,，使得大家對于這一特殊群體的刻板印象就更深了。

因此,，在這個大環(huán)境下,，鐘芳蓉作為一個留守兒童，作為一個一年基本上都見不了父母一面的留守兒童,，卻能取得湖南省高考文科第四名的好成績,，這本身就會引發(fā)大家關注。原來留守兒童也能在學業(yè)上有所突破,，原來他們并不比同齡人差,，甚至更好。

其次,，鐘芳蓉家在農村,，且是個女孩。這個屬性在任何時候都是正常不過的,，然而在近幾年,，在所謂的女權主義盛行的時代，女性的很多正常的事跡在被推到臺前的時候,，往往會自然而然的攜帶一些光環(huán),。

鐘芳蓉可以說是這個社會光環(huán)的攜帶者。這個時候,，該光環(huán)是可以讓她收益的,，因為這個光環(huán)為她帶來了很多的關注，同時也讓大家將目光聚焦在了我們平時不會去注意到的角色身上,，不管怎樣,，這是值得提倡的，也是需要延續(xù)的,。

再次,，鐘芳蓉報考了北大,。不知道從什么時候起，相對于弱勢的群體如果選擇了國內頂尖學府之后,，總是會引發(fā)媒體的普遍關注,。這在傳統(tǒng)媒體行業(yè)盛行的時代，算是一個不小的新聞,，在當代,，依舊是如此。

這幾天關于鐘芳蓉的話題無外乎家在農村,，卻考上了北大,。這是何等的具有沖擊力啊。因此,，在這種沖擊力之下,，鐘芳蓉自然能收獲更多的關注。因為對任何媒體來說,，這是天降頭條啊,。

最后，自然是鐘芳蓉自己的選擇了,。作為一個女孩,，她選擇了考古這一相對較冷門的專業(yè)后，自然引發(fā)廣泛關注,。

不知道大家是否還記得,，之前有過一則新聞，北大的古生物系連續(xù)幾年每年只有一個畢業(yè)生,。這則新聞在當時也引發(fā)過轟動，不過那是個精神小伙,，而不是女生,，因此，大家只是一笑而過,，當作笑話,。

然而今天，這個名叫鐘芳蓉的女生卻選擇了這個大家眼中的冷門專業(yè),，這就足夠引發(fā)轟動了,。在很多人眼中，冷門意味著就業(yè)會面臨很大的問題,，也就意味著依靠學歷來獲取社會經濟地位的路子不是很寬泛,。

以這個為判斷標準，鐘芳蓉的選擇自然沒有之前因為歷史成績不理想而錯過北大的那個孩子的選擇明智,。因此,，很多人覺得很可惜，甚至于有人覺得考古系，有點浪費人才,，她應該讀生物科學啊,，醫(yī)學之類啊，再不濟人工智能也行啊,。這就有點病態(tài)了,。

說完了鐘芳蓉選擇的幾個理由之后，因為她的選擇引發(fā)了討論,，我們自然要弄明白引發(fā)討論的背后,，體現(xiàn)出來了那些社會價值。只有這樣,，才能搞清楚這件事情為什么發(fā)生,。

當然，首當其沖的自然是當代社會價值的偏移,。鐘芳蓉的選擇無疑給了那些唯利是圖,，以物質作為衡量成功與否的人一記響亮的耳光。原來這個社會,，價值是多元化的,。

當我們走上了高速發(fā)展的快車道幾十年之后，我們對于知識的理解開始有了偏差,。多年前的大學生還是公認的天之驕子,，然而經過了經濟高速發(fā)展之后，整個社會對于這些天之驕子們并沒有溫柔對待,，反而是用現(xiàn)實的耳光狠狠的抽打了他們,。

崇尚物質的人用物質摧毀了他們本該有的精神價值體系，然后強行灌輸進去了金錢至上的觀念,。最終的結果就是我們對于教育已經失去了原有的初心,，轉而是用一種功利心來看待一個人成長過程中該有的知識的汲取。

在這個觀點作為基礎的前提下,，鐘芳蓉的選擇自然會被那些金錢至上的人所嘆息,，為什么不選擇一個畢業(yè)后可以好找工作的專業(yè)呢？但他們卻忽視了鐘芳蓉自己得到理想以及興趣愛好,。這個觀念的潛意識就是“你的理想值多少錢,？”。抱歉,，并不是所有的理想都能用金錢來衡量,。

