俗語中的“俗”字蘊含了,，很多令人捉摸不透的學(xué)問?！八住笨梢允且环N態(tài)度和行為,，也可以是一種思想和精神面貌。雖然很多人都極力與“俗”字劃清界限,，但生活在大千世界中的蕓蕓眾生,，又有誰能擺脫俗氣呢？

“俗”可能是對金錢的渴望,，也可能是對情感的需求,，所以沒有人可以徹底擺脫俗氣。由古代社會流傳至今的俗語文化,，雖然透露著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,，但是卻蘊含了很多人生大道理。

俗語“三十望子,，四十望財，五十望人”,，雖然從表面上來看有點不知所云,。但當大家了解其中的深意之后，就會發(fā)現(xiàn)原來社會是如此現(xiàn)實,。

時間如流水,，來也匆匆去也匆匆，三十而立,、四十不惑再到五十知天命，人生就這樣如流水一般消逝,，看完這句俗語,，什么年齡段干什么事，大概心里就有數(shù)了,。

第一,、三十望子

在農(nóng)村地區(qū)由于教育觀念比較淡薄，很多孩子在十幾歲的時候,，就已經(jīng)退學(xué)了,。這其實也是導(dǎo)致農(nóng)村早婚問題的關(guān)鍵因素。

很多農(nóng)村的孩子，基本上在18歲左右就已經(jīng)成家,。再加上父母著急抱孫子,，所以很多人早早的就已為人父母。

一般情況下如果結(jié)婚兩三年還沒有孩子,，在農(nóng)村地區(qū)就會成為熱議的話題。但是隨著社會發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變,，現(xiàn)代年輕人即使不上學(xué),，也不會早婚。而且由于多種原因的影響,，很多人甚至成為了剩男和剩女,。

雖然在觀念轉(zhuǎn)變之后，人們開始晚婚晚育,，但是這種情況又出現(xiàn)了新問題,。如果在30歲的時候還沒有生孩子，那么也會成為人們茶余飯后的談資,。

所以在左右為難的現(xiàn)實面前,，很多農(nóng)村年輕男女，基本上都會在社會年齡結(jié)婚,，并且在30歲之前生孩子,。

其實,，從嚴格意義上來講“三十望子”,，還有另外一個比較重要的含義。那就是無論男性還是女性到了30歲之后,，都特別盼望能夠有一個孩子,。畢竟孩子既是愛情的結(jié)晶，同時也是父母關(guān)系的潤滑劑,，最重要的是有孩子才會讓心里更踏實,。

第二、四十望財

無論男女,，40歲就已經(jīng)步入了中年,，這個時候相對來講壓力特別大。因為父母的年紀一天天變大，而小孩子也正在一天天的長大,。房貸,、車貸以及孩子的日常開銷等，都需要大筆的資金,，處理的比較妥當,。

農(nóng)村地區(qū)由于很多人結(jié)婚比較早,，40多歲時,，自己的孩子也馬上要結(jié)婚了，這種情況下就就需要一筆不菲的資金,。處處都要花錢,，所以40歲更渴望金錢和財富。

如果從這個角度來看,，“四十望財”是希望自己能夠有更多的積蓄,。因為在這上有小下有老的尷尬年紀，如果平時工資并不是太高,，那么生活就一定會特別痛苦,。所以人們在40歲的時候，還希望自己能夠變成有錢人,。

第三、五十望人

孔子之所以說“五十歲知天命”,，主要是因為在古代社會,，由于每個人的壽命都比較短，能夠活到五十歲的人寥寥無幾,。

所以一旦有幸活到五十歲,，那么就不僅是上天的眷顧，而且也應(yīng)該知道自己的天命,，說白了就是要懂得接下來的人生,，應(yīng)該怎么過,。

事實上有一種說法“人的命天注定”,，當人一生走到了五十歲的關(guān)口，所有的事情其實早已塵埃落定。

本來就特別富裕的人,，會一直過著富裕的生活,，相反家庭比較貧窮的人，即使再努力也不會大富大貴,。

“五十望人”，說的是家中的長輩到了50歲,，最大的希望就是子孫后代,。因為到了這個年紀身體機能會不斷下降，而且生活狀態(tài)也不會有太大改觀,。

所以五十歲的人就只能盼望兒孫,，能夠通過個人努力過上比較富裕的生活，這其實也是他們最后的寄托,。

結(jié) 語

俗語“三十望子,，四十望才，五十望人”,，既說出了人生中的不同階段,，同時也體現(xiàn)出了不同年齡的盼望和寄托。

如果在30歲的時候不能“而立”,， 那么在50歲的時候,，也不會有太大出息，所以人們就會通過一個“望”字,，去表達自己的遺憾和期盼,。