重神韻而輕形態(tài)，以器用為美,。

這樣的審美和延續(xù)數(shù)千年的傳統(tǒng)手工藝一同被現(xiàn)代收藏家承襲,，“大象無形，大音希聲”一直是他們要求藏品所反映的境界,。

于是,，物料希貴與技巧兩方面,，大多數(shù)現(xiàn)代傳統(tǒng)手工藝人選擇了后者，所磨練的目的,，無非想要抵達(dá)“多之一分太肥,，減之一分太瘦”的高度。

在收藏市場的誘導(dǎo)下,，器用為美反而淪為次等而不被看重,，導(dǎo)致圈外人形成一個(gè)認(rèn)知怪圈：能工大多生活窘迫，但巧匠則被捧上雅座,。

巧匠固守著傳統(tǒng)審美觀念與手藝,，是民族文化堅(jiān)守的第一陣營。

而一部分能工為生計(jì)尋求與現(xiàn)代審美的結(jié)合,，在設(shè)計(jì)師的指導(dǎo)下完成傳統(tǒng)手工藝品的突破與創(chuàng)新,，成為現(xiàn)下社會(huì)大多數(shù)手藝人最常見的生活形式。

現(xiàn)今80,、90后正逐漸成為年齡結(jié)構(gòu)中人口基數(shù)最多的群體,，簡約風(fēng)的審美隨之盛行。

對能工而言,，這是一種機(jī)遇,，自古中國器用之美便是文人的簡約樸素，這種風(fēng)尚是對傳統(tǒng)審美的一種復(fù)古,，同時(shí)也帶動(dòng)越來越多的年輕設(shè)計(jì)師加入其中,。

整個(gè)行業(yè)的頹勢是圈外人的僵化認(rèn)知,，需要轉(zhuǎn)變的,，是現(xiàn)代人對傳統(tǒng)手工藝的看法。