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從克里希那穆提對(duì)話錄學(xué)習(xí)交易的意識(shí)模式

 追夢(mèng)文庫(kù) 2020-07-31

今天周末,,我們通過(guò)學(xué)習(xí)一段克里希那穆提的對(duì)話錄來(lái)訓(xùn)練一下自己的意識(shí)模式。

提問(wèn)者:有時(shí)候我們也能以你希望的方式來(lái)觀察情緒,。

克氏:不是我希望的方式,,而是你能否觀察……

提問(wèn)者:有時(shí)候這種觀察方式是不可能實(shí)現(xiàn)的。

克氏:我可以不帶任何結(jié)論地去觀察它,。結(jié)論就是過(guò)去,,結(jié)論就是觀察者。

想一想,,這幾句話是什么意思,?

我的理解:當(dāng)一個(gè)人去觀察一切的時(shí)候,如果帶著【結(jié)論】去觀察,,就是帶著一個(gè)“以前的相”在觀察問(wèn)題,,說(shuō)白一點(diǎn)就是依據(jù)之前的某個(gè)(些)具體的經(jīng)驗(yàn)在觀察問(wèn)題,如此你已經(jīng)有了“先入為主”的參照點(diǎn),。一旦有了這樣的參照點(diǎn),,你就看不到當(dāng)下的真相了。

比如說(shuō)我們的交易,,你遇到了一個(gè)W底的突破形態(tài),,因?yàn)榍皫滋炷銊倓傆龅竭^(guò)這樣的一個(gè)形態(tài),你介入多單后不久行情卻向下走了,,換言之形態(tài)失敗了,,因此你猶豫了,該不該繼續(xù)介入多單,?你,,想啊想,心(意識(shí))的猶猶豫豫造成了行為的磨磨唧唧,。在那個(gè)時(shí)刻,,你已經(jīng)在不知不覺(jué)中落入了【帶著結(jié)論/觀察者的主觀判斷】去觀察了,即住在了一個(gè)【我相】上了,,你又如何看得到行情的真相呢,?

市場(chǎng)的行情卻不會(huì)因?yàn)槟愕莫q豫而停頓在那里等著你,沒(méi)過(guò)多久,,行情直線向上拉升……,。過(guò)了三個(gè)星期,回過(guò)頭來(lái)一看,,這一段行情已經(jīng)翻倍了,!

那個(gè)時(shí)候你是什么樣的心情,?五味雜陳,可能最明顯的情緒是后悔和痛苦,?;诤笏蓟凇⑼炊ㄋ纪?,下定決心,,下一次再遇到這樣的情況,一定手起刀落,,堅(jiān)決執(zhí)行,。很好,下一次這樣的情況沒(méi)過(guò)多久又來(lái)了,,這一次你做得很好,,真的手起刀落執(zhí)行了。不幸的是,,這一次的W底又出現(xiàn)了形態(tài)失敗的情況,,在那個(gè)當(dāng)下,你懵了,,我該怎么辦,?不做,不對(duì),!做了,,還是不對(duì)!

(可能的)正確的意識(shí)模式和行為應(yīng)該是這樣的:當(dāng)我們?cè)趯?shí)際盤面上做了大量的統(tǒng)計(jì),,并且依據(jù)統(tǒng)計(jì)的概率,,得出比如說(shuō)W底的突破是一個(gè)大概率成功的形態(tài)的一般性結(jié)論,那么在交易中,,遇到了W底的突破就及時(shí)手起刀落執(zhí)行,不應(yīng)該記著以前你所遇到的W底突破成功/失敗的個(gè)案(具體的某個(gè)某些經(jīng)驗(yàn)) -- 錯(cuò)了糾錯(cuò),、對(duì)了持有,。

這里,我還是提及了【一般性結(jié)論】這幾個(gè)字,,不管是具體的結(jié)論,、還是一般性結(jié)論,都是結(jié)論,,結(jié)論就是【相】,。

做交易需要修行,但是我們又必須把做交易的修行和所謂的成佛的修行區(qū)分開(kāi)來(lái),!

成佛的修行,,是一個(gè)概念上完美(成佛)的修行,,實(shí)際上每一個(gè)抱著這樣完美概念修行的人都是緣木求魚,最終沒(méi)有人能夠成佛 -- 成佛的修行實(shí)際上是一個(gè)自欺欺人的人生游戲罷了,。

而交易的修行才是人類真正的實(shí)用的修行,!-- 它是借助于成佛修行中的一些有益、有用的概念,,為交易獲利所用,。試想一下,如果有佛,,成佛的“人”拋棄了一切的參照點(diǎn),,生和死都不是人生的參照點(diǎn),還需要做什么交易賺錢呢,?所以,,我一向很討厭那些高談闊論成佛修行的交易者,因?yàn)槌煞鸷徒灰资且粋€(gè)悖論,!

交易的修行是一個(gè)相對(duì)概念的修行,,是符合人性的修行。失去了人性的東西就不能再稱之為人了,。我們之所以還被稱之為人,,是因?yàn)槲覀冞€具有人性。交易的修行,,就是利用成佛修行的【無(wú)參照點(diǎn)】的概念去盡可能地減少人性的參照點(diǎn) -- 如此,,當(dāng)你的參照點(diǎn)越來(lái)越少的時(shí)候,你就越接近【交易佛】的境界,,即你就越能夠相對(duì)觀察到交易的真相 -- 概率的真相,、而非行情變化的絕對(duì)真相 --是人,就絕對(duì)看不到行情變化的絕對(duì)意義上的真相,!

好了,,言歸正傳,前面提及的【具體的結(jié)論】和【一般性結(jié)論】的根本區(qū)別就在于一個(gè)字【少】,,你的交易操作的參照點(diǎn)少了,,你僅僅有一個(gè)一般性的(普遍性的)【W(wǎng)底突破】的參照點(diǎn),你不會(huì)去參照(想)昨天,、上周,、上月……的W底突破的成與敗這些具體的參照點(diǎn),你的心(意識(shí))是不是干凈了許多,?

提問(wèn)者:換句話說(shuō),,觀察者必須足夠強(qiáng)壯才能去觀察。

克氏:不,你又回到你的老套路中去了,。天哪,,你們都是在傳統(tǒng)中長(zhǎng)大的!這并不是一個(gè)強(qiáng)壯與否的問(wèn)題,。力量或許正是懦弱的表現(xiàn),。所以只是去觀察。如果你有興趣,,你就去觀察,。如果你沒(méi)有興趣,那就不要強(qiáng)迫自己,。

提問(wèn)者:是不是任何一個(gè)想法中都蘊(yùn)含著自我的本質(zhì),?

克氏:是的,我會(huì)說(shuō)是的,。思想就是恐懼,,思想就是快感,思想就是悲傷,。思想制造出來(lái)的意象就是“我”,,“我”就是意象。

“我”和意象并無(wú)差別,;那個(gè)意象就是“我”,。

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