如果僅僅用價值來衡量一切事物的話，那么我們的先輩們創(chuàng)立這個國家的時候,，是不是也應該考慮一下自己能有多少物質上的收獲,?？姑涝臅r候，志愿軍戰(zhàn)士是不是也要要求朝鮮人民為他們發(fā)放工資福利,？錢學森回國的時候,，是不是也要先要求政府給自己一套北京二環(huán)內的獨棟別墅？和平年代那些守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士們是不是應該請求調回,。

因為用金錢來衡量的話,，沒有人愿意去一個鳥不拉屎的地方舍己為人，自然也沒有人愿意為了某一個貧困山區(qū)能否連接外界而架橋修路,。因為這一切都不符合金錢至上的邏輯,。

所以說，這個時候,，我們就該問問,，究竟什么是理想，什么才是大家該有的價值觀,。近年來,，我們一直都在用價值觀來衡量某一件事情發(fā)生后各方的反應。然而卻少有人真正思考下,，這些價值觀究竟對不對,，我們所堅持的價值觀究竟是不是一個正確的價值觀。

比如說我們強調女性要獨立,，因此,，眾多針對女性獨立衍生出來的消費品類便層出不窮。資本們針對女性獨立衍生出來的更多的是促進消費,，他們宣傳獨立的女性該有的物質標準意見要盡可能的多,，獨立女性應該買房，獨立女性應該買車,，獨立女性應該銀行存款達到七位數(shù),，獨立女性應該多少歲之前取得什么樣的事業(yè)成就等等。

這些以消費主義為核心的價值觀荼毒的不僅僅是被標榜為獨立女性的群體,，還有同樣的為所謂的成功男性群體包裝的一系列物質條件，一樣是缺一不可,。然而卻沒有聲音去發(fā)問,。獨立或者是成功，對于人們而言就只有物質這一個衡量標準嗎,？顯然不是,。

這個社會是多元的，正因為社會多元化,，我們才能看到許許多多截然不同的思想以及生活方式,。然而社會的價值體系卻在近年來逐漸的朝著物質和金錢慢慢的收縮了,。我們當中的一部分人開始失去了自己獨立思考的能力。

最終變得盲從,，聽從這個社會上喊得最響亮的聲音來作為自己的生活準則,。因此，物質主義,，消費主義,，金錢至上的聲音漸漸的壓迫別的聲音，最終讓別的聲音變成小眾,。甚至被很多人徹底遺忘,。

而鐘芳蓉此舉，讓那些曾經被人遺忘的聲音被喚醒了,，好多人覺得困惑的根本原因是在于他們已經忘記了自己的理想,，否則的話，沒有人會認為一個追逐自己夢想的人做出的選擇是讓人費解的,。

鐘芳蓉只是一個普普通通的有自己夢想,，且為自己夢想付出努力成功了的人中的一員?；叵胍幌履莻€一個人照畢業(yè)照的小伙子,，同樣是應該得到大家的掌聲的，然而當時的輿論卻僅有調侃,，真正贊同他的沒有幾個,。

然而時代不同了，以往我們崇尚的物質為王,，金錢至上的消費主義的理想世界在2020年這場大考中表現(xiàn)得一敗涂地,。

在強盜親手毀了自己的價值標準之后，我們能信奉的還有什么呢,？自然只剩下理想了,。當美麗的謊言以及誘人的價值觀，被現(xiàn)實一次次的擊穿之后,。一部分人開始回過神來了,。

我們的教育并不是為了金錢至上的斗獸場培養(yǎng)一個斗士，而是應該扎根于初心,，讓那些有夢想的孩子能夠有足夠地方去追夢,。我們不應將整個社會單一的價值觀作為衡量一個人是否成功的標準，畢竟,，那些所謂的成功人士在道德面前總是會被扒的一絲不剩,。

物質漸漸豐腴的今天，我們也應該看看自己的思想境地了,，肥沃的物質并不能掩飾自己思想上的貧瘠,。同樣的,，物質上的成功也不能掩蓋思想上的空虛。

當我們不再用金錢來衡量一個人將來的成就的時候,，相信,，更多的鐘芳蓉會如雨后春筍般出現(xiàn)，因為尊重一個人的理想,，現(xiàn)實生活才會更加的生動,。

……

你好，再見